现代文阅读：论述类文本阅读下面的文章，完成下列各题。诗歌是我-优题课

阅读鲁迅《记念刘和珍君》，完成下列各题
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过给无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的意义，我总觉得寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿而已。人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用了大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
分析画线语句的含义。
答:__________________________________________________________________________
作者引用陶潜的诗，其目的是什么？
答:__________________________________________________________________________

阅读下面的文字，完成下列各题。
美国时代生活公司1990年出版的《人类文明史图鉴》一书显示，史学家不可能只是超然物外的旁观者。就拿鸦片战争来说，作者谈到英国东印度公司对华贸易难以展开时写道：“在马戛尔尼大使扩大英国与中国贸易行动失败的情况下，该公司只好自己想办法来维持贸易平衡。但东印度公司能用什么商品来打开中国市场呢？答案就是鸦片。”
　　看来其中的因果关系是很明显的：因为英方一系列要求（增加通商口岸、减低税率、设立租界等）未获应允，东印度公司才不得已求助于鸦片。
　　其实，即使清政府当初一切照英方的安排行事，不法鸦片贸易仍无法避免。每一次鸦片战争后，英方的要求悉获满足，鸦片交易还是不能禁绝，这是最能说明问题的例证。而且，《人类文明史图鉴》一书并不讳言：清政府早在1729年就颁布了禁烟诏令，嘉庆皇帝一即位（1796年）就下令再次禁烟，但在“十八世纪末”，每年仍有大约一千二百箱的鸦片运销中国，其中大部分来自孟加拉，东印度公司垄断了那里的鸦片生产。
　　“十八世纪末”这一表述方式比较模糊。实际上，在马戛尔尼出使中国（1793年）之前，鸦片走私已很猖獗。十八世纪七十年代初，东印度公司因经营不善，岌岌可危。黑斯廷斯在1774年担任英属印度总督之后就采取了以邻为壑的政策：如果听任印度农民吸食当地盛产的鸦片，财政上当然不无小补，但东印度公司的得益最终将受到损害，即失去健壮的劳动力；在他的坚持下，东印度公司垄断的鸦片销往中国，于是偷运“福寿膏”逐渐成为英属印度的支柱产业。尽管这位黑斯廷斯在1785年遭受弹劾，但他的鸦片走私政策却留给了东印度公司滚滚不断的财源，直到二十世纪仍有英国史学家对黑斯廷斯当年的“远见”大加赞赏。可以毫不夸张地说，到了十九世纪初，英国在印度的统治是靠中国的银两来维持的。
　　伯克在弹劾黑斯廷斯时称东印度公司是“有史以来最堕落的公共机构”，其成员系“人类的垃圾、渣滓”。当时鸦片问题尚未浮现在公众的视野之内，伯克即使有所听闻大概也不会就此问罪。至于马戛尔尼，使华前曾任东印度公司要职，他不知道清廷明令禁止的鸦片贸易一直在进行吗？
下面不属于《人类文明史图鉴》一书观点的一项是

A．清朝政府禁烟的诏令并没有收到实际效果。

B．历史学家不可能只是历史的旁观者。

C．鸦片贸易应该由清政府负主要责任。

D．东印度公司向中国偷运鸦片是不得已的选择。

下面关于黑斯廷斯的叙述，符合文意的一项是

A．黑斯廷斯采取的鸦片贸易政策是具有历史远见的。

B．黑斯廷斯以邻为壑的政策是指：让东印度公司把鸦片销售给印度农民。

C．黑斯廷斯因为推行以邻为壑的政策，而遭受弹劾。

D．最晚从黑斯廷斯担任英国印度总督时起，鸦片就已经销往中国。

下面关于“东印度公司”的叙述，符合文意的一项是

A．当初如果在印度本地大量销售鸦片，最终将使东印度公司获得更大的得益。

B．东印度公司被看作“最堕落的公共机构”的主要原因是向中国偷运鸦片。

C．在孟加拉的鸦片生产和向中国销售鸦片两方面，东印度公司都占有垄断地位。

D．十八世纪七十年代，东印度公司因把鸦片大量销售给印度农民而一度岌岌可危。

下面对本文的理解，不符合文意的一项是

A．马戛尔尼使华时对鸦片贸易的存在并不知情。

B．《人类文明史图鉴》一书是在为英国方面推卸责任。

C．本文反驳了《人类文明史图鉴》一书的观点。

D．本文证明，对一些重大历史事件，即使历史学家也会有偏见。

阅读下面作品，请按要求完成文后下列各题。（共22分）
水塔上的小白杨
李首峰
①在新疆北部的原野上，有一座高高的水塔。在高高的水塔之上，勇敢地站立着一棵两米多高的白杨树。那年夏天，当我驱车从这里路过，目睹它的尊容的时候，我惊呆了，绝境之上站着一个生命，一个郁郁葱葱，生机盎然的生命！我向它行的注目礼，持续了很久很久，直到汽车把我从视野中艰难地拉出来。
②那棵白杨树是怎样登临高塔的？也许是在它还是种子的时候，风把它送上去的，在那个悬崖绝壁上，它找到了一个崖缝，战战兢兢地落住了脚。也许是在水塔建造之初，随泥土被工匠运上去，砌到墙体里的。也许是飞鸟搞的恶作剧。
③它是怎样生根发芽的呢？它在水塔贫瘠的土地上，先找到一个盛有泥土的营养钵，耐心等待。当水送到它的唇边的时候，它接受了水的滋润。当太阳向它伸出温暖手臂的时候，那个可怜的小生命，在春天的襁褓里破壳而出，开始试探着生长了。
④小白杨越长越大，头重脚轻可不行。它的根如何突破坚硬的壁垒，克服狭小空间的限制而站稳脚跟儿的呢？小白杨懂得，在水塔这样近乎绝境的地方求生存，必须打破传统的思维模式。为了生存，不能娇气，不能和土地讲条件。和水塔这样的土地谈条件、讲价钱，更是毫无意义的。因为水塔不负责培育，它的职责是汲水、供水，为地面的动物和植物服务。而小白杨是位不速之客，水塔能允许它冒昧借宿已经是很客气、很礼貌、很友好的了。小白杨要站稳脚跟儿，必须采取“见缝插针”的生存技巧。是扣子，就会有洞眼的，任何生命都有缺点和漏洞，它需要智慧地去发现水塔的漏洞，填补这些漏洞。水塔可不希望自己有漏洞，根能够弥补水塔的漏洞，等于是在帮助水塔克服缺点和不足，完全符合水塔的利益和愿望。水塔的每一个家庭成员都会欢迎“根”的光顾。只是，这样的根，必须能屈能伸，能大能小，能粗能细，与水塔的家庭成员达成一种默契，从而和谐相处。根在开拓疆域，但必须不以侵犯他人利益为前提。根很准确地把握着发展的尺寸。总之，小白杨在站稳脚儿的过程中，既要时不我待地开拓进取，又不能因求快而搞得适得其反。
⑤小白杨虽然站稳脚儿了，并非万事大吉了，它还会面临各种危险，最大的危险来自于风。小白杨能够支撑多久，这并不重要，可贵的是它在努力支撑，在尽全力支撑。在未来的岁月里，也许风会将它拦腰斩断，但是风却无法将小白杨置于死地，生命的枝条还会从根系里源源不断地抽出。只要水塔不废弃，任何力量都无法置小白杨于死地。
⑥许多生命在身处绝境的时候，都会怨天尤人，自暴自弃，甚至绝望轻生。而这棵小白杨选择的不是死而是生。如果它选择“死亡”，上天也无可厚非。但它自己清楚，它的使命是为自然界添加宜人的色彩和凉意，它不能因为生存希望微弱而借口放弃；它不能因为生活艰辛而选择轻生。生命是自然之母所赐，除了自然之母，任何生命都无权处置自己的生命。主动放弃生存权，也是对自然法则的公然违背。小白杨敬畏自然，恪守法则，日子虽然过得很难很难，但还是有办法过下去。既然有办法过下去，为什么要自断生路呢？
⑦所谓“绝境”并不绝对。纵观历史长河，放在不同的时空里来观察，有时候，那个所谓的“绝境”，并非绝境，它只是一个还在积累中的顺境，或者是一个等待成熟的顺境。关于这个问题，在这个世界上，只有种子最能领悟上述哲理。种子是最为坚强、坚韧的生命，种子是最有耐心的生命。有些种子已经在“绝境”之中等待了几十、上百年，却还在耐心地等待。种子虽小，但眼界很宽，种子和人的时空概念完全不同。人认为过去一百年了，种子也许认为才过了一年，着急什么呢？
⑧天无绝人之路。当生命绝望的时候，“绝境”才会真的出现。
（选自2009年8月31日《人民日报》20版）
文章第一段运用了哪些手法来描写水塔上的小白杨？并简要说明其作用和表达效果。答：

理解下面两句话在文中的含意。
（1）根很准确地把握着发展的尺寸。答：
（2）当生命绝望的时候，“绝境”才会真的出现。答：
文章第4自然段从哪几个方面叙写了“小白杨在站稳脚儿”的生存技巧？
答：
根据全文，请分析文中的“小白杨”形象，说说这一形象寄托了作者怎样的思想情感？答：

阅读下面的小小说，完成下列各题：
画·人·价
凌鼎年
陶少闲在小城算个人物。他是以画莲花出名的，其画室自题为“爱莲居”。
他古稀年纪，极少出门。每每兴之所至，挥毫画莲。画罢，笔一掷，捋着胡子品上半天，似乎此画不是他画的。若有谈得来的在身边，就会谈兴大发。常常大讲什么齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的驴……言下之意，若画莲，则非他莫提，当今独步。还自称他画的莲花，画尽周敦颐老先生笔下的意境。
然而，他从未参加过什么级别的美协，也未参加过什么画展，更不要说发表、获奖。
他画得不少，留存的极少。往往过一段时间，他就把积下来的画稿翻出来一一过目，细细比较，仿佛在检查赝品，评判优劣。其结果，总有好几幅被他判处死刑，一炬焚之。
陶少闲老妻每每见他烧画，总要嘀咕几句，“好端端的画，一把火，罪过罪过。”他孙子更是不满。“要烧掉不如卖掉。放着钱不赚，真是死脑筋。”
陶少闲鼻子里泄出一声“哼”，甚是轻蔑的样子。
去年，省城有家《文化艺术报》的记者无意间在小城见到了一幅陶少闲的《墨莲图》，他见后赞不绝口，称之为“大家手笔，至臻境界”。记者特寻访而去。
陶少闲则画罢一幅《残荷听雨图》，伫立图前，沉醉其中。记者见此图，眼都为之直了，连连说：“神品神品！”
两人遂品茗长谈，不觉暮色已至。陶少闲难得遇到如此知音，当场在画上落款盖章，郑重相赠，并请雅正。
记者凭着他的眼力，已感到了陶少闲画的潜在价值。环视四壁，他发现屋墙上还有一幅《小荷出水图》，更是寥寥几笔，墨韵天趣，极是惹人欢喜。可陶少闲已慨然相赠，怎好意思再开口讨之。
踌躇再三，记者提出说想买下那幅《小荷出水图》。
陶少闲闻此，笑吟吟说：“只怕你囊中没这么多钱。”
记者一愣，犹豫半晌后说：“我出二百。”
陶少闲摆摆手说：“若论个卖字，非千儿八百断断乎不能出手。”
记者有些尴尬，匆匆告辞。
记者心里放不下那幅画，再次造访陶少闲寒舍。
陶少闲外出未归，只他孙子在家。他一听记者来意，立时来了劲，最后以五百元钱拍板成交。
陶少闲回来后，得知孙子自作主张卖了他的画，气得脸色刷白，腮颊之肉抖个不停。大骂孙子毁了他一生清贫之名，作践了他的人品，降低了他的画价身价。
老妻忙来劝慰，说总比白送人强吧。
陶少闲闻老妻如是说，喟然长叹曰：“我若想靠画赚钱，早可腰缠万贯，不过那岂不成了画匠。我的画，寻常百姓几人能买得起？五百，而今区区五百就定了我的价。我陶少闲还有何颜面画出淤泥而不染的莲花？”
从此，陶少闲闭门谢客，几乎不再与外界有什么联系，有人说他封笔不画了；有人说他日日作画，日日焚画。
孰真孰假，不得而知。但有一点可以肯定：记者走后，小城再也没听说谁求到过陶少闲的画。
下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（）（）

A．陶少闲是一位清高、与众不同的画家，他作画不求名不求利，每画完一幅画过几天就亲手把它烧掉，人家求画也少有应允。

B．写陶少闲“从未参加过什么级别的美协，也未参加过什么画展，更不要说发表、获奖”，意在表现现实生活对陶少闲的挤压。

C．作品主人公“陶少闲”是一个有着境界追求的画家，从画室和画的名称都可以感受到一种清新脱俗的意境美。

D．这篇微型小说有着深厚的文化意蕴，充满着一股浓郁的书卷气，作品的思想性与艺术性达到了很好的统一。

E．作品通过第三人称，叙述了陶少闲的一段生活故事，成功地塑造了文化冲突中的人物形象，表现了生活真实。
文中写陶少闲老妻和孙子，有何作用？请简要说明。
答：

有人说，陶少闲孤芳自赏；有人说，陶少闲固守自己的人生追求。请结合作品谈谈你的看法。
答：

阅读下面的文章，完成下列各题。
天地悠悠陈子昂
陈子昂的政治热情是他从事诗歌革新的动力。
我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风，曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于“四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟了道路。
陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张。《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。这些诗并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗，例如：
朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉!籍籍天骄子，
猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。
这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨。他的那些感怀身世的诗，也写得很动人：
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成?
这里，美好理想无法实现的深沉的苦闷，借楚辞草木零落、美人迟暮的意境，宛转蕴藉地表现出来。但是，他这种苦闷，在不同的时间境遇之下，又转为愤激慷慨之音。如：
本为贵公子，平生实爱才。感到思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，
北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉!谁言未忘祸，磨灭成尘埃。
《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。这几首诗是他随建安王武攸宜出征契丹的时候写的。卢藏用《陈氏别传》说：
子昂体弱多疾，感激忠义，常欲奋身以答国士。自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。
他日又进谏，言甚切至，建安谢绝之，乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感昔乐土、燕昭之事，赋诗数首。乃泫然流涕而歌曰：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”时人莫不知也。
他在《蓟丘览古》中，曾经歌颂了礼贤下士、知人善任的燕昭王、燕太子，感激知遇、乘时立功的乐毅、郭隗等历史人物。俯仰今古，瞻望未来，他更深刻地体验到生不逢时、理想无法实现的痛苦和悲哀，也更深刻地体会了古往今来许多仁人志士在困厄境遇中激愤不平的崇高感情。也正是这种不可遏止的理想和激情，使他唱出了这首浪漫主义的《登幽州台歌》。尽管由于历史条件的限制，他的苦闷无法解决，使这首诗的情调显得相当孤独。但是，也正是这首诗，在当时和后代得到无数读者的深刻同情，卢藏用说这首诗“时人莫不知也”，就是有力的证明。这不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响。
总之，他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。……千古立忠义，《感遇》有遗篇。”韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩作高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。
下列各项中，不属于陈子昂诗歌革新的背景的一项是 ( )　(3分)

A．南朝形式主义诗风盛行；龙朔前后的宫廷诗风“骨气都尽，刚健不闻”。

B．初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风“彩丽竞繁，而兴寄都绝”。

C．新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满。

D．只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。

陈子昂诗歌革新的内容主要有哪几方面的要求?请作简要分析。(6分)

文中画线句“这不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响”你怎么理解?请谈谈你的看法。(6分)