《国语》中说：“庶人食力，工商食官”这反映的是( )
| A．官府垄断工商业 | B．工商业受官僚剥削 |
| C．工商业不属于庶人，属于官僚 | D．工商业者不劳而获 |
面对教皇的责难，马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要“意见”是：
| A．脱离罗马教皇统一德意志地区 | B．教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行 |
| C．教徒需摆脱宗教束缚争取自由 | D．通过圣经信仰宗教无需通过教皇 |
《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是
| A．认可教皇搜刮财富 | B．天主教徒应该忠实于信仰 |
| C．赞同教会建造教堂 | D．反对天主教会的经济掠夺 |
《管子》“饮食有量,衣服有制,宫室有度,六畜人徒有数,舟车陈器有禁……”这种规定的实质是
| A．划分阶级关系 | B．维护生活秩序 | C．处理人际关系 | D．维护等级差别 |
“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”、“德不孤，必有邻”、“礼之用，和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括
①平等团结②友好相处③以礼治国④和平发展
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
春秋战国时期，诸子百家的世界观、人生观为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是
| A．君子、侠客、隐士、英雄 | B．英雄、侠客、隐士、君子 |
| C．君子、侠客、英雄、隐士 | D．英雄、隐士、侠客、君子 |