阅读下列语段，完成小题（共24分）
答韦中立论师道书①(有删节)
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子②自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄③吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
吾子行厚而辞深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌，虽仆敢为师，亦何所增加也？假而④以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣；若定是非以教吾子，仆材不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。
吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明于子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。今书来，言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳!
凡若此者，果是耶？非耶？有取乎？抑其无取乎？吾子幸观焉，择焉，有余以告焉。苟亟来以广是道⑤，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越蜀吠怪，则幸矣。宗元复白。
【注释】①本文是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立，潭州刺史韦彪之孙，曾写信要求拜柳宗元为师，并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。返回京城后，又写信给柳宗元，要求拜师。②吾子：古时对人的尊称，可译为“您”，比“子”更亲切。③苍黄:同“仓皇”，惊慌失措的样子。④假而：假如⑤苟亟来以广是道: 如果我们经常往来交谈，以扩充发挥作文之道下列各句加横线词解释错误的一项是（ ）
| A．仆自卜固无取卜：占卜 |
| B．犯笑侮，收召后学犯：冒着 |
| C．被南越中数州被：覆盖 |
| D．则仆固愿悉陈中所得者中：心中 |
下列划横线词意义和用法相同的一项是（ ）
| A．因抗颜而为师因利乘便，宰割天下 |
| B．至无雪乃已今其智乃反不能及 |
| C．若定是非以教吾子不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 |
| D．其为不敢也决矣愚人之所以为愚，其皆出于此乎 |
下列句子不含通假字的的一项是（ ）
| A．仆材不足，而又畏前所陈者 | B．奋六世之余烈，振长策而御宇内 |
| C．天下云集响应，赢粮而景从 | D．或师焉，或不焉 |
下列不属于被动句的一项是（ ）
| A．不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取 | B．不拘于时，学于余 |
| C．身死人手，为天下笑者，何也 | D．信臣精卒陈利兵而谁何 |
对上文的理解分析不正确的一项是（ ）
| A．在这封书信中，柳宗元首先说自身条件差，够不上当老师的资格，婉言谢绝了韦中立“欲相师”的请求。当然，这不过是他的谦虚之辞，并不是他拒绝的真正原因。 |
| B．接着，作者从师道衰落的历史谈到目前的情况，举韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴，以蜀犬吠日、越犬吠雪为喻，说明师道之衰，自己不敢为师的社会原因。 |
| C．柳宗元说，已经陈列了中立想看的全部文章，并不是想炫耀，只是想看看中立是不是真的喜欢他的文章；还提到，从中立的来信可知，中立对作者文章的过誉，只是中立特别喜欢的缘故。 |
| D．最后柳宗元提出采取老师之实，不必讲求师之名的办法，这样既可以免遭嘲笑攻击，又能达到行师道的目的。 |
翻译：
（1）为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
（2）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。
（3）惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
李光弼幼持节行，善骑射，能读班氏《汉书》。少从戎，严毅有大略，起家左卫郎。
光弼以景城、河间兵五千入太原。前此，节度使王承业政弛谬，侍御史崔众主兵太原，每侮狎承业，光弼素不平。及是，诏众以兵付光弼。众素狂易，见光弼长揖，不即付兵，光弼怒，收系之。会使者至，拜众御史中丞。光弼曰：“众有罪，已前系，今但斩侍御史。若使者宣诏，亦斩中丞。”使者内诏不敢出，乃斩众以徇，威震三军。
至德二载，思明、希德率高秀岩、牛廷玠将兵十万攻光弼，时锐兵悉赴朔方，而麾下卒不满万，众议培城以守，光弼曰：“城环四十里，贼至治之，徒疲吾人。”乃彻民屋为摞石车，车二百人挽之，石所及辄数十人死，贼伤十二。思明为飞楼车，障以木幔，筑土山临城，光弼遣人穴地颓之。思明宴城下，倡优居台上靳指天子，光弼遣人隧地禽取之。思明大骇，徙牙帐远去，军中皆视地后行。又潜沟营地，将沈其军，乃阳约降。至期，以甲士守陴，遣裨校出，若送款者，思明大悦。俄而贼数千没于堑，城上鼓噪，突骑出乘之俘斩万计。思明畏败，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏贼，斩首七万级，希德委资粮遁走。初，贼至，光弼设公幄城隅以止息，经府门不顾。困解，阅三昔乃归私寝。收清夷、横野等军。
与九节度围安庆绪于相州，大战邺西，败之。光弼与诸将议：“思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起军逼之。彼惩嘉山之败，不敢轻出，则庆绪可禽。”观军容使鱼朝恩固谓不可。既而思明来援，光弼拒贼，战尤力，杀略大当。会诸将惊溃，各引归，所在剽掠，独光弼整众还太原。帝贷诸将罪。
（节选自引《新唐书•李光弼传》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．使者内诏不敢出内：收起 |
| B．乃彻民屋为摞石车彻：拆毁 |
| C．帝贷诸将罪贷：惩治 |
| D．希德委资粮遁走委：放弃 |
以下各组句子中，全都表明李光弼用兵有谋略的一组是
①少从戎，严毅有大略②贼至治之，徒疲吾人③遣裨校出，若送款者
④光弼出敢死士搏贼⑤光弼设公幄城隅以止息⑥光弼拒贼，战尤力
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．②③④ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．李光弼刚正不阿，敢作敢为。侍御史崔众傲慢无礼，不按朝廷命令马上交付兵权，李光弼将其捉拿关押，并顶住压力让朝廷使者将其斩首，从而威震三军。 |
| B．李光弼有勇有谋，临危不乱。太原守卫战，在敌众我寡的紧急情况下，李光弼镇定自若，力排众议，不死守城池，用灵活的战术击败敌人，成功解围。 |
| C．李光弼一心为公，率先垂范。当初，史思明叛军刚到，李光弼在城中一角安置营帐来休息，经府门不顾。围困解除后，过了三晚才回家。 |
| D．李光弼治军有方，处变不惊。围攻安庆绪一战，在敌我杀略大当状态下，李光弼尚能整军还太原，而其他众将溃不成军，幸好皇帝宽恕了诸将。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)
(1) 思明为飞楼车，障以木幔，筑土山临城，光弼遣人穴地颓之。(5分)
(2) 思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起军逼之。彼惩嘉山之败，不敢轻出，则庆绪可禽。(5分)
阅读下面的文言文，完成后面题目。（共12分）
谭澄，字彦清，德兴怀来人。父资荣，金末为交城令。国兵下河朔，乃以县来附，赐金符，为元帅左都监，仍兼交城令。未几，赐虎符，行元帅府事，从攻汴有功。年四十，移病，举弟资用自代。资用卒，澄袭职。
澄幼颖敏，为交城令时年十九。有文谷水，分溉交城田，文阳郭帅专其利而堰之，讼者累岁，莫能直，澄折以理，令决水，均其利于民。豪民有持吏短长为奸者，察得其主名，皆以法治之。岁乙未，籍民户，有司多以浮客占籍，及征赋，逃窜殆尽，官为称贷，积息数倍，民无以偿。澄入觐，因中书耶律楚材，面陈其害，太宗恻然，为免其逋，其私负者，年虽多，息取倍而止；亡民能归者，复三年。诏下，公私便之。壬子，复大籍其民，澄尽削交城之不土著者，赋以时集。
中统元年，世祖即位，擢怀孟路总管，俄赐金符，换金虎符。岁旱，令民凿唐温渠，引沁水以溉田，民用不饥。教之种植，地无遗利。至元二年，迁河南路总管，改平滦路总管。七年，入为司农少卿，俄出为京兆总管。居一年，改陕西四川道提刑按察使，建言：“不孝有三，无后为大。宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。”朝廷从之，遂著为令。
四川佥省严忠范守成都，为宋将昝万寿所败，退保子城，世祖命澄代之。至则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。会西南夷罗罗斯内附，帝以抚新国宜择文武全才，遂以澄为副都元帅，同知宣慰使司事。比至，以疾卒，年五十八。
世祖尝与太保刘秉忠论一时牧守，秉忠曰：“若邢之张耕，怀之谭澄，何忧不治哉！”游显宣抚大名，尝为诸路总管求虎符宣麻，澄至中书辞曰：“皇上不识谭澄耶？乃为显所举！”中书特为去之。其介如此。
（节选自《元史》卷一九一）
【注】①浮客：指寄居在地主庄园里的外地佃农。 ②称贷：借钱给人。③宣麻：唐宋拜相命将，用黄、白麻纸写诏书公布于朝，称为“宣麻”。以后就成为诏拜将相的代称。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．籍民户籍：造册登记。 | B．宜令民年四十无子听取妾听：听从。 |
| C．何忧不治哉治：治理得好，太平。 | D．其介如此介：耿介。 |
以下各组句子中，全都表明谭澄治理有方的一组是 （）
①折以理，令决水，均其利于民②为免其逋
③壬子，复大籍其民④岁旱，令民凿唐温渠
⑤教之种植，地无遗利⑥辞曰：“皇上不识谭澄耶?乃为显所举!”
| A．①②③ | B．④⑤⑥ | C．①④⑤ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．谭澄自幼聪明颖悟，十九岁便承袭父职任交城县令，上任后他压制豪强，扶救贫民，向皇帝反映治理方面的弊端，使皇帝及时采取得力措施，国家和百姓都因此受益。 |
| B．谭澄任怀孟路总管时曾赶上大旱，他发动百姓开沟挖渠，引水灌溉农田，百姓得以度过饥荒；他又教导百姓种田植树，土地都得到充分利用。 |
| C．谭澄文武双全，元世祖曾命他取代严忠范守卫成都子城，他采取积极措施，效果显著；元世祖又任命他为副都元帅，负责抚慰罗罗斯人，但刚一到任，便因病去世了。 |
| D．谭澄为人非常刚强正直，大名宣抚使游显曾经为各路总管向朝廷请求虎符和委任状，谭澄亲自来到中书省辞谢，拒绝了游显的举荐，中书省为此把他的名字划掉了。 |
把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）豪民有持吏短长为奸者，察得其主名，皆以法治之。
（2）至则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
世美堂后记
(明)归有光
余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致，题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中，曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》之悲”。 余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲静，可以避俗嚣也。乃谋质金以偿粥者；不足，则岁质贷。五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳①而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言，众莫不笑之。余于家事，未尝訾省②。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦早而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失，姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯③不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无所有恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也?” 长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁，堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳！”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。
注①俗呰窳：俗习懒惰。②訾省：过问，指计算、核查财目。③遘悯：遭受患难。下列对加点字的解释，有误的一项是（）
| A．曾孙某以逋官物粥于人粥：同“鬻”，出售 |
| B．岁苦旱而独收苦：为……所苦 |
| C．得无有所恨耶恨：痛恨 |
| D．岁一再至而已再：二次 |
下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是( )
①一时名德，皆相友善②终亦不以有无告，但督僮奴垦荒莱
③世无知君者矣!④辄令里媪访求，遂置书数千卷。
⑤方共采药鹿门，何恨也?⑥其室在，其人亡，吾念汝妇耳!
| A．①②⑥ | B．②④⑤ | C．③⑤⑥ | D．①③④ |
下列对文章内容概括与分析有错误的一项是( )
| A．归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的。 |
| B．本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭，孝敬老人，同亲戚朋友关系和睦，对丈夫全力支持，十分贤惠。 |
| C．因为归有光喜欢读书，所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏书竟然多达上千卷。 |
| D．归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感，本文的风格与其相近。 |
翻译文中划横线的句子。(12分)
(1)筑室百楹于安亭江上，堂字闳敞，极幽雅之致。题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。(6分)
(2)然亦自爱其居闲静，可以避俗嚣也，乃谋质金以偿粥者；不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。(6分)
阅读下面的文字，完成后面题目。
李 密 传
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：
臣以险衅……臣生当陨身，死当结草。（《陈情表》原文，省略）
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。宫无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。
（摘自《晋书•李密传》）
【注】①醮：jiào，改嫁。②烝烝：zhēng，热切的样子，形容李密对母亲思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏，品格好，资质高。④安乐公：刘备之子刘禅。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．孔明言教何碎碎：琐碎 |
| B．从事白其书司隶白：报告 |
| C．常望内转，而朝廷无援 援：靠山 |
| D．及赐饯东堂，诏密令赋诗密：暗中 |
以下句子中，全部表现李密有才干的一组是（）
①奉事以孝谨闻②周门人方之游夏
③泰始初，诏征为太子洗马④有暇则讲学忘疲
⑤乃迁汉中太守⑥数使吴，有才辩
| A．②③⑥ | B．①③⑤ | C．②④⑤ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（）
| A．李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父，母亲何氏再嫁，年仅几岁的李密深切地思念双亲，不能自已，以至忧思成疾。 |
| B．晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是个名副其实的真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。 |
| C．李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。 |
| D．借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。 |
把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。
（1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
（2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸①，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎其声一而已五音十二律鼓无一焉然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史·隐逸传》）
【注】①三尸:道家称在人体内作祟的神有三，叫“三尸”或“三尸神”。下列各句加点字解释正确的一项是（）
| A．欲以禄遨，遨不顾 顾：拜访 |
| B．遨与李振故善善：善良 |
| C．世目以为三高士 目：观看 |
| D．岂非与世自绝而笃爱其身者欤笃：很，十分 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．隐之卖药以自给②唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之 |
| B．①道殷有钓鱼术，钩而不饵②妙万物而为言 |
| C．①而不之求也②夫一，万事之本也 |
| D．①至或图写其形②其迹虽远而其名愈彰 |
下列文句中，断句正确的一项是（ ）
| A．陛下闻鼓乎/其声一而已/五音十二律/鼓无一焉然/和之者鼓也 |
| B．陛下闻鼓乎/其声一而已五音/十二律鼓/无一焉/然和之者鼓也 |
| C．陛下闻鼓乎/其声一而已/五音十二律/鼓无一焉/然和之者鼓也 |
| D．陛下闻鼓乎/其声一而已五音/十二律鼓/无一焉然/和之者鼓也 |
下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。 |
| B．郑遨与道友李道殷、罗隐之交情深厚，三人被世人看作是三位高洁之士。 |
| C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品，甚至抄写在屋壁之上，把玩观赏。 |
| D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。 |
根据具体要求分别完成下列各题。
（1）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
②高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。
（2）从文章中找出能体现郑遨“节高”的两个事例（可自己概括，也可引用原文）