阅读下面的文言文，完成小题。
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错①也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》②，所谓椒山先生者③。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套④，而西肆之扮严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之扮严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求。乃走事昆山，见昆山犹之见分宜⑤也。以分宜教分宜，安得不工哉！呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
（侯方域《马伶传》）
【注】 ①趾相错：脚趾互相错杂，形容人之多。 ②指《鸣凤记》，写明代杨继盛等人与权奸严嵩斗争，被害之事。 ③指杨继盛，因弹劾严嵩而被害。 ④明嘉靖年间，陕西总督上书，主张收复被蒙古俺答所占的河套地区，大学士夏言赞成，严嵩反对。
⑤分宜：严嵩是分宜人，当时的人称呼严嵩为严分宜。下列句子中划线词的解释，不正确的一项是( )
| A．其士女之问桃叶渡、游雨花台者 问：探访 |
| B．今日幸为开宴幸：幸运 |
| C．迨半奏，引商刻羽迨：到 |
| D．子，天下之善技者，然无以易李伶易：轻视，引申为胜过 |
下列各组中，划线词的意义和用法相同的一组是 ( )
| A．①而华林部独著②劳苦而功高如此 |
| B．①其士女之问桃叶渡、游雨花台者②青，取之于蓝，而青于蓝 |
| C．①日侍昆山相国于朝房②而智勇多困于所溺 |
| D．①耻其技之不若②其若从避世之士哉 |
下列各组句子中，直接表现马伶虚心学艺的一组是（ ）
①盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣 ②匍匐前，称弟子 ③我走京师，求为其门卒三年 ④察其举止，聆其语言，久而得之 ⑤倘三年犹不得，即犹不归尔
| A．①②③ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．①③⑤ |
将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
（2）询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
（3）李伶之扮严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
阅读下面一段文言文，完成小题。
晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。” 景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也!”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内。陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜。景公乃下席而谢之曰：“子复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人不复与焉。” (选自刘向《说苑•政理》)对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．景公召而数之数：责备 | B．而君反以罪臣罪：以……为罪 |
| C．仓库少内内：通“纳”，交纳 | D．景公乃下席而谢之 谢：感谢 |
以下句子分别编为四组，全与晏子治理东阿正确作法有关的一组是（）
①臣请改道易行而治东阿 ②属托不行，货赂不至 ③甚善矣，子之治东阿也
④并会赋敛，仓库少内 ⑤陂池之鱼，以利贫民 ⑥当此之时，民无饥者
| A．①③⑥ | B．②⑤ | C．①④ | D．②③⑤ |
下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（）
| A．晏子先前治理东阿，三年恪尽职守、廉洁自律、—心为民，虽然把东阿治理得好好的，但却遭受到景公的责怪，而且还要加大处罚诛杀他。 |
| B．晏子第二次治理东阿，他“改道易行”，采取广征多敛、少向国家交纳赋税的策略，结果尽管没治理好东阿，百姓饥饿难挨，但景公却迎接祝贺，并且赞扬他有成绩。 |
| C．晏子治理好东阿时遭责罚，治理不好时却反而受到赞赏。究其深层原因，不难推断出是景公偏听偏信、不做实际凋查研究所致。 |
| D．面对偏听偏信，不做实际调查研究就轻下结论，从而赏罚不明的景公，晏子不愿再为他做事，当即向景公“乞骸骨”，提出“避贤者之路”。 |
翻译文言阅读材料中划线的句子
（1）吾以子为可，而使治东阿，今子治而乱。
（2）臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。
阅读下面的文言文，完成小题。（选择题每小题3分）
（玄奘法师西行至高昌国。）
时高昌王麴文泰使人先在伊吾，是日欲还，适逢法师，归告其王。王闻，即日发使，敕伊吾王遣法师来，仍简上马数十匹，遣贵臣驰驱，设顿迎候。
法师入城，王与侍人前后列烛，自出宫迎法师入后院，坐一重阁宝帐中，拜问甚厚，云：“弟子自闻师名，喜忘寝食，量准突路，知师今夜必至，与妻子皆未眠，读经敬待。”须臾，王妃共数十侍又来礼拜。是时渐欲将晓，言久疲惫欲眠，王始还宫。方旦，法师未起，王已至门，率妃已下俱来问礼。王云：“弟子思量碛路艰阻，师能独来，甚为奇也。”流泪称叹不能已。命国统王法师，年逾八十，共法师同处，仍遣劝住，勿往西方，法师不许。
停十余日，欲辞行，王曰：“已令统师咨请，师意何如？”师报曰：“留住实是王恩，但于来心不可。”王曰：“弟子慕乐法师，必留供养，虽葱山可转，此意无移。乞信愚诚，勿疑不实。”法师报曰：“王之深心岂待屡言然后知也但玄奘西来为法法既未得不可中停以是敬辞愿王相体。又大王曩修胜福，位为人主，非唯苍生恃，固亦释教悠凭，理在助扬，岂宜为碍。”王曰：“弟子亦不敢障碍，直以国无导师，故屈留法师以引迷愚耳！”法师皆辞不许。王乃动色，攘袂大言曰：“弟子有异途处师，师安能自去，或定相留，或送师还国，请自思之，相顺犹胜。”法师曰：“玄奘来者为乎大法，今逢为障，只可骨被王留，神识未必留也！”因呜咽不能复言。王亦不纳，更使增加供养，每日进食，王躬捧盘。
法师既被停留，违阻先志，遂誓不食以感其心，于是端坐，水浆不涉于口三日。至第四日，王觉法师气息渐辍，深生愧惧，乃稽首礼谢云：“任法师西行，乞垂早食。”法师恐其不实，要王指日为言。王曰：“若须尔者，请共对佛更结因缘。”遂共入道场礼佛，对母妃张太妃共法师约为兄弟，任师求法，还日请住此国三年，受弟子供养；仍屈停一月讲《仁王般若经》，中间为师营造行服。”法师皆许，太妃甚欢，愿与师长为眷属，代代相度。于是方食，其节坚贞如此。
（选自《三藏法师传》，有删节）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是：
| A．敕伊吾王遣法师来：告诫 | B．仍简上马数十匹：挑选 |
| C．又大王曩修胜福：从前 | D．弟子亦不敢障碍：阻碍 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是：
| A．故屈留法师以引迷愚耳久之，能以足音辨人 |
| B．请自思之，相顺犹胜夫晋，何罪之有 |
| C．其节志坚贞如此工欲善其事 |
| D．乃稽首礼谢云乃一气之余烈 |
下列对原文的理解不正确的一项是：
| A．玄奘法师西行取经到高昌时，受到高昌国王麴文泰的热情迎接，不仅派使者远道接引，而且与王妃等连夜在宫中读经等候。 |
| B．麴文泰诚心向佛，敬慕玄奘，想要留玄奘在高昌国中供养，软硬兼施，但玄奘求法心意坚定，不为所动。 |
| C．玄奘无法说服麴文泰放他西行，于是绝食以明其志，想要感动麴文泰，麴文泰终于同意放他走。 |
| D．玄奘与麴文泰在高昌太妃面前结拜为兄弟，同意留在高昌讲经三年，待高昌为他准备好行装后，再度西行取经。 |
用“/”给文中划波浪线的部分断句
王之深心岂待屡言然后知也但玄奘西来为法法既未得不可中停以是敬辞愿王相体把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）弟子慕乐法师，必留供养，虽葱山可转，此意无移。
（2）玄奘来者为乎大法，今逢为障，只可骨被王留，神识未必留也！
阅读下面的文言文，完成小题。（9分，每小题3分）
兰陵武王长恭，文襄第四子也，累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉，与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。
邙山之捷，后主谓长恭曰：“入阵及深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿曰：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿曰：“岂不以邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿曰：“王前既有勋今复告捷威声太重宜属疾在家勿预事。”长恭然其言，未能退。及江淮寇扰，恐复为将，叹曰：“我去年面肿，今何不发！”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也？”妃曰：“何不求见天颜？”长恭曰：“天颜何由可见！”遂饮药薨。赠太尉。
长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。初在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。及讨定阳，阳士深在军，恐祸及。长恭闻之曰：“吾本无此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。尝入朝而仆从尽散，惟有一人，长恭独还，无所谴罚。武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。有千金责券，临死日，尽燔之。
（节选自《北齐书•高长恭传》）对下列语句中划线词语解释有误的一项是（）
| A．求福反以速祸速：加速 | B．长恭总其众总：统领 |
| C．有千金责券 责：通“债”，债务 | D．为将躬勤细事躬：亲自 |
下列各组语句中，划线词的意义和用法相同的一组是（）
| A．朝廷若忌王吾为若德 |
| B．邙山之捷手之所触，肩之所倚 |
| C．于此犯便当行罚臣诚恐见欺于王而负赵 |
| D．杖士深二十以安之臣以神遇而不以目视 |
下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是（）
王 前 既 有 勋 今 复 告 捷 威 声 太 重 宜 属 疾 在 家 勿 预 事。
| A．王 前 既 有 勋/ 今 复 告 捷/ 威 声 太/ 重 宜 属 疾/ 在 家 勿 预 事。 |
| B．王 前/既 有 勋/ 今 复 告/ 捷 威 声 太 重 /宜 属 疾 /在 家 勿 预 事。 |
| C．王 前 既 有 勋 /今 复 告 捷/ 威 声 太 重/ 宜 属 疾 在 家/ 勿 预 事。 |
| D．王 前/既 有 勋/ 今 复 告 捷 威/ 声 太 重 /宜 属 疾 在 家 /勿 预 事。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）长恭免胄示之面，乃下弩手救之。
（2）岂不由邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？
（3）我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也？
阅读文言文材料，完成小题。(10分)
神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人必始而遇其粗中而遇其精终则御其精者而遗其粗者文士之效法古人莫善于退之尽变古人之形貌，虽有摹拟，不可得而寻其迹也。其他虽工于学古而迹不能忘，扬子云、柳子厚于斯盖尤甚焉，以其形貌之过于似古人也。
选自姚鼐《古文辞类纂·序》用斜线(／)给文中划线部分断句（限6处）。(6分)
学 者 之 于 古 人 必 始 而 遇 其 粗 中 而 遇 其 精 终 则 御 其 精 者 而 遗 其 粗 者 文 士 之 效 法 古 人 莫 善 于 退 之 尽 变 古 人 之 形 貌姚鼐属于清代哪一个文学流派？该学派的其他代表人物还有谁？请举一例。
请根据这段文字概括姚鼐的关于学习古人的观点。
阅读下面的文言文，完成小题。(19分)
尹师鲁墓志铭
师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。
师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。
初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。
（节选自《欧阳修集•居士集卷二十七》）对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．或高其议论，或多其材能多：赞美 | B．处穷达，临祸福穷：困窘 |
| C．上书讼师鲁以公使钱贷部将贷：宽恕 | D．舁至南阳求医舁：抬着 |
以下各组句子中，能分别直接表现师鲁“博学”和“敢为”的一组是 （）
| A．①或推其文学，或高其议论②欲按军法斩之而不果 |
| B．①通知今古，长于《春秋》 ②又欲训土兵代戍卒，以减边用 |
| C．①为《叙燕》、《息戍》二篇行于世②言仲淹臣之师友，愿得俱贬 |
| D．①为政有惠爱，潞州人至今思之②与宾客言，终不及其私 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看重。这不单是因为他有才能，也由于他的“忠义之节”。 |
| B．师鲁考中进士后为官许多年，仕途不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职；其原因有他仗义执言，敢作敢为，也有“遭父丧”。 |
| C．本文还附带提到了师鲁军事方面的才能，他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能全部施行。 |
| D．师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民，百姓都拥戴他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法，后被人借事中伤，遭贬官。 |
把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已。
（2）其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
（3）将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。