现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为
| A．哲学源于生活，高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 |
| B．哲学只是关于世界观的学说 |
| C．哲学是对人们实践活动的概括和总结 |
| D．哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 |
诸葛亮说："志当存高远。"其中包含哲理是( )
| A．人应当选择崇高的人生目标 | B．理想是社会存在的反映 |
| C．崇高的理想是社会进步的助推器 | D．崇高的理想可以转化为现实 |
“马克思列宁主义并没有结束真理”主要说明马克思列宁主义
| A．还不是真理性认识 | B．只是不完全的近似的真理 |
| C．是仍然要不断发展的真理 | D．是暂时的正确认识 |
19世纪法国文学家福楼拜说："世界上没有两粒相同的砂子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。"对这句话的正确理解是( )
| A．世界上的任何事物都是有矛盾的 |
| B．世界上事物虽然都有矛盾，但每个事物的具体矛盾又是不相同的 |
| C．同一事物的矛盾在不同发展阶段上各有不同的特点 |
| D．事物矛盾的双方各有其特点 |
《孙子兵法》曰："兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。......此兵法之胜，不可先传也。"这说明( )
| A．人的认识要随着实践的变化面变 |
| B．事物有真象和假象，真象反映事物的本质假象以否定形式反映事物的本质 |
| C．人具有主观能动性，可以撇开事物的现象而抓住事物的本质 |
| D．事物的本质是很难把握的 |
孟子曰："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"这体现了( )
| A．内因是事物变化发展的唯一原因 | B．外因对事物发展是不可缺少 |
| C．在事物发展中，内外因同等重要 | D．外因通过内因起作用 |