现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为
| A．哲学源于生活，高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 |
| B．哲学只是关于世界观的学说 |
| C．哲学是对人们实践活动的概括和总结 |
| D．哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 |
互联网上的QQ软件具有丰富的网络交流功能，特别是网络聊天功能，因而受到广大网民特别是青少年网民的喜爱。然而，“QQ”在拉近人与人之间的距离、丰富人们精神文化生活的同时，也使得青少年网络安全问题日益凸显。青少年网络安全问题令人忧虑的主要原因是（）
| A．人们的思想观念保守 | B．国家对文化市场的干预过多 |
| C．文化市场的自发性和传媒的商业性 | D．文化载体和传播工具的多样性 |
岭南文化是指岭南地区的地域文化。它以本土农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸收和融汇了中原文化和海外文化，逐渐形成务实、开放、兼容、创新的特点。岭南文化的形成从一个侧面反映了（）
A．各地区的文化带有明 显的区域特征 |
B．中华文化的包容性 |
| C．不同地区的文化有鲜明的民族特色 | D．中华 文化源远流长 |
电视节目《中国达人秀》，将镜头定格在平凡的小人物身上，以开放的创造精神与自觉的文化态度促成了“舶来品”的华丽转身。《中国达人秀》的成功启示我们（）
①借鉴外来文化要坚持以我为主，为我所用②传统文化具有鲜明的民族性
③进行文化创新应考虑到人民群众对文化生活的基本需要
④文化发展的实质就在于文化创新
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
2011年6月21日至22日，“2011中国·濮阳精品杂技艺术节”在河南濮阳举行。此次精品杂技艺术节突出高水准、国际化、娱乐性和创造性，展示了
极品杂技的惊险奇幻和顶级魔术的精彩绝伦。回
答16－17题。河南省濮阳市华东区东北庄村与河北吴桥并称为中国杂技“南北两故里”，当地有悠久的杂技历史，群众基础非常广泛。“锄头叉把当道具，房前屋后练杂技”，这就是群众生活的真实的写照。这主要体现的文化生活道理是（）
| A．继承传统是文化创新的基础 | B．人民群众是文化创造的主体 |
| C．文化是一定经济在精神上的反映 | D．社会实践是文化创作的检验标准 |
有“中国杂技之乡”之称的东北庄村杂技兴起于元末明初，东北庄村人在“玩把戏”的过程中，不断学习和吸收其他艺人的长处加以创新，使“把戏”的内容日益丰富，逐步形成了自己的杂技艺术。东北庄村杂技艺术的发展历程说明（）
| A．文化发展是在不同文化交流、借鉴中不断创新的过程 |
| B．文化作为一种精神力量，能够转化为物质力量 |
| C．文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点 |
| D．文化创新就是对传统文化进行改造的过程 |
漫画《月饼的作用》给我们的启示是（）
| A．越是民族的文化就越是世界的 |
| B．文化的交融导致对本民族文化的漠视 |
| C．传统习俗的传承需要重视教育和引导 |
| D．我国的传统文化的传承将面临巨大的冲击 |