近日，网友将一篇韩国人的文章翻译出来，文章称“韩国人发明了汉字”，引发网友激辩。从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申报遗产、将中医改为韩医申报遗产，韩国人胃口越来越大。对此有人觉得可笑，有人觉得可悲，有人觉得愤怒。对韩国人的一些做法有人觉得可笑，有人觉得可悲，是因为（ ）
| A．思维和存在的关系不容歪曲 |
| B．是思维决定存在，不是存在决定思维 |
| C．韩国人缺乏正确思维的指导 |
| D．哲学的基本问题和文明的生活息息相关 |
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”这是曹操留下的千古绝句。有人认为这是劝人及时行乐，但也有人认为他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间紧迫感。下列最能解释产生这种不同认识的是（）
| A．文化对人的影响是无形的 |
| B．文化对人的影响是双重的 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 |
| D．文化影响着人们的认识活动和思维方式 |
近年来，“中国元素”在好莱坞电影创作中已经成为一种风潮。“中国元素”成为好莱坞打开中国市场的一块“敲门砖”，但“不管一部好莱坞电影中有多少‘中国元素’，它所讲的永远是美国故事，体现的也永远是美国人的价值观。”这启示我们，在激烈的国际竞争中（）
①要把文化建设作为重要的战略任务
②要发展文化产业，提升国家文化软实力
③必须反对文化霸权主义，抵制文化交流
④必须推动中华文化与世界文化的趋同
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
为支持构建现代公共文化服务体系，保障广大人民群众基本文化权益，2014年中央财政下拨专项资金，支持地方1815个博物馆、纪念馆向社会免费开放。这表明（）
| A．精神产品离不开物质载体 |
| B．发展文化产业是保障人民群众基本文化权益的主要途径 |
| C．文化创新能促进民族文化的繁荣 |
| D．人们面临着文化消费的多重选择 |
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今，江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（）
①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造的
③文化具有相对稳定性④文化影响人的精神世界
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
当前最流行的成语产生于中国语言创新最活跃的地方——互联网。“喜大普奔”是最受青睐的一个，表达极度激动和热情。它把“喜闻乐见”“大快人心”“普天同庆”“奔走相告”四个词语揉合在一起。这个新成语也逐渐在我们生活中被广泛使用。这体现了（）
| A．文化对人和社会发展产生重大的促进作用 |
| B．人们在生活中创造和享用文化 |
| C．人们接受文化的影响往往是被动的 |
| D．互联网成为了当代文化创新的重要途径 |