1925年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上得强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了 （ ）
| A．现代与传统之间的一种妥协 | B．现代是假，传统是真 |
| C．传统是假，现代是真 | D．百姓被迫戴鸭舌帽并 |
关于中国古代家庭手工业的叙述，正确的是
| A．其手工产品大量投放市场 | B．代表了古代手工业最高水平 |
| C．有利于稳定小农经济 | D．技术先进，生产集中 |
中国古代的陶瓷制作技术不断进步，以下我国瓷器品种出现的先后顺序正确的是
①珐琅彩②五彩瓷③青花瓷④白瓷⑤青瓷
| A．①②③④⑤ | B．⑤④③②① | C．⑤③④①② | D．⑤②③④① |
北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了
| A．农民富裕安逸的生活 | B．农业在社会经济中占有重要地位 |
| C．以家庭为单位的小农经济特征 | D．商品经济极端落后 |
下列有关古代中国农业发展的史实，其中因果对应关系正确一组是
| A．刀耕火种→奴隶制经济形成 | B．铁犁牛耕→井田制形成 |
| C．铁犁牛耕→小农经济形成 | D．石器锄耕→小农经济的形成 |
曲辕犁的发明，是继汉代犁耕发展之后农具改革的又一次突破。对此，下列描述不准确的是
| A．它的出现标志着中国传统步犁的定型 | B．长辕变曲辕，犁架变小，更加轻便灵活 |
| C．既节省了劳力，又提高了耕作速度 | D．使用比较平稳，利于旱田耕种 |