1925年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上得强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了 （ ）
| A．现代与传统之间的一种妥协 | B．现代是假，传统是真 |
| C．传统是假，现代是真 | D．百姓被迫戴鸭舌帽并 |
“官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人”。（《贞观政要》卷一），上述材料主要描述了
| A．《唐律》颁布实施的效果 | B．贞观之治的升平景象 |
| C．均田制和租庸调制推行的影响 | D．科举制的实施扩大了统治基础 |
图是唐朝的鸿胪寺。唐太宗统治时期，在鸿胪寺经常可以看到的人是 
| A．各国使者 | B．宗教人士 |
| C．少数民族首领 | D．各地学子 |
唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一。”体现唐太宗这一思想的主要活动有：①对佛教等外来宗教“示存异方之教”②在东突厥故地设置羁縻府州，任用突厥首领 ③以宗室女文成公主与吐蕃赞普松赞干布和亲 ④特封达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
某史学家认为：“后世官制，变化繁赜。而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外；此亦可见秦之定制，非漫然而设也。”以下相关评述中，正确的是
①材料中的“原理”指的是三权分立与制衡
②秦朝的中央官制最早体现了此原理
③作者对“后世”的官制持否定态度
④作者对“原理”的开创者持赞赏态度
| A．①②④ | B．①② | C．②③ | D．②④ |
以下与图中圈示地区开始进入中原政权版图有关的是
| A．开凿灵渠,平定岭南 |
| B．修筑“自九原抵甘泉”的直道 |
| C．开辟“五尺道”，并在当地任命官吏 |
| D．设置桂林、南海、象郡对该地区进行管辖 |