王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可
见其思想的进步性在于
| A．反对中央集权 | B．主张“工商皆本” |
| C．要求实现耕者有其田 | D．反对君主专制独裁的制度 |
诗人左思在其《咏史》中浓郁悲歌：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”造成这一社会状况的制度原因是
| A．征辟制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意
| A．郡县制与秦末农民战争没有关系 |
| B．七国之乱因汉初分封而爆发 |
| C．郡县制有利于中央集权统治 |
| D．郡县制取代分封制是历史的必然 |
在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是
| A．宗法制 | B．郡县制 | C．君主专制 | D．中央集权制 |
19世纪末康梁维新派提出的救国图存思想的核心是
| A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 | B．设议院，兴民权，实行君主立宪 |
| C．举政治革命，社会革命毕其功于一役 | D．用民主取代专制，用科学扫荡迷信 |
在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本
| A．殖产兴业的经济政策 | B．全盘西化的生活方式 |
| C．文明开化的文化政策 | D．富国强兵的奋斗目标 |