下列句子中，划线成语使用不正确的一项是（ ）
| A．做一个人，我们要行使自己的权利；做一个公民，我们要恪尽职守。 |
| B．梯田上面，有漫漫云海的覆盖；梯田旁边，是茫茫森林的掩映。此景真是神奇瑰丽、 莫可名状，让人惊叹。 |
| C．十四年未曾谋面的老同学在长城上萍水相逢，共叙别后之情。 |
| D．每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 |
下面这段文字的恰当顺序是（）
①凡职业没有不神圣的，凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。②因为自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。④总之，人生在世，是要天天劳作的。⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
| A．③①⑤④② | B．③④⑤①② | C．①④⑤③② | D．③②①⑤④ |
下面从文段中抽出的句子，原来的顺序被打乱了，照文意排列，句序正确的一项是（）
儒家与道家是中国哲学的两大支柱。 庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。
①儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。
②儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。
③道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。
④道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。
⑤从某种程度上看，道家是反对音乐的，究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面，强调艺术形而上的境界部分。
⑥在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。
| A．⑥①④②③⑤ | B．①②④③⑤⑥ | C．⑥②①④⑤③ | D．⑥①②④③⑤ |
下面四副对联中，有不符合对联格式要求的一项是（）
| A．喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。 |
| B．精神到处文章老；学问深时意气平。 |
| C．事能知足心常惬；人到无求品自高。 |
| D．临水开轩，四面云山一幅画；凭栏远眺，万家烟火总关情。 |
学贵有思。在阅读《城南旧事》后，小柯同学提出一个问题：为什么小英子说绝不像妈妈说的这么写，而是要写“我们看海去”？请联系名著内容帮他解答疑惑。
妈妈说：“小英子------将来你长大了，就把今天的事儿写一本书，说一说一个坏人怎么做了贼，又怎么落得这么个下场。”
“不！”-----我绝不像妈妈说的这么写。我要写的是：“我们看海去”。
尼摩船长为救印度采珠人，与鲨鱼激烈搏斗，被鲨鱼掀翻在地，情况非常危急。 （人名）手持钢叉救出了压在鲨鱼底下的船长。