1897年，上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此，上海各家报纸评论说：
“西人光明磊落，脱略为怀，虽男女聚会跳舞，乐而不淫，与中国之烧香赛会，男女混杂，
大有天壤之别。”这反映出当时的中国 （ ）
| A．人们基本上接受了西方的生活方式 |
| B．政府公开赞成西方生活方式的推广 |
| C．西方舞会娱乐与传统习俗无法融合 |
| D．开明人士已经能认同西方生活方式 |
从16世纪开始，中国社会兴起了“西学东渐”之风，到了中国近代“西学东渐”不断深入，对此理解不正确的是（）
| A．西学东渐有得于中西方文化思想之间的交流 |
| B．近代西学东渐的深入主要在于民族资本主义的发展 |
| C．西学东渐最早体现在早期民主启蒙思想的潜滋暗长 |
| D．西学东渐过程中，存在着“中学为体、西学为用”的思想 |
1945年，当爱因斯坦得知美国的原子弹给广岛、长崎人民带来的灾难后，痛心疾首，悔恨自己当初的一大理论研究。这一理论是（）
| A．落体定律 | B．量子假说的提出 |
| C．经典力学的创立 | D．相对论中质能转换的原理 |
英国著名学者罗素写道：“几乎所有现代世界与古代世纪之间的区别，都得归功于在17世纪取得最辉煌成就的科学。”这一“辉煌科学”的重大意义在于（）
| A．改变了19世纪的多数人对生物界和人类在生物界中的位置的看法 |
| B．建立了完整的力学体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃 |
| C．开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学 |
| D．从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础 |
2006年8月国际天文学联合会第26届大会投票决定，冥王星不再是行星，太阳系将只有八个行星。当时冥王星的发现是依据（）
| A．偶然的天文观测 | B．伽利略的“日心说” |
| C．牛顿经典力学 | D．爱因斯坦的相对论 |
牛顿曾经说过：“如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”正是站在那些巨人的肩膀上，牛顿才建立起宏伟的经典力学大厦，这座大厦建立起来的标志是（）
| A．《基督教原理》发表 |
| B．《物种起源》发表 |
| C．《自然哲学的数学原理》发表 |
| D．《纯粹理性批判》发表 |