下列关于汉字理解正确的是
①汉字是中华文化的基本载体
②汉字是中华民族绵延不绝的文明标志
③汉字是我国现阶段文化传播的主要手段
④汉字是最直观最常见最丰富的大众传媒
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
神舟十号航天员在天宫一号为全国青少年进行太空授课，用不同道具展示了失重环境下的物理现象和太空生活的奇妙之处，并寄语青少年:飞天梦永不失重,科学梦张力无限!这表明
①联系是客观的②人类可以改变规律造福人类
③梦想是社会进步的源泉④认识具有能动性
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
古诗云“眼处心生句自神，暗中摸索总非真，画图临出秦川景，亲到长安有几人”。下列选项与此诗所包含的哲理相同的是
| A．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 | B．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 |
| C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 | D．近水楼台先得月，向阳花木易为春 |
中国气象局日前印发的《贯彻落实〈大气污染防治行动计划〉实施方案》提出：2015年，全国各省（区、市）气象部门将形成人工影响天气，改善空气质量作业能力，在重污染且有降水形成的条件下采取相应的气象干预措施，消减雾霾，清洁空气。这说明
①发挥主观能动性是改善空气质量的依据
②人工影响天气的活动是有意识有目的的
③人为事物的联系能够以人的意志为转移
④必须根据规律发生作用的条件利用规律
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“水停百日生虫，人闲百日生病。”这句俗语告诉我们
| A．事物在本质上都是物质的 | B．运动是物质的存在方式 |
| C．物质运动遵循固有的规律 | D．事物的发展从量变开始 |
一次，范缜与和尚辩论，和尚们认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再投胎做人；范缜则认为，人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么来生。他们的辩论体现了
| A．有神论和无神论的对立 | B．主观唯心主义和客观唯心主义的对立 |
| C．辩证法与形而上学的对立 | D．唯物主义和唯心主义的对立 |