周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:“大宗者尊之
统也,大宗者收族(按,指团结族人)者也,不可以绝”,“异居而同财,有馀则归之宗,不
足则资之宗”;又如《礼记·曲礼》:“支子不祭,祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期
A.血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解 |
B.宗法制的特色是父系与嫡长子继承制 |
C.政治、经济与社会生活受宗法力量支配 |
D.丧服制度和行为规范弱化了血缘认同 |
关于墨子的思想,正确的是
A.主张兼爱,并把其称为“仁”,与孔子的“仁”完全一致 |
B.主张非攻,提倡节俭等,反映了下层人民的要求 |
C.否认上天和鬼神的存在 |
D.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视 |
老子思想中最有价值的精华部分是
A.无为的政治主张 | B.小国寡民的理想 |
C.唯物主义思想 | D.朴素辩证法思想 |
有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述,正确的是:
①形成中国的传统文化体系
②奠定中国奴隶社会的经济基础
③中国历史上第一次思想解放运动
④是该时期生产力发展的反映
A.①②③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①③④ |
某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生:“the river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想,最早见于中国古代哪一位思想家的著作?
A.kong qiu | B.zhuang zhou | C.meng ke | D.xun kuang |
孔子和孟子是我国古代的思想家,他们的学说主要讨论的是 ( )
A.人与自然的关系 | B.人与人的关系 |
C.国与国的关系 | D.夷夏关系 |