下列关于文体常识的表述,不正确的一项是( )
| A.清代小说家刘鹗说,“灵性生感情,感情生哭泣”,由此可见“情”之于散文的重要性。在《汉家寨》中,作者对汉家寨的“倔强”“坚守”的回味,显然蕴含了强烈的尊崇和依恋之情。 | 
| B.就散文的“虚实相生”而言,其着眼点显然在“实”,“虚”是为“实”而设的。在《埃菲尔铁塔沉思》中,游丝一般的“虚”阔达发挥了人生“实”的境界。 | 
| C.古语说,“一叶落而知天下秋”,用来解说散文,实际显示了散文的由微见著的呈现方式:以细小、平凡来展示宏大、奇特,从局部来表现整体和实质。梁遇春的《吻火》便是一篇小中见大、微中传神的佳作。 | 
| D.与“疏”相对,散文的“密”主要指构思细密、层次紧密和结构严密。如果说《葡萄月令》是语“疏”而事“密”,那么《光》则是语“密”而事“疏”。二者体现的都是散文疏密渗透、相得益彰的辩证关系。 | 
下列词语中,注音全部正确的一项是
| A.征戍(shù)橘颂(jú)招徕(lái)萧萧落木(sù) | 
| B.涔(cén)阳无妨(fǎnɡ)陇首(lǒnɡ)得鱼忘筌(quán) | 
| C.寒砧(zhēn)桅杆(wéi) 漂泊(pō)秋风袅袅(niǎo) | 
| D.疏朗(shū)窸窣(xī)迢远(tiáo)灼灼其华(zhuó) | 
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( )
 同父亲的关系则完全不同。 。 。 。 : 
 。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。
 ①而父亲不体现任何一种自然渊源 ②即代表思想的世界,人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界 ③父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端 ④母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋 ⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比
| A.②⑤③①④ | B.①④②⑤③ | C.④①⑤③② | D.①④②⑤③ | 
下列各句中,没有语病的一项是( )
| A.母亲热爱新生儿,并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望,符合她的想象,而且是因为这是她生的孩子。 | 
| B.他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、生病或者听话、孤立无援。 | 
| C.父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心,最后能使孩子成为自己的主人,从而能够脱离父亲的权威。 | 
| D.一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲,又是自己的父亲。 | 
下列加点的成语,有误的一项是( )
| A.后来幼儿开始学走路、说话和认识世界,这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性,而同父亲的关系开始重要起来了。 | 
| B.我之所以被人爱是因为我使对方快乐,而不是出于我自己的意愿——归根结底我不是被人爱,而是被人需要而已。 | 
| C.母亲应该相信生活,不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。 | 
| D.父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求,应该是宽容的、耐心的,不应该是咄咄逼人和专横的。 | 
下列加点字的字形与注音,全都正确的一项是( )
| A.诞dàn生 刹shà那撕sī碎 缺陷xiàn | 
| B.凝níng聚 依赖lài 典型xíng 履lǚ行 | 
| C.求援yuán 专横hèng 辜gū负 罪蘖niè | 
| D.仁慈cí 嬴yíng得 渊yuān源 秩zhì序 |