《藤野先生》节选①东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望-优题课

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父亲的一课·王熙章
16岁那年,父亲送我去一家电脑培训中心学习微机课程,那些枯燥的操作命令很快使我厌倦了。渐渐地,一有空我便溜到与中心相邻的“创世纪”网吧上网玩游戏,几个月下来,我微机知识没学到多少,倒是对那些神奇莫测的游戏入了迷,经常玩个通宵达旦。
网吧老板是一个过早秃顶的中年男人,在众多网民中,他好像独独对我这个学生特别反感,走来走去总要教训我两句:“玩物丧志,这词儿你懂吗?”
世上哪有老板赶顾客出门的道理?我对他的告诫当成了耳旁风,只顾在网吧中玩得昏天黑地。
一天,父亲从乡下到城里来看我。我正痴迷地玩“僵尸与侠客”的游戏,突然听到身后一个声音说:“好!精彩,好安逸哟!”
这话音好耳熟,方言土语在城里极少能听见。我猛回头,只见父亲不知何时站在了我的身后。那一刻,我有一种做贼的感觉,赶紧站起身,垂手而立。父亲却神情古怪地一把拉住我的手说:“章子,精彩,来,继续玩!”
我做梦也没想到父亲不但不骂我,竟然让我教他玩游戏。我兴奋地抓住他的手,教他如何选择按键、如何控制鼠标、如何躲避对方的打击、如何出击,没想到父亲学得还真快,不到3分钟便投入于那醉人的游戏中。
一晃7天过去了。父亲的玩法越来越高明,也越来越上瘾,竟好几天通宵达旦泡在网吧中。
这时,我的衣袋中只剩下30块钱了。父亲省吃俭用,每月寄400元钱给我做生活费,我却将它们全都消费在了这些醉人的游戏中,刚过了半个月,我的衣袋就快空了,再向父亲要钱,我开不了口。
那天在网吧里,父亲问我:“章子,身上有钱吗?拿出来,让爸过足这把瘾!”
一听这话,我的脑袋便“嗡”地一下大了。我家在城里没有亲戚,身上没了钱,我跟父亲在城里如何生活?父亲是个复员军人,只听说他在城里有一个战友叫方伯雄,我到城里来上学,父亲便让我去找方伯伯,可我却压根儿没心思去见那些古板的人。
那个秃顶的网吧老板又来催缴费了。按每小时两元结算下来,父亲已欠费300余元。眼看父亲翻遍他所有的衣兜,再也没有翻出一分钱来,我心里焦急万分。
网吧老板呈现出他从未有过的凶相,威胁说:“3个小时内不缴清欠费,就把你们扭送到派出所。”父亲眼巴巴地望着我,我偷眼看着网吧老板那副讨债不成不罢休的架势,不由胆战心惊。
我退下手腕上那块花去父亲80元钱买给我的手表作抵押,谁知网吧老板竟然不屑一顾。
父亲指着他身上那件过年时新买的呢大衣诚惶诚恐地说:“要不,我、我脱下这身衣服给你?”
网吧老板用鼻孔哼了一声说:“一个乡下人的破衣服,能值几块钱?”
围观的人里三层外三层,将我们围了个水泄不通,有人在对我的父亲指指点点:“没钱玩什么游戏?乡巴佬!”这时我看见父亲的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感觉那讥讽的话语就像皮鞭似的抽打在我的脸上。我发狂似的冲出人群,找我的同学去借钱,可他们一见我,仿佛都如见了瘟神,慌忙离去。
“天哪,这个时候,我到哪里去弄钱解救我的父亲?”我急得像热锅上的蚂蚁,不停地在心里说。我不禁悔恨交加。回到网吧,跪倒在父亲面前,我痛哭失声地说:“爸,是我害了你,我不该教你玩这种害人的游戏!”
父亲也不禁老泪纵横,他一把拉起我说:“孩子,你终于明白了,这就叫玩物丧志!来,爸给你介绍一位伯伯,他就是我在家跟你提起过的方伯雄伯伯!”
我抬起头来,顺着父亲所指的方向看去,只见网吧老板一反常态,正笑吟吟地站在我的面前……（节选自《当代微型小说精选》）
下列对小说的分析和概括，不正确的一项是（）

A．小说中“我”对学习微机课程感到枯燥，却对网络游戏非常痴迷，这种现象应该引起我们对教育内容和方式的思考。

B．小说通过语言描写和神态描写，塑造出方伯伯这一形象丰满的人物，使小说情节具有很强的戏剧性。

C．小说中描写围观人群对父亲讥讽的话语、同学对“我”借钱时的慌忙躲避，是为了反映社会中人与人之间的自私和冷漠。

D．这篇小说以“父亲的一课”为题，意在表现父亲对“我”的一次教育。小说以“我”沉溺网络游戏为开端，“我”到处筹钱替父亲还债是小说的高潮。

小说中，“我”的情感态度经历了一个怎样的转变过程，请完成下表

情感态度	迷恋	害怕	①	②	恐惧	痛苦	③
事件	痴迷于网络游戏	父亲突然出现在网吧里	父亲没骂“我”，反而让“我”教他玩游戏	“我”没有了生活费，而父亲玩游戏已欠钱不少	网吧老板凶狠逼债	围观人群对父亲的讥讽	害了父亲却无力解救他，跪在父亲面前哭诉

答 ①②③
小说描写了一位父亲独特的教育方式，对于这种方式，有人表示赞同，有人表示异议，你的看法怎样呢？请就你认同的一种观点加以探究。

阅读下面的文章。
亲亲土豆
迟子建
礼镇家家户户种土豆，秦山夫妇是种土豆的大户。秦山又黑又瘦，他媳妇比他高出半头，叫李爱杰，温柔又贤惠。他们去土豆地时总是并肩走，九岁的女儿粉萍跟在身后，一会儿去捉蚂蚱，一会儿又用柳条去戏弄老实的牛。
秦山一家子爱吃土豆。初秋时令，秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打的衣架，只觉得五脏六腑都错了位。秦山咳嗽累了迷迷糊糊睡着了。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她发现秦山枕头上有一摊血，一种不祥的想法使她哆嗦了一下。早饭后她左劝右劝，秦山这才答应进城看病。
李爱杰将家里的积蓄全部带上，又关照邻居照顾粉萍。邻居问秋收时能回来么？秦山咧嘴一笑：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。”
李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说！”
听着妻子恍若回到少女时代的声音，秦山心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。
秦山住院后脸色便开始发灰，他觉得人生埋伏着的巨大陷阱被他踩中了。一次，趁没人在旁边，秦山忽然拉住妻子说：“爱杰，要是确诊是癌，咱可不在这遭这份洋罪，我宁愿死在咱家的土豆地里。”
检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。
医生说：“晚期肺癌，已经扩散了。”
李爱杰只觉得一下子感觉不出阳光的存在了。为掩饰内心慌乱，她回去时特意从住院处门前的花坛上摘了一朵花掖在袖筒里。秦山正在喝水，李爱杰趁他不备将花掏出来：“闻闻，香不香？”
秦山深深闻了一下，说：“还没有土豆花香呢。”
“土豆花才没有香味呢。”
“谁说土豆花没香味？它那股香味才特别呢，一般时候闻不到，一经闻到就让人忘不掉。”
李爱杰凄楚地笑了，就着这股笑劲，她装作兴高采烈地说：“咱得高兴一下了，你的病确诊了，就是普通的肺病，打几个月的点滴就能好。”
“没有大病当然好。”秦山说，“咱都来了一个多礼拜了，该是收土豆的时候了。”
“你放心，咱礼镇有那么多的好心人，不会让咱家的土豆烂到地里。”李爱杰说。
“自己种的地自己收才有意思。”
一天，秦山忽然说：“钱都让你把着，你就不能给我几百让我花花？”
“我才没那么抠门呢。”李爱杰抿嘴一乐，从腰包数出三百块钱给了秦山。
第二天下午，李爱杰一进病房就傻了眼。秦山不见了，病服堆在床上，床头柜上的饭盒不见了，床下的拖鞋也不见了。秦山会不会去死呢？这些天她哭了几场，尽管回病房前洗了好几遍脸，又站在院子中平静了一番，可她红肿的眼睛也许让他抓到蛛丝马迹了。他没有告别就走了，看来是不想活了。她去江边、铁路交叉口以及公园幽深的树林，一切可以自杀的场所几乎都跑遍了。天黑的时候，仍不见秦山的影子。
极度焦虑的李爱杰突然意识到秦山一定是回礼镇了。一个要自杀的人怎么会带走饭盒、拖鞋等东西呢？她又想起秦山那天要钱的事，就更加坚定地认为秦山回家了。
李爱杰赶回礼镇时，远远就看见秦山猫腰在自家的地里起土豆，粉萍跟在他身后用一只土篮捡土豆。正是秋天的午后时光，没有一丝云，凉爽的风在东游西逛。秦山穿着蓝布衣，阳光沉甸甸地照耀着他，他在明亮的阳光中闪闪发光。李爱杰从心底深深地呼唤了一声：“秦山——”双颊便被自己的泪水烫着了。
收完土豆后，秦山消瘦得越来越快，他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜，终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助料理后事。出殡那天，天寒地冻，墓穴挖不深，要去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开再培新土。李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。”她拎着几条麻袋走向菜窖，吩咐几个年轻力壮的人：“往麻袋里装土豆吧。”
礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材落入坑穴，李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上。只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。李爱杰欣慰地看着那座坟，想着远在天上的秦山会一眼认出他家的土豆地吗？他还会闻到那股土豆花的特殊香气吗？
李爱杰最后一个离开秦山的坟。刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌响动。原来坟顶上一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀？”（选自《迟子建文集》，有删改）
这篇小说并不着意表现生活的辛酸和命运的残酷，而在字里行间涌动着温情的力量。联系全文，简要说说温情的力量体现在哪些方面。
除了带走饭盒、拖鞋等物件以及要钱的事可以看出秦山肯定回家了，文中还有哪些地方为写秦山回家了必要的铺垫？请用简洁的语言概括其中3处。
赏析文中画横线句子。
根据括号里的问题，作出合理的解说。
（1）“李爱杰从心底深深地呼唤了一声：‘秦山——’双颊便被自己的泪水烫着了。”（李爱杰终于看到丈夫，理应放心和高兴才对，可她为什么流泪呢？）
（2）“李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：‘还跟我的脚呀？’”（李爱杰对土豆的怜爱和嗔怪应如何理解？）
只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。
秦山觉察到自己身患癌症后放弃治疗回到家乡，这样做是不是对自己、对家人不负责任？请结合小说有关内容谈谈你的看法。

阅读下面的文章。
留一份寂寞给自己
①司马迁在《史记》中说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”你看那路上行人，行色匆匆，鱼贯穿行；你看那空中航班，南来北往，穿云破雾……哪一个不是为名，抑或为利而忙碌？正是因为太多太多的人把名利当作了人生的基点，才使得原本清静的世界喧嚣不已，才使得原本简约的人们繁忙不堪。然而，为名为利繁忙之余，倍感身心疲惫的人们却又常为终生碌碌无为而遗憾不止，于是在垂暮之年依然发出“可怜白发生”的人生哀叹！
②人生短暂如白驹过隙。名利于人，实乃身外之物，如何值得用弥足珍贵的生命去换取？如何值得用欢歌与笑语去赎买？再说“鹪鹩（jiāoliáo）巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过一腹。”人又何必用无谓的繁忙，去充塞自己人生的闲暇与安宁，去漠视自己人生的快乐与欢欣；为什么不给自己留一份至清至性的寂寞呢？
③只有留一份寂寞给自己，才能在寂寞中享受生活的真味，体味生命的快慰。真水无香，平淡最真。人只有在心无羁绊，思无杂念的境况下，才能看见生活的本真，还原生命的滋味，追寻到生命的乐趣。陶渊明辞官而归田园，抛弃虚伪和浮华，把一份寂寞留给自己，终于使自己体会到了“采菊东篱下，悠然见南山”的一份惬意，享受到“好读书”“性嗜酒”“常著文章自娱”的人生的三大快慰；方山子“庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中。”归隐山林，把一份寂寞留给自己，终于使自己享受到了“妻子奴婢皆有自得之意”的一份满足和快乐；刘禹锡隐居陋室，把一份寂寞留给了自己，终于品味到了“苔痕上阶绿，草色入帘青”的一份诗情画意，享受到了一份“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的心灵的恬静与快乐。
④只有留一份寂寞给自己，才能在寂寞中坚守自己的本性，在坚守中丰厚自己。在现今物欲横流人心浮躁的社会环境中，人只有留一份寂寞给自己，在寂寞中坚守本性，在坚守中励精图治，风发扬励，才不至于身心俱损，徒耗光阴，毕生一事无成，徒增感叹。真正珍爱生命的人，都懂得抛弃繁文缛节，崇尚简约，将自己置于一份寂寞之中，让有限的生命之火燃烧得最旺，生命之光照耀得最远。大学问家钱钟书谢绝一切采访，也从不在任何会议上露面，长期蜗居书斋，杜门避嚣，专心治学，终年过着深居简出的简约生活。他说：“我不愿意因为开着无谓的会，做着无聊的事，说着不痛不痒的话而浪费生命。”结果钱先生著述等身，人生丰厚无比。
⑤只有留一份寂寞给自己，为心灵腾出一个宁静的空间，才能反躬自省，感悟生命。老子说：“五色令目盲，五音令耳聋，五味令口爽。”一个生活在喧嚣嘈杂社会中的人，如果不能心有定力，就容易随波逐流，进而丧失心志和灵魂，人也就变得平庸甚至庸俗。因而，一个人，只有留一份寂寞给自己，时常给心灵腾出一个宁静的空间，让心灵遨游于天地，才能“养天地之正气”；让言行比照于贤人，才能“法古今之完人”，才能“吾日三省吾身”，才能“淡泊以明志，宁静以致远”，才能达到心灵的饱满和充盈。
⑥由此可见，留一份寂寞给自己，是对生命的尊重和珍惜。人啊，与其无谓地在喧闹中为名利忙碌，不如留一份寂寞给自己，让自己在寂寞中嬗变，变得飞扬而超越。
阅读全文，你认为本文的中心论点是什么？
第④段列举大学问家钱钟书的事例，其作用是什么？
请具体分析第⑤段的论证过程。
下面对文章内容的分析不恰当的一项是（）

A．第①段引用司马迁《史记》中的语句目的在于引出论题，同时增强文章的说服力。

B．第②段在文中起过渡作用，段末的疑问句自然引出下文三个分论点。

C．第③段主要运用了道理论证的方法，有力论证了“只有留一份寂寞给自己，才能在寂寞中享受生活的真味，体味生命的快慰”的观点。

D．全文采用总--分--总的论证结构，即开头提出话题，主体从三个方面论证论点，最后归纳总结，发出号召。条理清晰，论证严密。

读了本文，你对“寂寞”又有了怎样深刻的认识？请结合以下两则材料写出你的探究结果。
材料一：王国维在《人间词话》中提到治学的第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”也就是说做学问成大事者，必须登高望远，明确目标方向，耐得住寂寞。
材料二：《名人传》中的音乐巨人贝多芬，在两耳失聪后，长期隐居在维也纳乡村，他谁都不肯接见。他厌恶别人打扰他，他要的是孤独、寂寞和安静。他把自己所有的精力和心血都用在音乐创作上，完成了《命运交响曲》《欢乐颂》等著名的音乐作品，最终成为时代的巨人。

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人老了竟是那么卑微
周振华
母亲那年八十。
就是那一年，她离开了我们。母亲的离开，该不是因为我对她的那声呵斥吧？
母亲走后我才发现，人老了竟是那么卑微，包括在自己的儿女面前。
很多年过去了，每当回想起晚年的母亲总盼着想多一次见到我们儿女那渴望的眼神，为换取我们对她的好感而极力掩饰病痛的折磨和委屈所表现出的那副卑微的样子，我就无比愧疚，深感刺心戳肺的痛。
小时候，每次吃饭，母亲总先紧让着我们吃，她不急，她在一旁微笑着看着姐姐、妹妹和我，问好吃吗？我们说好吃，她听了就特别高兴。母亲爱为我们做饭，不怕费时费事，当然，那时也吃不到鸡鸭鱼肉。下地收工回来，她不管有多累，身体多不舒服，也要忙着为我们做饭，尽管就那有限的几种粗粮，那也调着花样做。特别是每天中午，她的筷子还没放下，出工的钟声就敲响了，于是，匆忙出门，嘴里还嚼着下半顿饭，或是吃碗酸菜、几块柿子干就当一顿饭。
多少年过去了，那逝去的岁月依然清晰。母亲为我们做饭时的情景，已成为我们思念母亲的一个深深的情结。
母亲老了以后，那样子可不像年轻的时候了，好可怜。可当时我并没有这份强烈的感受，那种可怕的惯性不知给母亲造成心理上的多大伤害。有件事，至今还深深地触动着我，撕扯着我。
记得是一个周六，我们又回到了以母亲为中心的家。母亲经过一个多钟头的忙活，满心欢喜地托着刚出锅的糖饼，像小时候一样呼唤着我们：来！快吃！趁热。不一样的是，她的声调已变得有气无力了，母亲真的是很老了。
母亲强打着精神，坐在炕沿上，呆呆地看着我们，腰已经塌下去，怎么也坐不直了。
那天可能是闹鬼了。让她没想到的是，突然一个硬邦邦的声调从我嘴里脱口而出：妈！瞧瞧您的手！
这简直就是呵斥。因为我看到了，脸盆里的水不够清净，显然之前没有认真对待那双和面的手。母亲没吭声，那神态，像做错了事的孩子。猫着腰赶紧换了盆儿清水，重新洗她那双满是裂纹的手，洗了好长时间。
看着母亲那紧张的神情，我如梦方醒，我怎么会说出那样的混账话！
因为我们回来了，她高兴，她打心眼儿里高兴，所以才强打起精神，让我们歇着，为我们忙活。
她喜欢做我们小时候爱吃的，像拨鱼子、豆面汤、烙糕子、烙糖饼什么的，母亲都特别拿手。尽管每做一顿饭都相当吃力，那她也愿意，她以这种方式盼着我们回来，让我们高兴。她就怕我们离开她，A每次走时都说：“下周早点回来！早点回来！”她的精神寄托，就是有我们围在她身边。再看看母亲那副疲惫的身子，做顿饭不知有多艰难！
我不该那样呵斥母亲。我从小就记着那句话：“儿不嫌母丑！”，今天是怎么了，我这是怎么了！良心让狗吃了！？
又一个周末到了，我们又回来了。我发现屋里墙角的木凳上，摆放着一个新脸盆，盆沿上搭着一条新毛巾，旁边有块新肥皂，盆里的水很清也很凉。这是母亲为我们做饭，为了不让我再那样地呵斥她，精心准备的。
今天母亲又为我们烙糖饼，她依然艰难地忙活着，脸盆里洗过手的水格外的清澈。
B但我越发觉得，最不干净的人，是我！
我凝视着佝偻的母亲心里无数次地在说：“母亲！我错了！我不该那样对您！您一定原谅我！”
可能是在惩罚我吧！自那次呵斥母亲后，不久，我可怜卑微的母亲就离开了我们。
一晃十几年过去了，这件事我总也不能忘记，我的脑海时常浮现那天母亲卑微的神情。上帝！我真的错了！我知道这样的行径是不可饶恕的！
尽管我的双眼为此时常模糊。
（原文有删减）
通读全文，概括我和母亲之间给我最深触动的事。
文章题目为“人老了竟是那么卑微”，文中哪些细节让你看到了这个老人的卑微？
文中A处划线句是母亲的语言描写，请联系语境发挥想象，在后面添加一处母亲的神态描写。
如何理解B处划线句“但我越发觉得，最不干净的人，是我”这一句中的“不干净”一词？

阅读下面文章，完成后面小题。
老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天。那是1887年3月3日，当时我才六岁零九个月。回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感慨万分。
那天下午，我默默地站在走廊上。从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子，猜想一定有什么不寻常的事要发生。因此，我安静地走到门口，站在台阶上等待着。
下午的阳光穿过阳台的金银花，照射到我仰着的脸上。我的手指搓捻着花叶，抚弄着那些为迎接南方春天而绽开的花朵。我不知道未来将有什么奇迹会发生，当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。
朋友，你可曾在茫茫大雾中航行过？在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向对岸驶去，心儿怦怦直跳，惟恐意外发生。在未受教育之前，我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经临近。我心里无声地呼喊着：“光明！光明！快给我光明！”恰恰正在此时，爱的光明照在了我的身上。
我觉得有脚步向我走来，以为是母亲，我立刻伸出双手。可是，一个陌生人握住了我的手，把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到，她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——安妮·莎莉文老师。
……
有一天，莎莉文小姐给我一个更大的新洋娃娃，同时也把原来那个布娃娃拿来放在我的膝上，然后在我手上拼写“doll”这个词，用意在于告诉我这个大的布娃娃和小布娃娃一样都叫做“doll”。
这天上午，我和莎莉文老师为“杯”和“水”这两个字发生了争执。她想让我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我却把两者混为一谈，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她没有办法，只好暂时丢开这个问题，重新练习布娃娃“doll”这个词。我实在有些不耐烦了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔破了，心中觉得特别痛快。发这种脾气，我既不惭愧，也不悔恨，我对洋娃娃并没有爱。在我的那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。莎利文小姐把可怜的洋娃娃的碎皮扫到炉子边，然后把我的帽子递给我。我知道又可以到外面暖和的阳光里去了。
我们沿着小路散步到井房，房顶上盛开的金银花芬芳扑鼻。莎利文老师把我的一只手放在喷水口下，一股清凉的水在我手上流过。她在我的另一只手上拼写“water”——“水”字，起先写得很慢，第二遍就写得快一些。我静静地站着，注意她手指的动作。突然间，我恍然大悟，有一种神奇的感觉在我脑中激荡，我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。
水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。
井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以新奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。我想起那个被我摔碎的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼，但怎么也拼不好。想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。
那一天，我学会了不少字，譬如“父亲”（father）、“母亲”（mother）、“妹妹”（sister）、“老师”（teacher）等。这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇，美不胜收。记得那个美好的夜晚，我独自躺在床上，心中充满了喜悦，企盼着新的一天快些来到。啊！世界上还有比我更幸福的孩子吗？
有人认为，第一段中的划线句“那是1887年3月3日”删掉后句意的表述仍然完整，所以删掉更显简洁，你认为呢？
“想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。”这句中的“悔恨莫及”与前文“”相照应，“刚才的所作所为”指的是
你从哪些地方看出莎莉文老师对海伦的教育讲究方法艺术？
为什么海伦称莎莉文老师为“再塑生命的人”？

A．民族自尊心受到严重挫伤。	B．对噪音特别反感。
C．听不惯日本学生的疯狂欢呼。	D．认为课堂上不应该大声吹呼。