阅读下面的文言文，完成小题。夫传言不可以不察，数传而白为黑，-优题课

阅读下面的文言文，完成小题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
下列加点词的解释不正确的一项是（　　）

A．君子博学而日参省乎己省：验，检查

B．君子生非异也，善假于物也生：通“性”，资质，禀赋

C．而神明自得，圣心备焉神明：神灵

D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一

下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是（　　）

A．冰，水为之而寒于水　　吾尝终日而思矣

B．青，取之于蓝而青于蓝　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

C．假舆马者，非利足也　　假舟楫者，非能水也

D．不如须臾之所学也　　非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

下列语句，全都是从正面鼓励学习的一项是（　　）
①故木受绳则直，金就砺则利
②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
③积水成渊，蛟龙生焉
④不积小流，无以成江海
⑤锲而舍之，朽木不折
⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也

A．①②④⑥

B．①②③⑥

C．③④⑤⑥

D．①②④⑥

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
（2）天下云集而响应，赢粮而景从。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

阅读下面的文言文，完小题。
张佳胤令滑。巨盗任敬、高章伪称锦衣使来谒，直入堂阶，北向立。公心怪之，判案如故。敬厉声曰：“此何时，大尹犹倨见使臣乎？”公稍动容，避席迓之。敬曰：“身奉旨，不得揖也。”公曰：“旨逮我乎？”命设香案。敬附耳曰：“非逮公，欲没耿主事家耳。”时有滑人耿随朝任户曹，坐草场火系狱。
公意颇疑，遂延入后堂。敬扣公左手，章拥背，同入室坐炕上。敬掀髯笑曰：“公不知我耶？我坝上来，闻公帑^①有万金，愿以相借。”遂与章共出匕首，置公颈。公不为动，从容语曰：“尔所图非报仇也，我即愚，奈何以财故轻吾生？即不匕首，吾书生孱夫能奈尔何？且尔既称朝使，奈何自露本相？使人窥之，非尔利也。”贼以为然，遂袖匕首。
公曰：“滑小邑，安得多金？”敬出札记如数，公不复辩，但请勿多取以累吾官。后覆开谕久之，曰：“吾党五人，当予五千金。”公谢曰：“幸甚，但尔两人橐中能装此耶？抑何策出此官舍也？”贼曰：“公虑良是。当为我具大车一乘，载金其上。”仍械公如诏逮故事，不许一人从，从即先刺公。曰：“俟吾党跃马去，乃释公身。”公曰：“逮我昼行，邑人必困尔，即刺我何益？不若夜行便。”二贼相顾称善。公又曰：“帑金易辨识，亦非尔利，邑中多富民，愿如数贷之。既不累吾官，尔亦安枕。”二贼益善公计。
公属章传语召吏刘相来。相者，心计人也。相至，公谬语曰：“吾不幸遭意外事，若逮去，死无日矣。今锦衣公有大气力，能免我，心甚德之，吾欲具五千金为寿。”相吐舌曰：“安得办此？”公蹑相足曰：“每见此邑人富而好义，吾令汝为贷。”遂取纸笔书某上户若干、某中户若干，共九人，符五千金数。九人，素善捕盗者。
公又语相曰：“天使在，九人者宜盛服谒见，勿以贷故作窭人状。”相会意而出，公取酒食酬酢，而先饮啖以示不疑。且戒二贼勿多饮，贼益信之。酒半，曩所招九人各鲜衣为富客，以纸裹铁器，手捧之，陆续门外，谬云：“贷金已至，但贫不能如数。”作哀祈状。二贼闻金至，且睹来者豪状，不复致疑。
公呼天平来，又嫌几小，索库中长几，横之后堂，二僚亦至。公与敬隔几为宾主，而章不离公左右，公乃持砝码语章曰：“汝不肯代官长校视轻重耶？”章稍稍就几，而九人者捧其所裹铁器竞前，公乘间脱走，大呼擒贼。敬起扑公不及，自刭厨下；生缚章，考讯又得王保等三贼主名，亟捕之，已亡命入京矣。为上状，缇帅陆炳尽捕诛之。（选自明代冯梦龙《智囊全集》）
【注】①帑：tǎng ，古时收藏钱财的府库。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．大尹犹倨见使臣乎倨：傲慢

B．坐草场火系狱系：牵累

C．当为我具大车一乘具：准备

D．九人，素善捕盗者素：向来

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A．①但请勿多取以累吾官②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年

B．①每见此邑人富而好义②死而有知，其几何离

C．①公乃持砝码语章曰②今君乃亡赵走燕

D．①吾令汝为贷②请以秦之咸阳为赵王寿

以下六句话分别编为四组，全都表现张佳胤智谋的一组是( )
①公心怪之，判案如故。 ②吾书生孱夫能奈尔何？ ③帑金易辨识，亦非尔利。
④相吐舌曰：“安得办此？” ⑤汝不肯代官长校视轻重耶？⑥考讯又得王保等三贼主名。

A．①④⑤

B．②③⑤

C．③④⑥

D．①②⑥

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尔所图非报仇也，我即愚，奈何以财故轻吾生？

（2）俟吾党跃马去，乃释公身。

章稍稍就几，而九人者捧其所裹铁器竞前，公乘间脱走，大呼擒贼。

阅读下面的文言文，完成后面题目。（每小题3分）
贾生传
【清】侯方域
贾生名开宗，商丘人也。少落拓不羁，十四岁从其师学。师故儒者，喜绳墨。贾生慕司马相如之为人，学击剑鼓琴，嗜远游。师以弗类己，诮之。贾生固谓：“我非儒，奈何以儒者责我？”即日除弟子籍，更去与里中少年伍。间读书为文词，干谒当世，举茂才第一；是时贾生年二十余，益负才。
陈腾凤来校士，寓意郡太守，欲贾生充饩县官，贾生曰：“我当不日为卿相，何至谋升斗！”却不就。共郡人张渭等仿阮嗣宗纵饮六十日，白昼射箭，中夜击鼓。宋俗上元夜张灯饮酒。贾生率其徒，疾驰百余里，漏下三鼓抵睢阳。司马氏者，睢阳巨族也。张银瓢，容酒数斗，约能胜饮者持瓢去。群少皆醉卧，窘甚。贾生忽叱咤登阶，举瓢一饮，即掷瓢付奴持之，不通姓名，坐宾骇散。
久之，贾生贫益甚，盛夏，服短褐不完，过市，儿童随笑之，贾生浩歌不辍。会太原孙传庭调商丘令，知贾生，下车引见，日往谒。为计赀财，复田舍。
凡七应举不第，因大悟，尽焚其素所读书，闭户揣摩十余年，驰骛于先达师说十余年，最后而冥坐穷思，与侯方域、徐作肃往复辨论又几十年，卒轨于正，天下以“纯儒”称之。
既老，更追忆少游京洛，集所闻见述《帝都》《君德》《相术》三篇。已，买舟金陵，泛吴越。与侯方镇、方域为忘形之友，又自称为“野鹿居士”。
侯方域曰：“以余观贾生，所谓羊质^①善变，然每变必趋上者耶？抑依隐曼世，所称大人先生^②者欤？少年类邯郸侠，而后乃大雅卓尔。呜乎，彼终身守一，众矣。倘非其与道屈伸，亦焉能知之哉？”
（有删改）
【注释】①羊质：典出扬雄《法言》“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”谓徒具外表而无其质。②大人先生：阮籍有《大人先生传》，通过虚构人物“大人先生”，抨击虚伪礼法。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．师以弗类己，诮之诮：担忧	B．陈腾凤来校士校：考评
C．尽焚其素所读书素：平时	D．卒轨于正轨：遵循，依照

下列句子中，全都表现贾生“不羁”的一组是
①学击剑鼓琴，嗜远游②干谒当世，举茂才第一
③更去与里中少年伍④仿阮嗣宗纵饮六十日
⑤贾生浩歌不辍⑥闭户揣摩十余年

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
贾生年轻时就放浪形骸，十四岁从师学习，与老师循规蹈矩的性格不合，于是离开自己的老师，与村里的年轻人为伍。
贾生酒量过人，还因此赢得过一个银瓢。他还在盛夏之时，穿着破旧的衣服，路过集市放声歌唱，全然不顾儿童的嘲笑。
贾生参加了七次科考都没有结果，于是大彻大悟，遵循当初老师教导，潜心研究儒学十余年，最终成为一个纯粹的儒者。
作者认为贾生年轻时有侠客之风，后来却成了学识渊博之士，与不知变通的人相比，是一个依道行事、善于变化的人。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我当不日为卿相，何至谋升斗！却不就。

（2）会太原孙传庭调商丘令，知贾生，下车引见，日往谒。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
孔觊，字思远，会稽山阴人。觊少骨鲠有风力，以是非为己任。为人使酒仗气，每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之。不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。为二府长史，典签谘事，不呼不敢前，不令去不敢去。虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。众咸云：“孔公一月二十九日醉，胜他人二十九日醒也。”世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。
性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不改易。觊弟道存，从弟徽，颇营产业。二弟请假东还，觊出渚迎之，辎重十余船，皆是绵绢纸席之属。觊见之，伪喜，谓曰：“我比困乏，得此甚要。”因命上置岸侧，既而正色谓道存等曰：“汝辈忝预士流，何至还东作贾客邪！”命左右取火烧之，烧尽乃去。
徙司徒左长史，道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱，都邑米贵，一斗将百钱。道存虑觊甚乏，遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓之曰：“我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。”吏曰：“自古以来，无有载米上水者，都下米贵，乞于此货之。”不听，吏乃载米而去。
太宗即位，时上流反叛，上遣都水使者孔璪入东慰劳。璪至，说觊曰：“废帝侈费，仓储耗尽，都下罄匮，资用已竭。今南北并起，远近离叛，若拥五郡之锐，招动三吴，事无不克。”觊然其言，遂发兵驰檄。太宗遣建威将军沈怀明东讨。会稽闻西军稍近，将士多奔亡，觊不能复制。上虞令王晏起兵攻郡，觊以东西交逼，忧遽不知所为。门生载以小船，窜于嵴山村。嵴山民缚觊送诣晏，晏谓之曰：“此事孔璪所为，无豫卿事。可作首辞，当相为申上。”觊曰：“江东处分，莫不由身，委罪求活，便是君辈行意耳！”晏乃斩之东阁外。临死求酒，曰：“此是平生所好。”时年五十一。
下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．每醉辄弥日不醒辄：总是	B．遇得宝玩，服用不疑疑：怀疑
C．乞于此货之货：卖出	D．嵴山民缚觊送诣晏诣：到

下列各组句子中，都属于直接表现孔觊“不嗜财物，能明辨是非”的一组是（）
①觊少骨鲠有风力，以是非为己任。
②世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。
③觊呼吏谓之曰：“我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。”
④虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。
⑤不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。
⑥临死求酒，曰：“此是平生所好。”

A．①③④⑤

B．②③④⑥

C．③④⑤⑥

D．①②④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）

A．孔觊曾先后担任过司徒左长史、后军长史、江夏内史等职，后因反叛而被处死。

B．孔觊平生不好宝玩只好酒，常常一个月要醉上二十九天，甚至要求皇帝等他酒醒才可召见。

C．孔觊从不置办产业，生活常常贫困不堪，却不愿接受别人的帮助，甚至把弟弟道存的接济也一把火烧尽。

D．孔觊为人正派,不阿权贵,却听信都水使者孔璪的蛊惑而谋反,落得个身首异处的下场。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之。
（2）我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。

阅读下面两段文言文，完成后面题目。
先圣之智，心达神明，性直道德，又造经典以遗后人。试使贤人君子，释于学问，抱质而行，必弗具也；及使从师就学，按经而行，聪达之明，德义之理，亦庶矣。是故圣人以其心来造经典，后人以经典往合圣心也，故修经之贤，德近于圣矣。（节选自王符《潜夫伦》）
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。（节选自颜之推《颜氏家训》）
对下列句子中的加点词语的解释，不正确的一项是

A．先圣之智，心达神明达，达观	B．聪达之明，德义之理，亦庶矣庶，差不多
C．古之学者为己，以补不足也补，弥补	D．古之学者为人，行道以利世也行，推行

下面句子中的加点虚词用法不相同的一项是

A．按经而行吾尝跂而望矣	B．故修经之贤，德近于圣矣巫医乐师百工之人
C．讲论文章，春华也是亦走也	D．又造经典以遗后人作师说以贻之

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．第一段文字论述了学习经典的重要性。文段指出，如果在老师的引导之下学习经典，就能使自己不断得到塑造和提升。

B．第二段文字通过“为人”和“为己”问题的探讨，说明为学的道理：学得好坏固然重要，但更重要的是为什么学，学了以后做什么。

C．第一段文字侧重讲学习的内容，第二段文字侧重讲学习的目的，两段文字都用了对比论证法，使文段主旨更加鲜明。

D．“从师就学，按经而行”指出求学应跟从老师学习经典，“讲论文章，修身利行”则强调实践比学习文章理论更加重要。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）试使贤人君子，释于学问，抱质而行，必弗具也。
（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。

A．数传而白为黑数：多次	B．乐正夔一足，信乎信：相信
C．举夔于草莽之中而进之进：进用，任用	D．吾穿井得一人穿：打