神奇的植物基因工程
①植物基因工程是作物改良的新型技术，它解决了传统育种不能突破的问题，为植物性状改良提供了新的思路。
②基因工程技术可以用来改良花卉的颜色。自然界中的花卉虽然花色种类繁多，但是由于某种颜色对于一些花卉有限或极少，导致这些花卉成为珍稀品种，如玫瑰、康乃馨、郁金香等缺乏蓝色和紫色，天竺葵、仙客来、非洲紫罗兰等缺乏黄色等。现在科学家已经能够通过基因工程技术任意改变和调整花的颜色。研究发现，只要通过基因工程技术破译出花的色素基因，将花色基因克隆出来，导入所需培育的花卉里面，就可以培育出特异花卉，形成一花多色甚至是“七色花”。
③基因工程技术也用来改良和修饰花卉的形态。如一些研究人员利用先进的转基因技术，成功育出2盆转基因非洲菊。与一般的非洲菊相比，转基因非洲菊的花朵更大、更饱满。一盆非洲菊由原来的纯橙黄色转变为一半橙黄、一半金黄；而另一盆非洲菊的萼片、花瓣、花蕊等外形保持原状，花瓣为深橙色，花蕾呈浅绿色，叶脉为橘红色。
④基因工程技术还可以延长鲜花的寿命。日本研究人员应用基因工程技术，开发出了花期相当于普通品种约3倍的康乃馨。研究人员还把延长开花时间的基因植入牵牛花中，培育出开花时间延长了3倍的转基因牵牛花。
⑤多么神奇的植物基因工程！它将花卉装扮得万紫千红、千姿百态。请根据文章内容概括说明植物基因工程有哪些作用。
第④自然段主要运用了什么说明方法，有何作用？
阅读下文，完成下面小题。
人的体味是怎么来的
赵天
①家在农村的朋友一定不会对小鸡小鸭破壳而出的场景陌生，它们在叽叽喳喳坠地时，往往会追随在世间第一个看到的物体，无论这个物体是不是它们亲妈，甚至不管是否跟它们一个物种，它们都会将其当成自己的妈妈去依恋，这在生物学上被称为“烙印现象”。
②人类也有烙印现象，只不过小朋友呱呱坠地时认妈妈靠的不是看，而是闻。
原来，人类胎儿在妈妈肚子里时，虽然视力和听力还未发育，却能闻到妈妈的气味。怀胎十月后，胎儿闻到的食物气味和母亲身上的气味会构成母亲在胎儿头脑中的整体印象，所以当宝宝们降临人间时，带着早已印刻在记忆中的气味印记，能够准确将自己妈妈和其他人区分开来，绝对不可能像小鸡、小鸭那样第一眼看到谁谁就是妈……这就是为什么有的小孩只让自己妈妈抱，别人一抱他们就哇哇大哭的原因。
③母亲的气味让婴儿觉得熟悉亲近，同样，新生儿身上浓浓的“奶香”也常常吸引人们去亲近他们。研究表明，新生儿的气味能激活人们大脑中的奖赏回路，靠近新生儿，大脑就会产生更多的多巴胺，让人们感到愉悦。这种气味也吸引着大人心甘情愿地照顾他们。但新生儿发出的让人愉悦的气味在他们大约6周大的时候就逐渐消失了，取而代之的是独特的个人体味慢慢形成。
④科学家认为，每个人身上都有味道，并且是独一无二的，甚至连长得非常相似的双胞胎也拥有独特的气味。
⑤那么，人的体味到底是从何而来的呢？
⑥研究表明，每个人的体味主要来自汗液，而汗液之所以能形成独特的体味，与基因有关，更与生活在人们身上的微生物有关。
⑦首先每个人的汗液多寡，主要由基因决定。
⑧在我们的印象中，与亚洲人相比，欧洲人和非洲人通常长得更高大粗犷，身上体味也更浓。为什么亚洲人的体味不那么重呢？原来，大约70%亚洲人的16号染色体上的ABCC11基因发生了突变，使得汗腺的分泌减少。
⑨难道有汗液就有汗味吗？不是的。我们身上刚刚分泌出的汗液，是没有气味的。汗水中含量最多的三种成分是硫醇、类固醇和酸性物质，这三种物质本身是无色无味的，人之所以有体味，主要是汗水分泌出来后，被皮肤表面寄生的微生物转化，才生成有气味的化合物。非洲人和欧洲人汗水分泌多，所以微生物“发酵”的原料就多，体味就会更大。
⑩目前科学家已经知道了一些规律，比如身上带有较多棒状杆菌的人，往往有刺鼻的气味，而男人通常比女人带有更多棒状杆菌，因此他们的体味也较浓；相反，女人通常比男人身上带有更多葡萄球菌，因此体味比较清淡。
⑪这样，现在我们知道了，在遗传基因和微生物的双重作用下，我们获得了自己独特的、辨识度堪比指纹的气味。
（选自2021年第12期《奥秘》，有改动）
（1）试用自己的话给第1段中的“烙印现象”下一个定义。
（2）作者的说明对象是“人的体味”，为什么要从生物学上的“烙印现象”谈起？
（3）根据上文，说说“人的体味”的形成过程。
（4）对上文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
| A． |
每个人的味道都是独一无二的，人们愿意靠近新生儿，是因为新生儿的独特体味能刺激多巴胺的产生，从而让人感到愉悦。 |
| B． |
大约70%亚洲人因基因突变，汗腺分泌减少，体味较轻，另30%的亚洲人的体味则与高大粗犷的欧洲人和非洲人差不多。 |
| C． |
运动之后，人们的体味往往会加重，其根本原因是运动使得汗液分泌增多，从而为微生物的“发酵”提供了更多的原料。 |
| D． |
身上带有较多棒状杆菌的人，往往会发出刺鼻的气味，女人身上没有男人身上的棒状杆菌多，因此她们的体味比较清淡。 |
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：
学校要完善作业管理办法，加强学科组、年级组作业统筹，合理调控作业结构、确保难度不超国家课标。建立作业校内公示制度，加强质量监督、严禁给家长布置或变相布置作业，严禁要求家长检查、批改作业。
学校要确保小学一、二年级不布置家庭书面作业，可在校内适当安排巩固练习；小学三至六年级书面作业平均完成时间不超过60分钟，初中书面作业平均完成时间不超过90分钟。
发挥作业诊断、巩固、学情分析等功能，将作业设计纳入教研体系，系统设计符合年龄特点和学习规律、体现素质教育导向的基础性作业，鼓励布置分层、弹性和个性化作业，坚决克服机械、无效作业，杜绝重复性、惩罚性作业。
教师要指导小学生在校内基本完成书面作业，初中生在校内完成大部分书面作业。教师要认真批改作业，及时做好反馈，加强面批讲解，认真分析学情，做好答疑辅导。不得要求学生自批自改作业。
学校和家长要引导学生放学回家后完成剩余书面作业，进行必要的课业学习，从事力所能及的家务劳动，开展适宜的体育锻炼，开展阅读和文艺活动、个别学生经努力仍完不成书面作业的，也应按时就寝。引导学生合理使用电子产品，控制使用时长，保护视力健康，防止网络沉迷、家长要积极与孩子沟通，关注孩子心理情绪，帮助其养成良好学习生活习惯，寄宿制学校要统筹安排好课余学习生活。
（摘自《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》）
材料二：
武汉一些小学生的家长抱怨给孩子检查作业，听写签字、背诵签字、试卷签字……最多时一天要签8个名，为了完成大量重复、机械的作业，有时家长不得不陪写甚至代写，家长们质疑，检查作业是谁的责任？作业的目的到底是什么？这么下去。家庭作业岂不成了家长作业？学生自主学习的习惯又怎么可能养成？
对此，有老师表示，老师要求家长配合，这也是对孩子负责，是为了孩子好，并不是老师偷懒，如果家长把孩子交到学校不管不问的话，对孩子的发展是没有好处的。凡有家长督促的，孩子对待作业会更认真，也有老师表示，这实属无奈之举，还有班主任老师“晒”出了自己的作息时间表：7点到校，中午几乎没有时间休息，晚上11点左右才能回家；周末不出门准备下周的课也成了家常便饭。
有专家认为，造成学生家庭作业角色错位的原因无非来自教师和家长两个方面，时代在发展，家长不能一味用以前的眼光来要求现在的老师，这不符合教育的现状，教育是双向的，在谁批改作业的问题上，教师不能将责任推给家长，家长也要从抱怨中跳出来，积极主动与学校沟通，当然，家长参与不等于家长代劳，随着“双减”政策的出台，对课后作业的取舍，必须成为教师首要考虑的问题，科学布置作业能帮助学生提高学业成绩，但过多过难的家庭作业，有违教育教学规律，只会让孩子失去学习兴趣，造成学生的身心疲惫，最终造成家校的矛盾与冲突。
（摘编自宋运来、徐友风主编的《中国作业的革命》，有改动）
（1）结合上述材料，说说过重的作业负担有什么危害。
（2）根据上面两则材料的内容，下列说法正确的一项是（ ）
| A． |
学校要确保小学一、二年级不布置家庭书面作业；三至六年级学生校内要基本完成书面作业，剩余作业的完成时间不得超过60分钟。 |
| B． |
学生在必要的课业学习之外，应积极从事力所能及的家务劳动，开展适宜的体育锻炼，即使不能完成书面作业，也要保证充足的睡眠。 |
| C． |
老师的工作负担过重是学生作业负担过重的主要原因，老师工作强度大，甚至周末都没有休息时间，不得不把作业督促的任务推给家长。 |
| D． |
教育是双向的，在学生成长的过程中，教师当顺应教育发展现状，家长的责任，则是关注孩子的心理健康，引导他们合理使用电子产品。 |
人生漫读
岁月不老
◆毕淑敏
①我是从哪一天开始老的？不知道。就像从夏到秋，人们只觉得天气一天一天凉了，却说不出秋天究竟是哪一天来到的，生命的“立秋”是从哪一个生日开始的？不知道。青年的年龄上限不断提高，我有时觉得那都是上了年纪的人玩出的花样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻。
②不管怎么样，我觉得自己老了。当别人问我年龄的时候，我总是支支吾吾地反问一句：“您看我有多大了？”佯装的镇定当中，希望别人说出的数字要较我实际年龄稍小一些。倘若人家说的过小了，又暗暗怀疑那人是否在成心奚落。
③我开始越来越多地照镜子，小说中常说年轻的姑娘们最爱照镜子，其实那是不正确的。年轻人不必照镜子，世人美慕他们的目光就是镜子。
④于是，我把所有的精力放在孩子身上，记得一个秋天的早晨，刚下夜班的我强打精神，带着儿子去公园，儿子在铺满卵石的小路上走着，他踩着涌路旁镶着的花砖一蹦一跳地向前跑，将我越甩越远。“走中间的平路！”我大声地对他呼喊。
⑥“不！妈妈！我喜欢……”他头也不回地答道。
⑥我蓦地站住了，这句话是那样熟悉。曾几何时，我也这样对自己的妈妈说过：“我喜欢在不平坦的路上行走。”这一切过去得多么快呀！从哪一天开始，我行动的步伐开始减慢，我越来越多地抱怨起路的不平了呢？这是衰老确凿无疑的证据，岁月不可逆转，我不会再年轻了。
⑦“孩子，我羡慕你！”我吓了一跳。这是实实在在的声音，从我身后传来，说得很缓慢，好像我的大脑变成了一块电视屏幕，任何人都能读出上面的字迹。
⑧我转过身，身后是一位老年妇女，周围再没有其他人。这么说，是她在羡慕我。我仔细打量着她，头发花白，衣着普通。但她有一种气质，虽说身材瘦小，却有一种令人仰视的感觉。我疑虑地看着她，我不知道自己有什么值得令人羡慕的地方——一个工厂里刚下夜班满脸疲惫的女人。
⑨“是的，我羡慕你的年纪，你们的年纪。”她用手指轻轻点了点，将远处我儿子越来越小的身影也包括了进去，“我愿意用我所获得过的一切，来换你现在的年纪。”我至今不知道她是谁，不知道她曾经获得过的那一切都是些什么，但我感谢她让我看到了自己拥有的财富。我们常常过多地把眼睛注视着别人，而自己在不知不觉中失去了最宝贵的东西。
⑩人的生命是一根链条，永远都有比你更年轻的孩子和比你更年迈的老人，我们每个人都有自己的位置，有一宗谁也掠夺不去的财宝。不要计较何时年轻，何时年老。只要我们始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光。能够遮蔽它光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为已经衰老。
（1）“我”的生命进入“立秋”阶段的具体表现是什么？
（2）作者说我们每个人都有“一宗谁也掠夺不去的财宝”，请问这宗“财宝”具体指什么？
（3）作者想要通过本文向我们传达的年龄观是什么？
（4）你认为自己的父母是已经老了还是依旧年轻？请说明理由。
（5）积累链接：请默写出王湾《次北固山下》的颈联。
时文品读
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◆李娟
①暮春，在扬州个园游览，园中曲径通幽，翠竹摇曳，清幽宜人。原来主人喜爱竹，取名个园，“个”乃半个“竹”字，诗意幽幽，爱竹成痴的主人，懂得以少为佳，个园，也深谙东方文化的审美和意趣。
②我喜欢白石老人的《柳牛图》，寥寥几笔，简洁有力，却春意盎然，富有情趣。一头黑牛背对着你我，浑圆的大臂部后甩着小小的牛尾巴，黑牛站在柳树下，歪着头望着青青的杨柳，静静听春风拂过树梢。
③这只胖胖的黑牛，头上独独只画了一只犄角，细细品来，若真画两个犄角就无趣了。此刻，白石老人将牛伸着脖子，仰头望着柳枝的神态画得憨态可掬，惟妙惟肖，远处是低矮的山色，一笔画山坡，几笔画细柳，笔墨极少，却和黑牛如此相称。
④艺术大美到了一定境界，也是以少为美，大多是以□□、□□取胜。
⑤曾住过一家客栈，庭院幽静，瓦屋纸窗，竹帘半卷，服务员身着汉服，端来一碟一盖素雅的瓷器，里面盛着极少量的食物，大多清淡有味，保留了食材本身的原味，一如保留一颗美好的初心。
⑥高端料理，原来大多也是以少为佳。一片殷红的柿子树叶，点缀着金黄的银杏、黝黑的松果，配搭着一碟洁白的鲖鱼一起捧给你，仿佛品味到了一季人间秋色，分明是独享了一顿艺术的盛宴。
⑦老子曾说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽①……”身处物质丰盈的时代，我们总是因为吃得过多过饱，从而忘记了慢慢品味食材本身的滋味。
⑧想起童年时光，只有等到过年，祖母才会做一桌美食。我常常因为吃得太多，几天不想进食，白发祖母总是对我说，以后要记得，多食滋味少，少食滋味好。如今的我们，总因为人生的欲望与贪念太多，时常显得心浮气躁。
⑨时光荏苒，开始慢慢学着做减法，才懂得以少为美的道理。少，原来是教会你我懂得知足与惜福。
⑩弘一大师有一幅字，只写了两个字：知止。“止”字，在甲骨文里，是一只小鸟合上双翅，静静停歇在枝头上，知止，即俗世眼中的________不要了，________足够了，________放下了。品味弘一法师的“知止”二字，不仅颇有自律与自省之意，更有圆满与悟道之美。
⑪记得在苏州拙政园，见一孔月亮门上铸刻着四个小篆：得少佳趣。细细读来，滋味悠长，中国古典文化的自省、简约、节制之美都在几个美好的汉字里。【注释】①口爽，口味败坏。
（1）请用文中的关键词句为本文拟题。
（2）艺术的“以少为美”一般具有哪些特点？请在第④自然段的方框内填充两个恰当的双音节词。
（3）请写出你从“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”这句话中悟出的生活哲理。
（4）从艺术的“以少为美”到人生的“以少为美”是一种境界的升华，请为第⑩自然段中的三个句子加上适当的主语。
（5）积累链接：简陋之舍，亦有佳趣。请默写出刘禹锡《陋室铭》的主旨句。
人文悦读
社火①色色
◆马未都
①社火起源于何时已无从考证了，远古时代的人们对生死、对许多自然现象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫术咒语和图腾崇拜中获得快感，得到解脱，这就是社火形成的初因。
②“社”为土神、“稷”为谷神，二者合一，尊为“社稷”。历代君主帝王都亲祭“社稷”，后“社稷”一词借指国家。自《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”以来，江山社稷的兴替成了中国历史的幻灯片，秦亡汉兴，唐消宋长，元去明来……王朝迎来送往，百姓却要照常生活，生活就需要社火，需要风调雨顺，需要国泰民安。
③“社火”一词肇始于宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》，南宋范成大的《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中都提及了社火。显然，宋时南北社火已经普及，按孟元老的话说即是：天晓至暮，色色有之，呈拽不尽。
④农耕民族靠天吃饭，靠地生存，春种秋收，所以在一年之终、来年之始“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。千百年来，社火在黄河流域生生不息，绵延不绝，不仅给百姓带来欢乐，更多的是给百姓带来希望。
⑤我们民族文化的强大首先在于象形的文字，以象形为基础的汉字，表达意义的能力非凡，哪怕几千年前遗存下来的甲骨文字，今人绝大部分都能够顺利解码，从而达成与古人的促膝对谈。其次在于直观的表演，社火是其代表，凡面具之凶神恶煞乃驱除疫鬼，凡器具之敲打撞击乃祓除灾邪。中国古人无论在天灾还是人祸面前都能保持这样一种心境，仰仗其原始力量让自己在苦难中寻找到幸福。
⑥闹社火是一种幸福，红红火火，一个“闹”字无法替代，北宋诗人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字千年以来为文人盛赞。不闹不能将春意和盘托出，不闹不知春天有情有义。闹社火亦如此，不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。每年阔社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来。
⑦民国以降，是中国传统文化变化最快的一百年，过去习以为常的许多东西正在一天天地减少，忽然有一天茫然四顾，我们才知道传统文化也同许多美好的事物一样，你不关心它，它就会离你远去。社火也是这样，百年来一天天地黯淡了，幸亏我们中间还有不少有识之士，利用最新的记录手段，将瞬间定格于永恒，将过往保留在面前。
⑧今天，当我们看见这一幅幅栩栩如生的图片，那个千百年来口口相传、手手相续的关中社火已成了一份宝贵的资产，这份资产属全民族共有，让人感动之余，更让人深思。
⑨愿我们的文化永远灿烂，愿文明的薪火代代相传。
【注释】①社火，是我国民间过春节时的一种庆典活动、是高台、高跷、旱船、舞师、舞龙、秧歌等活动的通称，具体形式随地域而有较大差异。
（1）我国黄河流域为什么普遍流行“闹社火”的风俗习惯？
（2）细读第⑤自然段，简要说明“我们民族文化的强大”主要表现在哪两方面？
（3）请你从“文化自信”的角度说说为什么“闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”？
（4）鲁迅在《朝花夕拾》里的两篇文章中曾提到过的“迎神赛会”，其实就是类似于“闹社火”的浙东风俗。请写出这两篇文章的题目。
（5）积累链接：请默写出陆游《游山西村》中与“春社”相关的一联诗。