元代著名的文学家张养浩在《山坡羊》中写道：“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜是神仙。”对这首词的解读不正确的是
| A．反映了古代农耕经济的落后性和保守性 |
| B．反映了小农经济状态下农民生活的富足和惬意 |
| C．反映了古代自然经济状态下农民不思进取的心态 |
| D．反映了中国古代传统小农经济的基本特点 |
“ 千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派’（史学家胡绳语），在已成定局的悲剧面前，以‘成事不说’为由纷纷散去。但是，他们共同签名的激扬文字却流传甚广，以致成为一场‘现代化’运动的先声。”这场“现代化”运动的主要功绩是
| A．沉重打击了清王朝的反动统治 | B．把思想宣传转化成了爱国实践 |
| C．动摇了儒家思想的正统地位 | D．起了重要思想启蒙作用 |
“美国独立战争期间，有许多来自法国的志愿者参加了对英国殖民统治的战争，他们回国后受到热烈欢迎。当凯旋的志愿者们无比兴奋宣传美国时，也预示着法国将有一场巨变发生。”这一“预示”的主要依据是
| A．启蒙思想的成功示范 |
| B．法国社会矛盾激化 |
| C．法国“巨变”有了革命骨干 |
| D．法国“巨变”有了美国的外援 |
伊索克拉底说:“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能够体现雅典人“精神面貌”的是
①漫长的海岸线，风光旖旎②泽被后世的法律
③集体管理的民主制度④个人主义精神
| A．①②③ | B．②③④ | C．②③ | D．③④ |
“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是
| A．描述了西周分封制的情况 | B．天子与诸侯都是宗族、姻亲关系 |
| C．诸侯有保护天子的义务 | D．当时常有诸侯“不朝”的现象 |
“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。” ——《共产党宣言》。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”，把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象，也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对这场争论所反映的史学认识应是
| A．翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思 |
| B．要鼓励历史研究中的大胆创新，鼓励给定论“翻案” |
| C．时代不同了，历史文本的含义当然也随之改变 |
| D．历史研究应尊重文本，并努力还原其客观真实 |