两种不同的商品可以按一定比例互相交换的原因，在于它们
| A．有不同的使用价值 | B．都是具体劳动的产物 |
| C．对人们有共同的效用 | D．在生产中都耗费了一般人类劳动 |
胡适认为 ：“我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”这种观点实际上是主张
| A．守旧主义 | B．封闭主义 |
| C．民族虚无主义 | D．历史虚无主义 |
日前出版的第6版《现代汉语词典》增收了诸如“团购”、“云计算”、“PM2.5”等新词语和其他词语3000多条，增补新义400多项，充分反映了近年来涌现的新事物、新变化。这表明
| A．文化发展是文化创新的内在动力 | B．守旧主义和封闭主义是文化创新的障碍 |
| C．文化创新能促进社会实践的发展 | D．体现时代精神是文化创新的重要追求 |
目前，世界上有许多发达国家和发展中国家的学校都开设了汉语课程，一些国家还聘请华文教育志愿者担负汉语教学工作。从文化的角度看，这样做
①有利于中华文化的传播
②有利于不同文化之间的交流
③有利于把其他国家的文化融合到中国文化之中
④有利于取长补短，实现文化的创新
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①④ | D．①③ |
《周易·系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。这表明，中国传统思想
| A．即将成为中华文化的重要组成部分 |
| B．影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路 |
| C．是当代中国人的精神财富，应当毫无保留地继承 |
| D．是最优秀的传统文化，应当成为全世界的主流思想 |
“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的，以手机为视听终端、手机上网为平台、以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是
| A．“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 |
| B．“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 |
| C．它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段 |
| D．它的出现并不意味着旧的传媒的消失 |