我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。中国近代史上“国”字的传统写法是“国”，但在有关太平天国的文献中“国”字却少了一点，即“囯”；而辛亥革命后又有人将“国”写为“囻”。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是( )
| A．前者说明太平天国领导人认为没有统一全国，故“国”不完整；后者说明中华民国已取得民族独立 |
| B．前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚；后者说明主权在民思想在《中华民国临时约法》中得到体现 |
| C．前者说明太平天国领导人认为国中无财富；后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 |
| D．前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未被推翻；后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位 |
美国总统在《致蒋介石并转重庆人民的信函》中说：“为向中国人民——尤其重庆市民——对于联合国家作战努力之伟大贡献表示敬意起见，兹特附呈纪念状一帧。贵国人民对于侵略者之坚强抵抗，已为贵国之友人树立楷模。”此信反映的史实发生在
| A．国共第一次合作期间 | B．国共十年对峙期间（） |
| C．国共第二次合作期间 | D．国共全面内战期间 |
1919年12月，重庆《川东学生周刊》创刊，以下对其创刊宗旨：“排斥强权”和“改良社会”实质的最准确理解是（）
| A．反对北洋政府 | B．追求自由和民主 |
| C．反帝反封建 | D．抨击专制皇权 |
1861年4月，赵烈文（曾国藩的幕僚）看到了某书，在日记中记载：“······其中所言，颇有见识···法法类，皆是效法西人所为，其钦折外洋，殆为心诚悦服，而于夷情最谙练····观此书，则贼中不为无人。”此书应为（）
| A．《天朝田亩制度》 | B．《资政新篇 》 |
| C．《赫胥黎·天演论》 | D．《海国图志》 |
“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是（）
| A．描述了西周分封制的情况 | B．天子与诸侯都是宗族、姻亲关系 |
| C．诸侯有保护天子的义务 | D．当时常有诸侯“不朝”的现象 |
周襄王元年(公元前651年)夏，齐桓公在葵丘会盟诸侯，订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶，以妾为妻”的规定。这一规定的出发点是（）
| A．提倡一夫一妻 | B．规范诸侯们的婚姻 |
| C．维护宗法制度 | D．维护母系家长的地位 |