关于古希腊“城邦”的表述正确的是
①公元前8～前6世纪，城邦逐渐发展起来
②城邦是希腊的一种国家形态
③它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落
④城邦之间以和平共处、友好往来为主
⑤主要特征是小国寡民
| A．①②③⑤ | B．①②③④ | C．②③④⑤ | D．①②③④⑤ |
20世纪初，“中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的“有识之士”的代表人物应该是
| A．李鸿章、曾国藩 | B．康有为、梁启超 |
| C．孙中山 、黄兴 | D．林则徐、魏源 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
| A．维护教会和世俗权威 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．重视人的价值，崇尚人性 |
反映了“文革”结束后教育拨乱反正，在全国引起巨大反响的重大举措是
| A．恢复高考制度 | B．提出“三个面向” |
| C．普及九年义务教育 | D．实施科教兴国战略 |
口号和方针反映了时代特征。下列口号、方针在新中国成立初期提出的是
| A．“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气” |
| B．“文艺为人民服务、为社会主义服务” |
| C．“百花齐放，百家争鸣 ” |
| D．“弘扬主旋律，提倡多样化” |
鸦片战争前后中国人把西方人贬称为“夷”，但到了19世纪七八十年代，把“夷”都改作“洋”了。这一变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |