历史观是历史学的核心，任何一个研究、解释历史的人，都有意无意地遵循着一种历史观。历史观是人们对社会历史的总的看法，是世界观的一部分。下列不属于历史观的是
| A．“合久必分，分久必合” | B．“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史” |
| C．“太极生阴阳，理生气” | D．“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火” |
《和平法令》宣布：“本政府认为，……俄国工人在推翻沙皇君主制以后用最明确的、最坚决的方式要求的和平，就是立即实现的不割地、不赔款的和平。”文中“本政府”是指
| A．1861年改革后的沙俄政府 |
| B．二月革命后的资产阶级临时政府 |
| C．二月革命后的工兵代表苏维埃 |
| D．十月革命后的工农苏维埃政府 |
英国学者威廉斯说，“光荣革命”后的一系列法令“确定了国王不得违反的某些法规，而对其能够怎样行动却未明确规定”。对此理解正确的是
①议会有权倒阁
②议会制约王权
③议会拥有绝对权力
④国王仍保有一定权力
| A．①③ | B．②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
伯利克里（约公元前495年—公元前429年）说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典
| A．初步改变了贵族专权局面 |
| B．法律只在公共事务中发挥作用 |
| C．受罗马帝国万民法的影响 |
| D．法律制度为民主政治提供保障 |
在抗战大后方四川输往抗战前线的350万壮士中，主动请缨的安县青年王建堂，从父亲王者成处得到的嘱托，竟是一面按常理无法理解的“死字旗”（下图）。一个“死”字浓缩了弱族在马革裹尸中涅槃重生的历程。该“死字旗”及其内容不能证明
①父亲王者成深受理学思想的影响
②当时国人对抗战胜利普遍不抱希望
③王氏父子的民族意识已经觉醒
④川军已成为抗战胜利的中流砥柱
| A．①② | B．③④ |
| C．②④ | D．①③ |
1934年9月30日，共产国际书记处致电中共中央：“考虑到这样一个情况，即今后只在江西进行防御战是不可能取得对南京军队的决定性胜利的，我们同意你们将主力调往湖南的计划。”与电文中的“情况”相关的史实是
| A．“四一二”和“七一五”反革命政变 |
| B．井冈山革命根据地的开辟 |
| C．红军第五次反“围剿”的失败 |
| D．遵义会议纠正了错误的军事路线 |