1903年上海文明书局出版一套“蒙学教科书”，其中《蒙学修身教科书》分修己、保身、待人、处世四章，有关守法、纳税、财产和政治等内容属于“处世”章，相关课文有：“纳税者皆有监督用此税项之权”；“我于公财产无取用之权，我于私财产有支付之权”；“天下无无政治之国家……同一政治，必民之多数以为可者，方著为令”。这一事件
| A．标志着中国近代新型教育制度的确立 |
| B．推动了国人价值观念和知识体系的更新 |
| C．推动学校教育内容开始突破传统经学典籍 |
| D．反映了民主共和成为历史潮流 |
欧洲宗教改革的主张或措施中对新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是
| A．剥夺天主教会的财产 | B．加尔文主张勤勉敬业和积极进取 |
| C．加尔文主张建立民主、共和的教会组织 | D．因信称义 |
中世纪的欧洲，天主教会势力强大占据着支配地位，在经济上
| A．征收“什一税”、兜售“赎罪券” | B．控制各国的高级教职任命权与教会司法权 |
| C．规定了统一的《圣经》版本 | D．推行重商主义 |
14-16世纪西欧封建国家的政治状况是
①资产阶级兴起要求分享政治权利
②资产阶级化的新贵族要求建立强有力的国家政权
③一些君主得到新兴资产阶级的支持，建立了中央集权统治
④天主教会的权利受到挑战
| A．①②③ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①③④ |
王安石变法解决“积贫”的指导思想是：“因天下之力，以生天下之财，取天下之财，以供天下之费”。为此他制定的新法是
①青苗法②免役法③保甲法④方田均税法
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
中世纪欧洲人民一生中不可能经历的是
| A．出生时由牧师实行洗礼 |
| B．在学校中学习哥白尼的日心说，并与同学、老师一起进行相关的科学观测和实验 |
| C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持 |
| D．每周都到教堂参加宗教仪式 |