阅读下面文章，完成小题。越简单越高贵简·迪克生①梭罗在瓦尔登-优题课

往事（十四）
冰心
每次拿起笔来，头一件事忆起的就是海。我嫌太单调了，常常因此搁笔。
每次和朋友谈话，谈到风景，海波又侵进谈话的岸线里，我嫌太单调了，常常因此默然，终于无语。
一夜和弟弟们在院子里乘凉，仰望天河，又谈到海，我想索性今夜彻底地谈一谈海，看词锋到何时为止，联系到何处为极。
我们说着海潮，海风，海啸……最后便谈到海的女神。涵说：“假如有位海的女神，她一定是‘艳如桃李，冷若冰霜’的。”我不觉笑问：“这话怎么讲？”
涵也笑道：“你看云霞的海上，何等明媚；风雨的海上，又是何等的阴沉！”
杰两手抱膝凝听着，这时便运用他最丰富的想象力，指点着说：“她……她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海岛是她的侍从；夜里她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞；翩翩地飞行于海波之上……”
楫忙问：“大风的时候呢？”杰道：“她驾着风车，狂飙疾转的在怒涛上驱走；她的长袖拂没了许多帆舟。下雨的时候，便是她忧愁了，落泪了，大海上一切都低头静默着。黄昏的时候，霞光灿然，便是她回波电笑，云发飘扬，丰神轻柔而潇洒……”
这一番话，带着画意，又是诗情，使我神往，使我微笑。
楫只在小椅子上，挨着我坐着，我抚着他，问：“你的话必是更好了，说出来让我们听听！”他本静静地听着，至此便抱着我的臂儿，笑道：“海太大了，我太小了，我不会说。”
我肃然——涵用折扇轻轻的击他的手，笑说：“好一个小哲学家！”
涵道：“姊姊，该你说一说了。”我道：“好的都让你们说尽了——我只希望我们都像海！”
杰笑道：“我们不配做女神。也不要‘艳如桃李，冷若冰霜’的。”
他们都笑了——我也笑说：“不是说做女神，我希望我们都做个‘海化’的青年。像涵说的，海是温柔而沉静。杰说的，海是超绝而威严。楫说的更好了，海是神秘而有容，也是虚怀，也是广博……”
我的话太乏味了，楫的头渐渐的从我的臂上垂下去，我扶住了，回身轻轻地将他放在竹塌上。
涵忽然说：“也许是我的书看得太少了，中国的诗里，咏海的真是不多；可惜这么一个古国，上下数千年，竟没有一个‘海化’的诗人！”
从诗人上，他们的谈锋便转移到别处去了，——我只默默地守着楫坐着，刚才的那些话，只在我心中，反复的寻味——思想。
涵说海的女神“艳如桃李，冷如冰霜”的理由是什么？（用文中的句子回答）
涵和杰是从哪几个方面对“海的女神”这一形象加以描述的？
怎样理解“海太大了，我太小了”的含义？通过这句对话，你认为三弟楫是一个怎样的人？
请概括作者在文中回忆了怎样一件往事？作者所说的“海化”青年应当具备哪些品格？
文章开头和结尾有什么联系？请你谈谈这种写法的好处。

诚实是一块画布
鲍尔基·原野
①没有人拒绝才华。
②一个人拥有才华，却郁郁不得施展，除去环境与机遇等方面的原因，也许在品格上出了问题。品格并不能用好与坏这种两极的看法来衡量，意志力、忍耐力、协调能力、眼界等都是品格的外在表现。它与道德有关，与知识也有关，更多时候服从于天性。天性与磨练决定着品格。
③一个温和的好人，不一定是一个卓越的人，譬如不一定能在担当大局时忍辱负重。但一个战场上的指挥官，则必须坚定、沉着、顽强。此时，是品格而不是才华指引她走出困境。
④品格是道德所滋养的花朵。
⑤大难当头，所有的生路都在善的路标上。对天地与他人的悲悯，使无数的人走向了光明。曼德拉在狱中漫漫27年，能够支持他活下来的，是对祖国对民族的热望。这种热望给了他钢铁般的意志，无人能够摧垮。
⑥道德的泉水会在最高的地方催生才华。有人说“文人无行”。文人不乏才华，但无行的文人其才华显然还不够耀眼。正如雪莲在山顶开放，绝世的才华只有善良能够催生。鲁迅最伟大的作品字字交织着民族——一个苦难的、濒死的母亲——的命运；。
⑦因此，仁慈、纯洁、诚实是人生之树的土壤，决定着这一棵树的高大与粗壮。知识可以从外界索取，谈吐与礼仪可以后天获得，但诚实与仁爱，除了内心，我们要到那里获取？
⑧诚实是一块画布，正如品格是构图，才华是颜料，她是一幅精美制作的底衬。当人们只注意到画面的五彩缤纷时，会忘掉背景以及画布。但没有画布——朴素而平凡的的亚麻布，就使所有的色彩失去了依托。
⑨即使在今天，人们求知若渴、求贤若渴，但竞争到最后，仍然是心灵的较量。越是才华横溢，别人越是疑心他的才华背后是否有端正的心术。然而，即使缺少才华，仁慈、纯洁与诚实仍然会为自己赢得一席之地。
⑩并非所有的人都需要过人的才华，但所有的人都应当看重诚实。
本文阐述的主要观点是什么？以“诚实是一块画布”为题有什么好处？
联系上下文，说说“道德的泉水会在最高的地方催生才华”中“最高的地方”指的是什么？
“大难当头，所有的生路都在善的路标上。”这句话如何理解？
第⑥段画曲线的句子运用了什么论证方法？联系上下文，请在横线上再为其补充一个论据。
有人说：“当今社会，人才竞争激烈，只有拥有个人才华，才能立于不败之地；仁慈、纯洁、诚实的人常常吃亏。”你同意这样的看法吗？请说明理由。

时间会把幸福还给你
包利民
①人的一生中，总会有些东西被时间的长河所带走，就像那些生生灭灭的浪花，美丽着的都在不停地消逝。可是，时间也会回赠给我们许多美好，除了那些随波而来的希望和憧憬，便是那些远去的，回望，亦是美意盈怀。
②身处苦难之中，总会感叹命运，怨命运夺走了太多的幸福。可是再长久的痛苦，也终有过去之时。有时这成为我们走过艰难的精神力量，一切都会过去，再沉重的生活也不会拖累时间的脚步。感谢时间，总能把折磨我们的种种送远。更奇妙的是，当我们走过痛苦，再回头去望，那些曾经的挫折伤痕，都会有一种幸福的感觉。有人说，那是因为我们超越了痛苦而回头去欣赏痛苦，其实，被命运剥夺的幸福，都被寄存在时光里，在某个心静如云的时刻，给我们一份不期然的感动。
③可是，在这个世界上，也真的有人潦倒到老，也真的有人终生不乐。是时间将他遗忘，还是他们的苦难超越了人生的长度？时间不会把任何一个人遗弃，之所以郁郁终生，是因为在风尘磨难中，有人让心里枯了希望的泉。有的人在世事风尘中，在挫折打击中，让心上起了厚厚的茧，于是淡了痛苦的感觉。那不是坚强，是麻木，一颗麻木没有希望的心，感受不到痛苦，同样也感受不到幸福。幸福一直在时光里，是我们的心把它拒之门外。
④有的人会在痛苦之中找寻出幸福。而我们却常常嘲笑他们，笑他们心大，笑他们只会自我安慰。其实可笑的恰恰是我们，没有人愿意在痛苦中长久地挣扎沉沦。即使再黯淡的日子，也会有闪亮的时刻，让眼中充满色彩。抬头看云低头见花，只要心一直柔软如初，便会于身边发现让我们幸福的种种。哪怕只有点点滴滴，也能汇成清亮的溪流，浸润生命。如此，才能让心不疲惫，才能有力量走得更远。所以，有时，幸福并不一定全都存在于时间的彼岸，它或许就在我们低头的瞬间。
⑤所以不要放弃心里的希望，希望就如一片土壤，能生长出许多美好。也不必为今天的苦与痛而伤感失落，当时间走过，心灵的空地上便会开满花朵。所以，且把痛苦当成幸福的种子，在未来的某一天，便会将生命丰盈得灿烂无比。
本文的主要观点是什么？请加以概括。
第③段划波浪线的句子运用了哪两种论证方法，请简述其作用。
请给第④段划横线句补充一个事实论据。
第⑤段连用两个“所以”是否累赘？请说说你的理由。

天堂寨枯枝
①当你走进华东最后一片原始森林——天堂寨国家森林公园，你会被公园的奇松、怪石、茂密的森林、山与水的完美结合等自然景色所陶醉，但不知你是否注意到这片原始树林中随处可见的独特一景——“枯枝”。
②小溪旁一棵枯树冲天而立走近它，你会情不自禁地抚摸着那光滑而又粗壮的树干，用小石头敲一敲“当、当”的铮响，真是一身傲骨。
③远看瀑布边的大枯树，似乎在向游人诉说：我虽遭不幸，受折磨，但我仍然珍惜生命，热爱生活。
④崎岖蜿蜒的山路上，迎面又是一棵枯树，正当你为之而叹息时，却发现枯树身上又发了绿芽，这是一棵“死”而复活的枯树，真是生命之奇迹，它仿佛是在告诉你一个真理：身处逆境不可怕，只要你有信心，敢于与命运奋起抗争，奇迹就会发生。
⑤山涧中，你拽着藤蔓在攀登，来到一棵绿树旁，细看却是一棵大枯树，枯树爬满了青藤，“青藤如若不缠树，枉过一春又一春。”枯树虽已苍老，但裸露的肌肤，苍劲有力，像一个健美运动员，对青藤情有独钟，青藤被枯树执着的爱所感动，紧紧地缠绕着枯树。
⑥瞧，岩石上的枯树，那伸出的粗大臂膊上却站一棵亭亭玉立小松树。小松树站在了“巨人”肩膀上，特别引人注目；枯树慈祥地、默默地呵护着这棵幼小的生命成长；这一老一少孑然而立，又浑然一体。阐释着生命的延续，对此情此景，你作何感想呢？
⑦各具情态的枯树遍布在森林公园的沟沟壑壑，观后让人感叹不已，但枯树的集中群体形象更为壮观，令人叹为观止。
⑧春、夏之际尤其是你乘索道缆车在原始森林临空俯瞰，或登上山脊向森林深处眺望，除了装点大山、体现森林旺盛生命的一望无际的绿色之外，最能冲击你视觉的就是那白花花一棵棵赤条无挂、毫无掩饰的钢筋铁骨，傲然挺立在绿色丛中的枯树了。枯树是镶嵌在翡翠上的一尊尊雕像，是大自然变迁的见证者，它们好像在向游人证明，我们曾是这个世界的生命之一！是的，当你看着那高大、魁梧的枯树，你就不得不承认它曾是这个世界的主人，肯定有其风姿绰约的青春岁月，有其辉煌的历史。同时，你又不得不想，它们是怎么了？是什么原因使它们失去了青春年华？是雷击、是虫害、是病魔、是大自然的风刀霜剑！此时此刻，你是否会想到人生的艰辛与沧桑。你在进一步透过森林绿叶的间隙，细看地表横七竖八躺着的枯枝，那情景就像刚刚经历了多少风风雨雨，经历了多少不幸，经历了多少拼搏，终于訇然倒下了。这时你会明白森林的土壤是因为枯枝而变得如此肥沃，是它们哺育了新的绿色生命，是其最后的无私奉献。
⑨枯枝与绿色生命同在，从而构成了一幅雄伟、壮丽的画卷，大自然真是一支神奇的画笔，细想这不也是人类与自然，开发与保护相互和谐、相互统一的杰作吗？枯树，这道独特风景线却给人以意想不到的启迪、联想、情趣和自然享受。
⑩枯树是原始森林生命的乐章；是原始森林的风骨。
　⑪枯树“枯”而不“朽”。
根据文中②-⑥段的内容，完成填空。

段落	天堂寨枯枝的特点
第②段	一身傲骨
第③段
第④段
第⑤段	执着的爱
第⑥段

请从文章结构的角度，具体说说第⑦段的作用。
品味下列句子，根据括号内的提示答题。
（1）枯树慈祥地、默默地呵护着这棵幼小的生命成长．（加点词语能否删去？说说理由）
（2）枯树是镶嵌在翡翠上的一尊尊雕像，是大自然变迁的见证者。（从修辞的角度简述该句的表达效果）
第⑨段加点词语“这”指代的内容是什么？
文章结尾说“枯树‘枯’而不‘朽’”，请谈谈你对这句话的理解，并说说你有此联想到哪一类人。

时间“跑”哪去了
李明启
①近期有两则关于读书的传闻。
②一则是某公司到一高校招聘员工，面试研究生时问最近在读什么书，学生坦然回答：“没读什么书，因为没时间。”另一则是某宣传部门去地方调查优秀读物的学习落实情况，随机问两名机关干部：“这些书你们买了、读了吗?”一位回答说：“我们单位好像没买。”另一位说：“买过，只是没有时间读。”
③从这两个事例中，我们听到了一个共同的不读书的理由——没时间。我不知道他们的时间究竟“跑”到哪里去了，只知道报纸曾有报道，在北大、清华做食堂炊事员和门卫保安的进城务工人员都有时间坚持读书，“偷”着听课。后来我在近代文化名人林语堂的一篇文章《读书的艺术》中找到了相关的文字。文章说：“那些没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受到他那眼前世界所禁锢的。他的生活是机械的、刻板的。他只是跟几个朋友和相识在接触谈话，他只看见他周遭所发生的事情。他在这个‘监狱’里是逃不出去的”。原来如此!读书不是没时间，而是没有兴趣，没形成习惯。
④读书是一个人的心灵之旅，去发现那些未曾被眼睛看到的大美，去寻找那些未曾让心灵抵达的大善。如今，我们的生活越来越舒坦，文章却越来越单薄；环境越来越优越，表达却越来越苍白。究其原因，与我们不阅读、少阅读有直接关系，也与我们常常没有养成好的读书习惯有关联。
⑤对于以没有时间为由拒绝读书的人，不妨看看古人潜心读书的四种境界。第一种境界：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”——读书要静得下心来，耐得住寂寞，心无旁骛，潜心铸剑，“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”；第二种境界：“采菊东篱下，悠然见南山”——读书不仅要坐得下来，还要能读得进去．读进去了就会沉醉其中，废寝忘食。乐而忘忧，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；第三种境界：“会当凌绝顶，一览众山小”——书籍如巍峨的高山，绵延不尽，当书读到一定程度。就会高屋建瓴，对事物有更深刻的认识和理解，古今多少事，一切尽在灵心观照之中；第四种境界：“欲穷千里目，更上一层楼”——人生有限．学海无涯，读书永无止境。读书读到最后，就会养成终身学习的习惯。
⑥读书需形成习惯，愿每个人做一颗“读书的种子”，催生自己的事业发芽、开花、结果。
——摘自《人民日报》(2012年11月20日)
把文章的标题改为“时间用哪去了”好不好，为什么? (3分)
本文的中心论点是什么？
文章第③段运用了哪两种论证方法？有什么表达作用?
文章第④段在语言表达上有什么优点？有什么作用？
第⑤段列举了古人潜心读书的四种境界，却没有举出具体的例子。请你就其中的一种境界
举出一个前人读书的例子。