《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……所以进退，曰评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……横于辕之前末曰槃，言其可转也。左右系，以乎轭也。辕之后末曰梢，中在手，所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于
| A．春秋战国 | B．西汉 | C．东汉 | D．唐宋 |
1734年，法国哲学家伏尔泰在他的《英国书简》中写道：“英国的宪法《权利法案》已经如此的完美，使得所有的人都能够享受在几乎所有君主国家被剥夺的自然权利。”这主要基于（）
| A．英国《权利法案》是最完美的法案 |
| B．英国人民获得了普遍的民主权利 |
| C．英国资产阶级革命后君主制度遭到否定 |
| D．英国较早确立了资本主义代议制 |
下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（）
| A．不受表象迷惑洞察事实真相 | B．主要依据道德良知 |
| C．排除一切干扰遵从民众意愿 | D．侧重听取证人证言 |
在罗马法司法体系中，万民法是比较成熟和发达的部分，也是后期罗马法的基本内容。之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”，是因为它（）
| A．通用于世界各地 |
| B．适用于罗马帝国的公民 |
| C．包含了罗马帝国的全部法律文献 |
| D．适用于罗马统治范围内一切自由民 |
《罗马法》规定，对无主物实行“先占制度（谁先发现谁占有）”，但同时又规定“委弃物的原物主须有抛弃该物的意思和事实，故如漂流物、遗失物、沉没物，其所有人并无委弃之意思，均不能先占”。由此判断罗马法（）
| A．法律规定存在形式主义 |
| B．主旨在于鼓励人们开拓进取 |
| C．注重对私有财产的保护 |
| D．倡导拾金不昧的精神和理念 |
18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧无知，与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代西方文明之间的关系是（）
| A．希腊人创造出的法学体系沿用至今 |
| B．近代西方文明复原了古希腊文明 |
| C．希腊文明完全涵盖了近代西方文明 |
| D．希腊文明是近代西方文明的源头 |