下列语句中，加线的词语运用正确的一项是
| A．个性是在自身阅历和知识积累的基础上产生的，每个人的发展轨迹不同，个性自然不同，蓄意的追求只会给人以矫揉造作之感。 |
| B．莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。 |
| C．对于小学考试的超纲题，老师、家长、学生都有各自不同的看法。然而，在小学试卷上出现超纲题已经是习以为常了。 |
| D．审视同仁堂的训条，我们会觉得，它不单单是一个企业的经营理念，而且是华夏五千年文化之精髓。它的基础是“同修仁德，亲和敬业”。 |
1861年，慈禧发动政变处置政敌时，特别把"不能尽心和议"列为罪状。英国人在华创办的《北华捷报》称："在这个特别的关头，我们要比我们同中国发生联系的其他任何时期，更有必要去支持帝国的现存政府。"由此可知（ ）
| A． |
太平天国将面临更严峻的形势 |
| B． |
清政府沦为洋人的朝廷 |
| C． |
清廷顽固派势力地位得到加强 |
| D． |
传统的外交体制被抛弃 |
明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就"不胜谄事"，若出身举人，便随意提出要求，"苟不如意，便加词色犯之"。这现象反映出（ ）
| A． |
官员士绅之间关系紧张 |
B． |
士人舆论左右地方政事 |
| C． |
出身等级决定行政能力 |
D． |
科考功名影响官员威望 |
宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，"婚姻结好，岂为财物？"甚至表示"治其尤甚者，以正风俗"。还有理学家强调婚姻是"合二姓之好"，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（ ）
| A． |
淡化婚姻中的宗族观念 |
B． |
意图维护礼教纲常 |
| C． |
背离政府对民俗的引导 |
D． |
促成婚姻习俗变革 |
汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现"名公巨卿，以能致贤才为高；而英才俊士，以得所依秉为重"的现象。能够保障辟召制度有效运作的是（ ）
| A． |
分科考试选官制建立 |
B． |
监察体系的改进 |
| C． |
郡国并行制度的完善 |
D． |
察举制度的实施 |
老子认为，"失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼"。孔子则说，"不学礼，无以立"，要"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。这反映出，当时他们（ ）
| A． |
反思西周的礼乐文化 |
B． |
迎合封建贵族政治诉求 |
| C． |
主张维护夏商周制度 |
D． |
得到统治者的积极支持 |