阅读下面文章,完成文后题目。
满架秋风扁豆花
丁立梅
①记不清是从哪天起,我回家,都要从一架扁豆花下过。
②扁豆栽在一户人家的院墙边。它们的藤蔓缠缠绕绕地长,你中有我,我中有你,顺了院墙,爬。顺了院墙边的树,爬。顺了树枝,爬。又爬到半空中的电线上去了。电线连着路南和路北的人家,一条人行甬道的上空,就这样被扁豆们诗意地搭了一个绿篷子,上有花朵,一小撮一小撮地开着。
③秋渐深,别的花且开且落,扁豆花却且落且开。紫色的小花瓣,像蝶翅。无数的蝶翅,在秋风里翩然舞蹈,欢天喜地。
④花落,结荚,扁豆成形。四岁的侄儿,说出的话最是生动,他说那是绿月亮。看着,还真像,是一弯一弯镶了紫色边的绿月亮。我走过时,稍稍抬一抬手,就会够着路旁的那些绿月亮。想着若把它切碎了,清炒一下,和着大米饭蒸,清香会浸到每粒大米的骨头里——这是我小时候的记忆。乡村人家不把它当稀奇,煮饭时,想起扁豆来,跑出屋子,在屋前的草垛旁,或是院墙边,随便捋上一把,洗净,搁饭锅里蒸着。饭熟,扁豆也熟了。用大碗装了,放点盐,放点味精,再拌点蒜泥,滴两滴香油,那味道,只一个字,香。打嘴也不丢。
⑤这里的扁豆,却无人采摘,一任它挂着。扁豆的主人大概是把它当风景看的。于扁豆,是福了,它可以不受打扰地自然生长,自然凋落。
⑥也终于见到扁豆的主人,一位整洁、干练的老妇人。下午四点钟左右的光景,太阳跑到楼那边去了,她家小院前,留一片阴。扁豆花却明媚着,天空也明媚着。她坐在院前的扁豆花旁,膝上摊一本书,她用手指点着书,一行一行地读,朗朗有声。我看一眼扁豆花,看一眼她,觉得他们是浑然一体的。
⑦此后常见到老妇人,都是那个姿势,在扁豆花旁认真地读书。视力不好了,她读得极慢。人生至此,终于可以停泊在一架扁豆花旁,与时光握手言欢,从容地过了。暗暗想,真人总是不露相的,这老妇人,说不定也是一个高人呢。像郑板桥,曾流落到苏北小镇安丰,居住在大悲庵里,春吃瓢儿菜,秋吃扁豆。人见着,不过一乡间普通农人,谁知他满腹诗才?秋风渐凉,他在他居住的厢房门板上,刻了一副对联“一帘春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花”。几百年过去了,当年的大悲庵,早已化作尘土。但他那句“满架秋风扁豆花”,却与扁豆同在,一代又一代,不知被多少人在秋风中念起。
⑧清代学者查学礼也写过扁豆花:“碧水迢迢漾浅沙,几丛修竹野人家。最怜秋满疏篱外,带雨斜开扁豆花。”有人读出凄凉,有人读出寥落,我却读出欢喜。人生秋至,不关紧的,疏篱外,还有扁豆花,在斜风细雨中,满满地开着,生命不息。
(有改动)本文标题“满架秋风扁豆花”有何妙处?
赏析文中画线句。
无数的蝶翅,在秋风里翩然舞蹈,欢天喜地。
结合语境,说说第⑤段在文中有何作用。
回答下列问题。
(1)文章结尾说“人生秋至,不关紧的”,请分析“人生秋至”在文中的含义。
(2)文中深秋时节扁豆花的生长状态和老妇人、郑板桥在“人生秋至”时的生活态度有
何相通之处?
以下说法不正确的一项是( )
A.第②至④段按时间顺序,生动地描述了扁豆从藤蔓攀援到花朵盛放直到结荚成形的生长过程,间接抒发了作者对扁豆的感情。 |
B.第④段末尾写吃凉拌蒸扁豆的两句,全用短句,高度口语化,看似平淡,实则耐人回味。 |
C.第⑥段末尾,作者之所以“觉得他们是浑然一体的”,是因为老妇人就坐在扁豆花旁。 |
D.第8段中,作者对查学礼写扁豆花的诗,有自己独到的见解:在深秋的斜风细雨中,还有扁豆花在满满地开着,诗人为此而欢喜。 |
“低头族”, 你错过了什么
【引子】
人们越来越喜欢在真实世界里伪装自己,却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。“低头族”现象的兴起,反衬出的是人们对于现实的某种逃避与冷漠。
公交车上、工作会议时、课堂上、餐桌上、排队时,甚至驾车时,总有很多人低着头,手里拿着手机,手指在触摸屏上来回滑动,所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕,对身边的世界漠不关心——他们就是传说中的“低头族”。英文称之为“Phubbing”,由phone(手机)与snub(冷落)组合而成,传达出因专注于手机而冷落周围人的行为。
【存在问题】
智能手机带来的负面作用,现在就已经开始显现了。
首都师范大学心理咨询中心的一项调查显示:77%的人每天开机12小时以上,33.55%的人24小时开机,65%的人表示“如果手机不在身边会有些焦虑”,超过九成人离不开手机。
长时间使用智能手机,会导致眼部结膜血管充血,甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状。而长期低头看手机还会引起颈椎问题,半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳,时间长久会引起椎间盘退型性病变、骨质增生,进而压迫血管和神经。此外,长期玩手机还会引起失眠、听力下降、手指肌腱炎等健康问题。因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻。研究表明,走路玩手机导致人们左右看的几率减少了20%,遭遇交通事故的几率增加了43%。美国俄亥俄州立大学的一项统计显示,因专注于手机而导致的伤害事件近年来明显上升。2007年有600名行人因看手机而受伤,2010年这 个数字增加到1500人。研究学者警告说:如果这一趋势继续发展的话,类似的伤害事件将在未来5年增长一倍。
【专家建议】
心理学专家建议:对成人来说,应当有意识地减少使用手机和平板电脑的时间,培养自己对身边世界的观察能力,并且多参加积极有益的线下活动。所以不妨把手机放到一边,在一个安静的环境里单独待一会儿,慢慢培养这种习惯,这有利于戒掉对手机的过分依赖。
而由于自控能力弱,儿童更容易沉溺于各种游戏和网页当中,与外界交流的时间大幅减少。对儿童来说,家长应教育孩子适度使用移动媒体工具,鼓励孩子多在现实世界中与人交流,并且要坚持以身作则。
或许,“低头族”的兴起,只是人类科技与文明发展的阶段性产物,相信人们终将意识到:移动终端中的虚拟世界无论如何精彩,都无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近人与人之间的物理距离,而心与心的距离,还是需要在“线下”构建。
【相关链接】
材料一:《手机》的作者刘震云所说:“我就觉得手机好像自己有生命,它对使用手机的人产生一种控制。” 著名美食评论家沈宏非在博客中不无戏谑地写道:“自从上了微博之后,我的拍菜水准蒸蒸日上,吃菜的兴趣则江河日下。”
材料二:“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机”,这是网上流传很广的一句话。当这句话成为现实时,多少会有一些悲凉。2012年10月,青岛市民张先生与弟弟妹妹相约带着孩子去父母那里吃晚饭,饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话,但面前的孩子们却个个抱着手机玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盘子离席。什么是“低头族”?请根据文章的引子部分给它下个定义。
过度依赖智能手机,会带来哪些负面作用?请结合文章及相关链接回答。
根据文章和你的观察所见及生活经验,请你探究产生“低头族”的原因有哪些。
阅读【相关链接】中的材料二,谈谈你认不认同“老人摔盘离席”的做法,并具体谈谈你对这一事件的看法。
父亲,一个尊贵的称呼
在塞北农村老家,父亲叫“大大”,多少年了,一直这么叫。然而有一天,我突然觉得,这个叫法是那么土气。
事情还得从邻居家说起。邻居家的男人在城里上班,妻儿都跟着去了,平时很少回来。
我9岁那年,中秋节前夕,邻居一家回来了。父母过去,嘘寒问暖说了好长一阵子话。我怯生生地站在他家门口,往里张望。那家的儿子同我一样大,只是长得白,一副城里人的模样。
当时,他的手里拿着一串晶莹黑亮而又水灵的东西,正一颗一颗揪着吃。什么东西呢?我不住地咽着口水。我走前一步,怯怯地问:“你吃的是啥?”那儿子眼皮也没抬,说:“葡萄,我爸爸给我买的。”平生里第一次知道,有一种水果叫葡萄,也第一次听到“爸爸”这个称谓,就像那串葡萄一样,水灵,润泽,剔透,浑身透着香气。在一个小孩子看来,“爸爸”可以为自己买来从未见过的葡萄,“爸爸”有城里人的洋气和富贵,“爸爸”才是父亲最好的名字。
后来,我疯狂迷恋小人书。恰好父亲到后草地换粮,要路过县城。我央求父亲:大,你给我买一本小人书吧。我故意把“大”叫得亲切些,好让父亲高兴。父亲没说什么,随口就答应了。每天,我站在村口的高坡上盼着父亲回来。好容易熬到了,我小心翼翼帮着父亲卸了车,喂了牲口,然后,心怀忐忑,问父亲小人书的事情。哪料,他很生硬地扔出一句“回来的时候,书店关门了”,然后头也不回,就进屋吃饭去了。院里,只剩下我,两眼蓄着泪。
高考后的那一年暑假,我一个人去大同打工,说好一个月后就回来,但是一直到秋天,迟迟不见我回来。母亲急了,说把我丢了,一天到晚惶恐得不知道该怎么好。父亲却显得很轻松,说,没事,你就放心吧,准是包工头还没给他算了账,一时半会儿回不来。说归说,父亲晚上睡不着,不停地翻身。白天,没事就到坡顶上望一望,看大路的尽头,会不会有一个瘦小单薄的身影突然出现。有时候,太阳快落山了,他还要去望一趟。回来后,他和母亲谁也不说话,只是不停地叹气。
那一年,我回来后,母亲抱着我哭了好长一阵子。父亲呢,在一旁看着我,只是傻傻地笑。很少做饭的他,那天破天荒地对我说:“儿啊,你想吃什么,大大给你做!”仿佛是第一次做父亲,他把“大大”两个字拉得长长的,洋溢着说不清的骄傲、自豪和幸福。然后,他捋起袖子,和面,做饭,进来出去,把锅碗碰撞得叮当作响,那是一种说不出的悦耳。
父亲最后的那一年,病重不治,从医院回来,完成一个穷人对生命的最后仪式:等死。那时候,家里穷得一分钱也拿不出来,而我还在上学。在父亲的心底里,他觉得,把更多的可能和希望留给他的儿子,才是必要的选择。于是,直到他死,尽管疼得不断呻吟,也没有向我抱怨过一句。
老家有一个说法,人去世的时候,儿女若都守在身边,叫“有儿有女”。临终,父亲看着我和姐姐守在他身边,他说:“大大也算是有儿有女的命,这一辈子,知足了。”说完,他苦笑了一下,眼角淌出豌豆大的两滴泪来。那一刻,我感觉,我的心里潮水一般涌过一样东西,那是我的泪水。泪,淹了心。
现在,我的儿子管我叫爸爸。当然了,还有好多孩子,他们并不管父亲叫爸爸。但,这都并不重要。重要的是,你要渐渐学会明白,这个抚养你长大的男人,人生背后有着说不完的苦辣酸辛。无论是大大,爹,爸爸,还是其他称谓,其实,他们都属于一个尊贵的名字:父亲。文章1—6自然段围绕着父亲及称呼,写了哪三件事?结合文章内容简要概括。
联系上下文,体会文中画线句子所蕴含的感情。
父亲最后的那一年,病重不治,从医院回来,完成一个穷人对生命的最后仪式:等死。文中第五段写到“说归说,父亲晚上睡不着,不停地翻身。”请用第一人称写出爸爸此刻的心理活动。(不少于30字)
这篇文章写的是一位儿子眼中的父亲,请你对文中“父亲”这一人物作赏析。
阅读下面文章。
微信是一种生活方式
①微信是腾讯公司于2011年1月21日推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频图片和文字,支持多人群聊的手机聊天软件。
②用户可以通过微信与好友进行形式上更加丰富的类似于短信、彩信等方式的联系。微信软件本身完全免费,使用任何功能都不会收取费用,微信时产生的上网流量费由网络运营商收取。2012年9月17日,微信注册用户过2亿。
③因为是通过网络传送,因此微信不存在距离的限制,即使是在国外的好友,也可以使用微信对讲。其实微信相当于另一个QQ。但是不同于QQ的是,它在交友这块表现的更具时效性,也更强大。不论是塞班、安卓还是苹果的手机用户,只要安装了微信,就可以进行跨手机平台的畅通聊天。
④而微信交友的方式也是非常的独特,那么微信到底是通过什么方式交友的?微信怎么用?微信的使用方法其实非常简单的。它与所有的即时聊天软件一样,需要注册与登入。但相对于其它即时聊天软件,微信的注册和登入更加的方便。QQ微信注册账号:如果你拥有QQ帐号,就可以不需要注册而直接使用QQ帐号登入微信。如果你不想使用QQ帐号登入的话,可以用手机号码进行快捷注册。只要选择好自己所在的国家,然后填下手机号码与登入密码就可以了,非常方便,10秒钟就能搞定。注册成功之后,你就将拥有一个微信帐号,你下次除了使用QQ帐号、手机号码登入之外,还可以使用微信帐号登入。
⑤说完微信注册问题,接下来,我们来看看微信都拥有什么独特的交友方式吧。
⑥一:查看附近的人。微信将会根据用户的地理位置找到附近同样开启这项功能的人,使用户轻松找到身边正在使用微信的他们。这个距离在100-1000米之内,只要是开启了查看附件的人的微信用户,都能在列表中看到。也许,就因为这个功能,你就找到了心目中的TA。二:摇一摇。摇一摇是微信最独特也是最强大的交友方式。支持通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友。只要是在同一时间摇动手机的微信用户,不论你在地球哪一个角落,都可以通过这个功能认识彼此,非常强大。三:漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家对于漂流瓶都不会陌生,就是将自己想说的话写在纸上,然后放入瓶子,将它扔进水里,等待有缘人拾取。微信还支持将语音放进漂流瓶,非常给力。漂流瓶可以让你将自己想说的话装进瓶子,扔进大海,等待有缘人拾取。基本上,微信的交友方式就是这三大类别了。当然,你也可以通过搜索对方的微信号进行添加。
⑦除了这几个给力的交友方式,微信还拥有很多辅助功能,比如QQ离线助手,微博私信助手等等。
⑧对于喜欢交友的朋友来说,微信绝对是一款神器。 阅读全文,“微信是一种生活方式”具体指的是什么?
文段④主要运用了哪种说明方法?有什么作用?
“基本上,微信的交友方式就是这三大类别了。”一句中,加点词能否删去,为什么?
本文采用了什么说明顺序? 并结合文章内容作简要分析。
阅读下面两段文言语段,完成小题。
【甲】
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(选自《鱼我所欲也》)
【乙】
或曰:‘予①子②冠履③而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言④以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(选自《墨子》)
【注释】①予:给,送。②子:你,代词。③履:鞋子。④一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。解释加点字的意思。(4 分)
⑴故患有所不辟也 ⑵是故所欲有甚于生者
冠履不若手足之贵⑷何故下列句子中加点词意义和用法相同的一组是()
A.由是则生而有不用也禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 |
B.蹴尔而与之行道之人弗受 |
C.所恶有甚于死者刻唐贤今人诗赋于其上 |
D.今为妻妾之奉为之项燕为楚将,数有功 |
用现代汉语翻译下列句子。
⑴非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
⑵予子天下,而杀子之身,子为之乎?【甲】【乙】两文分别表达了怎样的观点?【甲】【乙】两文的论证过程有何不同?
山魂
刘向东
①从小在山里长大,自然和山有着别样的情愫。于是我常常会去亲近大山,把自己当作一棵草、一棵树、一块岩石去观山色、听山泉、沐山风。
②盛夏,四川成都的青城山云霭缭绕清凉宜人。尽管满眼是苍润叠翠、钟灵毓秀的景色,而我却心绪纷乱,怎么也抹不去那个背脊有点佝偻的影子。
③那天中午,我在一岔道处为选择景点路线而犹豫不决,正想找人询问时只见一位手拄木棍的壮汉目视着台阶吃力地朝我走来。可能背上的东西太重吧,他的步履沉重又缓慢。等走近了,我才看清他背的是大半袋水泥。沾满泥灰的背心早已被汗水浸透,裸露的肩膀泛着通红的印痕,仿佛山巅坡脊上一片赤红的岩壁。莫非他要等我问路,便停下脚步背靠身边的大树,再将手中胳膊粗的木棍移向后背顶着水泥袋底部的木条横档,以支撑背上的重量。看他稳当了,我便向他问路,他也十分详细地给我作了指点。
④出于好奇,我问他为何要背水泥上山呢?他说,都江堰地震时山上的台阶有损坏,需要水泥、黄沙等材料修补。除了这些,山上的食物和用品都是靠人背上去的。我问他背一次有多少报酬时,他却微微一笑伸出三个指头。我说是300吧?他淡然地说30元。或许他见我有点愕然,便接着说:“钱多少不要紧,要紧的是修好路,走上去就安全。”在攀谈中我还了解到他是山上的背夫,两个孩子读书和赡养患病母亲的开销就靠每天的来回背货。
⑤凝视着他满脸的汗珠和憨厚的面容,我随手掏出100元钱递给他,可他连忙挥手说:“谢谢你,我决不会收的。我们山里人走惯了山路,靠力气吃饭还是可以的。”说完,他握住背后的木棍挺了下背脊,拄着棍子继续拾级而上……
⑥望着他负重的背影,我油然觉得他那山脊般的肩膀背负的不只是一袋普通的水泥,而是山里人那种坚韧、豁达和担当。
⑦离开四川,走进西藏。在念青唐古拉山的某隘口,我遇上了一位名叫巴桑的藏族同胞。他宽阔雄健的胸膛、蓬松刚劲的乌发和黝黑纵横的皱纹似乎都蕴藏着雪域高原那特有的粗犷浑厚,苍凉遒劲的阳刚之气。
⑧当向导陪着我们走进他那插有五彩经幡和哈达的毛毡帐篷时,让我感喟不已的是帐篷里除了一堆用于燃料的干牛粪、一盆炒熟的青稞粉和一桶清水之外,居然连一根照明的蜡烛也没有。然而,就在这海拔4000多米的高山隘口,他却度过了十多个春秋。
⑨原来,隘口公路有一处十分狭窄的急转弯,经过的车辆如无人指挥就有坠落山谷的危险。有天,巴桑途经此地发现险情后就毅然决定要把全家安扎在这里。一来可以为过路的同胞供应饮水和食品,二来又可以为转弯车辆提供安全警示。于是巴桑和家人在这温差多变、山险荒蛮的路边搭起了帐篷。从此,凡有车辆经过,他都要义务示意,直到车辆平安驶过。凡有牧民或路人经过,他都会把他们视为家人热情相待。
⑩如今他已年近半百,他欣悦地告诉向导说,今后会有儿子继续守护下去。因为念青唐古拉山是神山,我们都是山的儿子。
11是啊,都是山的儿子!这种朴素的表白、执著的博爱不就是永远的大山之魂吗!第③段划线句在表达上有何特色?这样表达有何好处?
【小腿2】第④段中加点词语“微微一笑”“伸出三个指头”很富有表现力,请加以赏析。本文写了两个事例,第二个能删去吗?为什么?
第11段划线句有何作用?