（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”（《战国策.秦策》）文中的“人”在客观上代表当时谁的利益
| A．没落贵族 | B．立功将士 | C．新兴地主 | D．富裕农民 |
19世纪初，在一位名人的讣告中提及该名人的发明“他武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。他为机械动力在未来创造奇迹打下坚实基础，将有助并补偿后代的劳动。”这位名人及其发明是（）
| A．瓦特——改良蒸汽机 | B．西门子——发电机 |
| C．爱迪生——电灯 | D．哈格里夫斯——珍妮纺纱机 |
“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话评价的是（）
| A．哥白尼《天体运行论》 | B．牛顿的万有引力定律 |
| C．达尔文的进化论 | D．爱因斯坦的相对论 |
爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法，不正确的是（）
| A．牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例 |
| B．相对论出现后，牛顿力学体系失去了其存在的价值 |
| C．相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 |
| D．相对论继承和发展了牛顿力学体系 |
历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是（）
| A．使人从封建愚昧中日益获得解放 |
| B．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 |
| C．促进人类民主、科学思想的形成 |
| D．推动西方资产阶级代议制的建立 |
孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是（）
| A．社会契约论 | B．法律应当是理性的体现 |
| C．天赋人权思想 | D．社会契约思想 |