游客
题文

名著阅读。(5分)
下面各句中所涉及的风流人物都出自同一部名著的一项是[    ](2分)
①他励精图治,赏罚分明,善计谋,通兵法,深得将士爱戴,以草船借箭、赤壁之战借得东风等流芳百世。
②他原为东京八十万禁军教头,武艺高强。被当朝权奸高俅所害,蒙冤刺配沧州。后看守草料场,高俅又派人纵火,企图将他烧死。被迫投奔梁山农民起义军,屡建战功。
③他敢于冒险,即使孤身流落荒岛也决不气馁,以惊人的毅力顽强地活了下来。面对人生困境,他的所作所为,显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。
④他只把这十五两银子与了金老,分付道:“你父女两个将去做盘缠,一面收扮行李。俺明日清早来发付你两个起身,看那个店主人敢留你!”,金老并女儿拜谢去了。他把这二两银子丢还了李忠。
⑤他动完了最后一次手术,总算死里逃生,但已毫无血色。他觉得自己再也不能待在医院里了……医生建议他再作一次手术,他冷冷地、生硬地说:“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血,剩下的留给我做点别的事吧。”
⑥他嫉恶如仇,怒打蒋门神;他不向恶势力低头,怒杀西门庆….—他一身虎胆,武艺高超,行侠仗义,路见不平拔刀相助。

A.①②④ B.②③④ C.②④⑤ D.②④⑥

《骆驼样子》是老舍最钟爱的一部作品。小说写了样子三起三落的经历,为我们描绘了北平一个人力车夫的悲惨命运。请根据下边的提示,补写出样子失车的主要情节。(3分)
第一次,他用辛辛苦苦积攒了三年的钱买了一辆车,可               
第二次,他没有灰心,从头再来,拼命攒钱,可车还没买上,         
第三次,他与虎妞结婚后用虎妞的钱买了车,可好景不长,           

科目 语文   题型 名著导读   难度 容易
知识点: 小说阅读综合
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相关试题

阅读《水浒传》选段,回答问题。

王伦便起身把盏说道:“感蒙众豪杰到此聚义,只恨敝山小寨是一洼之水,如何安得许多真龙。聊备些小薄礼,万望笑留。烦投大寨歇马,小可使人亲到麾下纳降。”

①王伦说这番话的用意是什么?

②这番话给王伦带来什么后果?

阅读《西游记》选段,回答问题。

这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住一个,叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。

三藏见了,就念《紧箍儿咒》.二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念!莫念!”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。

假行者最终被谁识破?

阅读《水浒传》选段,结合相关情节填空。

众泼皮道:“这几日见师父演力,不曾见师父家生器械,怎得师父教我们看一看也好。”A道:“说的是。”自去房内取出浑铁禅杖,头尾长五尺,重六十二斤。众人看了,尽皆吃惊,都道:“两臂膊没水牛大小气力,怎使得动!”A接过来,飕飕的使动,浑身上卞,没半点儿参差。众人看了,一齐喝采。

选段中A是   (人名),起绰号是“  ”。 数日前A因为   (情节名称) 令众泼皮一起拜倒在地。选段中“墙外一个官人”是   (人名)

名著阅读

(1)下面说法不正确的一项是(  )

A.长篇小说《格列佛游记》用丰富的讽刺手法和虚构的离奇情节,深刻的剖析了当时英国的社会现实。

B.孙悟空三打白骨精,在师傅唐僧写下一纸贬书后,径直回到花果山。后来,猪八戒用激将法将其请出。

C.江姐带川北城门口发现丈夫被害,后来从双枪老太婆口中得知,丈夫是因为掩护群众撤退而被捕的。

D.罗切斯特放火焚烧桑菲尔德庄园时,不怕烧瞎了自己的眼睛。简•爱得知后离开表哥又回到他身边。

阅读下面的名著选段,完成各题。

“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;﹣﹣我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所喜爱的人,﹣﹣同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”

……

“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!﹣﹣我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体﹣﹣而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的﹣﹣因为我们是平等的!”

(1)“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物?

(2)你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”若这句话的?

(3)联系整部作品,写出“我”受到践踏,被弄得僵化,被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外的两个重要的人生阶段,并分别分其对“我”性格的影响。

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