“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（ ）
| A．是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用 |
| B．是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天 |
| C．是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一 |
| D．是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系 |
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是（）
①“天地之变，阴阳之化”（荀子）和“人的理性为自然界立法”（康德）
②“气者，理之依也”（王夫之）和“水是万物的始基”（泰勒斯）
③“物是观念的集合”（贝克莱）和“未有此气，已有此理”（朱熹）
④“原子是世界的本原”（德谟克利特）和“我思故我在”（笛卡尔）
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
哲理小说越来越受到读者的喜爱，其重要原因就是那些人生哲理贴切地表述着人的情感、人的经历、人的精神家园……哲理小说深受读者喜爱的原因表明（）
| A．哲学是一种智慧，是美好生活的向导 |
| B．哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考 |
| C．哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚 |
| D．哲学与生活息息相关，来源于生活 |
“空谈误国，实干兴邦”从辩证唯物论的角度看，体现了（）
| A．物质决定意识，一切从实际出发 | B．实践决定认识 |
| C．意识是物质世界长期发展的产物 | D．意识促进事物的发展 |
1916年爱因斯坦发表广义相对论时，曾激怒了一直把牛顿力学奉为真理的世界的100名著名教授，他们联合发表声明：爱因斯坦错了。但爱因斯坦却幽默地说：“如果我错了，只要1个证明就够了，何需100个呢？”这说明真理没有不被怀疑和突破的特权。这是因为（）
| A．真理是人们对客观事物及其规律的正确认识 |
| B．真理总是不断变化的 |
| C．真理是具体的、有条件的 |
| D．真理是绝对的 |
洛克认为，人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸上留下的痕迹，最终都源于经验。他的观点否认了（）
| A．实践是认识的来源 | B．实践是认识发展的动力 |
| C．实践具有主观能动性 | D．实践是认识的目的和归宿 |