鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明( )
| A．真理面前人人平等 |
| B．主体在认识真理的过程中不起任何作用 |
| C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移 |
| D．真理是无法判断和证明的 |
中国有些历史文化资源成为外国文化产业资源，如日本版的《三国演义》、美国版《花木兰》等。继“经济危机”、“政治危机”之后人们开始担心我国的“文化危机”。这启示我们应该( )
| A．强调文化遗产是国家和民族的重要标志 | B．大力发展我国的文化产业 |
| C．用法律手段遏制外国的文化掠夺 | D．坚持正确的文化发展方向 |
《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确指出，要把文化创新作为“十一五”时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新，是因为( )
①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新可以取代传统文化
③文化创新能够促进文化的繁荣 ④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
联合国将孔子定为人类十大思想家之首，他的“己所不欲，勿施于人”被作为世界人权的基础。他的“修身、齐家、治国，平天下”被认为是全世界人生理念的榜样。这说明我国的传统文化( )
| A．被联合国赋予了新的内涵 | B．是人类生存和发展的基础 |
| C．对当今文化建设具有借鉴意义 | D．具有两重性，精华与糟粕并存 |
中国人以谦虚为美德，而美国人对中国人的自谦并不以为然，相反会认为你缺乏自信，不知我多少留学生在美国因为“谦虚”而丢掉了饭碗。这表明( )
| A．文化环境影响人们的思维方式和认识活动 |
| B．文化环境不同，人们的交往行为和方式完全不同 |
| C．特定的文化环境是由特定的经济环境决定的 |
| D．思维方式不同，反映的文化内涵也完全不同 |
随着电脑的普及，现在的许多青年学生变成了“不读书(特别不读传统经典)”.“不会写字(整洁.正确.规范的写字与写作)”的“现代文盲”。这种现象令人痛心和担忧，因为( )
| A．必须加强用传统文化对青少年的教育 |
| B．现代科技的发展使我国的青少年抛弃了传统文化 |
| C．华文是维系一个民族生存与发展的精神纽带 |
| D．文化创新必须坚持文化，反对历史虚无主义 |