“穿睡衣睡裤不能出门”,这是2010年上海召开世博会之前,该市政府对居民的要求。这引起了广泛的争议。一方面,穿睡衣确实不符合国际礼仪,但有声音也认为,如果政府连睡衣都管,社会的自由度就会降低。对此,作为公民我们的正确态度应该是( )
①认识到自由是相对的,在法律允许的范围内行使自由权利
②在行使自己合法权利时,自觉履行维护国家荣誉的义务
③在行使自己合法权利时,自觉履行维护民族团结的义务
④执行法律法规时要充分考虑到民俗民风
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
在平面内,若直线a⊥c,直线b⊥c,则a∥b;在空间中,若直线a⊥c,直线b⊥c,则直线a与直线b不一定平行。这说明 ( )
A.人们难以完全正确地反映客观事物 | B.人们对事物的认识具有反复性 |
C.真理具有客观性 | D.任何真理都有自己适用的条件和范围 |
从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出,从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系,都要关注社会公平”。党的十七大对发展观和公平观的认识达到了一个新的高度,这说明 ( )
①真理都是具体的 ②认识都是理论与实践的具体的历史的统一 ③认识到的真理总是在认识发展中不断被否定 ④人类追求真理是一个永无止境的过程
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.③④ |
2009年7月22日,太阳照常升起。但这一天的太阳又是如此特殊,这将是本世纪持续时间最长的日全食,对于中国人来说,更是500年一遇的奇观。回答问题。 过去民间流行“天狗吃日”的说法,现在普通群众都知道日食是太阳、地球、月球三者运行造成的现象,这体现了( )
A.每个人的认识都是无限发展的 | B.人类认识是无限发展的 |
C.人类的认识具有反复性 | D.社会实践是无限发展的 |
科学史上有许多重大的天文学和物理学发现是利用日全食的机会做出的。最著名的例子是1919年的一次日全食,证实了爱因斯坦广义相对论的正确性。英国天文学家爱丁顿的观测结果与爱因斯坦事先计算的结果十分吻合,从此相对论得到世人的承认。材料体现了 ( )
A.实践是认识的来源 | B.实践是认识的发展动力 |
C.实践是检验认识真理性的唯一标准 | D.实践是认识的目的和归宿 |
下列选项既能体现唯物辩证法联系的观点,又能体现唯
物辩证法发展观的是 ( )
①邯郸学步 ②唇亡齿寒 ③吐故纳新 ④青出于蓝而胜于蓝
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
胡杨树长在中国西北的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎风沙,耐盐碱,生命力极强。人们赞美它“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,称其为“英雄树”,誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。弘扬中华民族精神 ( )
①可以激发人们昂扬的精神状态,体现了意识对物质的积极的反作用 ②可以为现代化建设提供精神动力,体现了意识对物质的相对独立性 ③可以调动人的精神能量,体现了意识对物质的特殊决定作用 ④可以促进人的全面发展,体现了意识对物质的依赖关系
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |