“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变，直至腐败”。这句人生警句是从“腐败”二字拆解为“广（病）人、寸、肉（肌体、灵魂）、贝、文”六个偏旁部首后重新组合起来的。下列古语与这句人生警句蕴涵的唯物辩证法相一致的是
| A．善不积不足以成名，恶不积不足以灭身（《周易》） |
| B．泾溪石险未覆舟，平流无石却沉沦（《泾溪》） |
| C．其为政也，善因祸而得福，转败而为功（《史记》） |
| D．从天而颂之，孰与制天命而用之（《荀子》荀子） |
泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明
| A．真理与谬误相互区别 | B．真理与谬误相比较而存在 |
| C．真理与谬误相互融合 | D．真理以谬误为基础而存在 |
由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。自然现象的无限复杂性决定了
①人的认识永远不能达到真理
②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性
④人的认识有待于进一步发展
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
现在的农艺师打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念，遵循的哲学依据是
| A．人的理性为自然界立法 |
| B．人可以改变规律起作用的前提条件 |
| C．人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况 |
| D．客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的 |
国家游泳中心“水立方”以及国家体育场“鸟巢”的设计，借鉴了中国传统的空间观、宇宙观和建筑观理念，这两种建筑在外形上相呼应，体现了“天圆地方”的传统理念。这表明
| A．文化创新可以推动社会实践的发展 |
| B．建筑理念对建筑业具有重大的指导作用 |
| C．人的认识来源于客观，灵感来源于主观 |
| D．继承传统理念是做好建筑的前提条件 |
“望梅可以止渴，画饼却不能充饥”这说明
| A．意识的反作用有积极的，也有消极的 |
| B．意识的反作用有时有效果，有时没有效果 |
| C．意识的能动作用巨大，但受客观条件和客观规律制约 |
| D．意识的能动作用总是有限的 |