阅读下列文段，完成文后问题揭开冬虫夏草之谜汪宗俊①您见过冬虫-优题课

阅读何蓉瑜的《谈尊严》一文，完成小题。(10分)
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”；有于谦的“粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间”……他们都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个人活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其间的深意。因为做人没有尊严，没有了做人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹豫地去维护国家的尊严。史书上有这样一个记载：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使贤主，不肖者使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
(有删改)
本文表达的主要观点是：
仿照第②段画线句子补充一个论据。(3分)
文章的第④、⑤段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？(4分)

阅读《脸红什么》一文，完成小题。(10分)
①脸红是人类“最特别、最富有人类特征的表情”之一。
②人在情绪激动或紧张时，反射性地引起人体交感神经兴奋，去甲肾上腺素等物质分泌增加，从而使人的心跳加快，面部皮肤血管扩张、充血、血流加速，因而出现面红。在极气愤的时候，脸部就不单是红，它红一阵、青一阵，有时转为苍白，这是肾上腺一阵阵地在大量分泌，使血管收缩，交替充血、贫血或使血管较长时间地处于贫血状态的缘故。为什么只有脸部的皮肤发红，而其他部位的皮肤颜色看不出变化呢？与其他部位的皮肤相比，脸部皮肤的血管更密集、更宽、更靠近表层，因此它发生的变化更容易被别人觉察到。
③人并不是一生下来就会脸红的。它是在幼儿园阶段开始出现的，在青春期达到了顶峰，之后逐渐下降，随着年龄的增长，人们变得越来越不容易脸红。脸红的这一变化过程其实与人的心理变化过程密切相关。统计表明，脸红频繁出现时的平均年龄，男性为15.56岁，女性为14.99岁。为什么脸红在青春期达到了顶峰？这与青少年的心理成长特点相吻合。青少年的心理变化处于骤变时期，他们正在从孩子转变为成人，社会交往增加，对社会认同和社会赞许的期望急剧上升，陌生的环境、陌生的人群以及初次尝试这些因素都严重影响着青少年的心理，极易引起紧张情绪，继而频繁出现脸红现象。
④其实脸红也是一种社会交流的方式，这种交流对自己、对他人都有好处。当你为做错了事而脸红时，就能让人们知道了你的歉意，从而原谅你；当你因为内心的羞愧而脸红时，就会让人们觉得你很诚实、值得信赖，从而愿意和你合作……脸红实际上会让一个人更富魅力，更容易被周围的人所接受和喜欢。当然，对人类来说，语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的，可以进行欺骗，而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法，这些想法有时是你想用语言掩饰的。
⑤不管脸红的根本原因是什么，当脸红不期而至时，我们应该学会自我宽慰，所以不必为脸红而烦恼。记住，一切都会过去的。
(有删改)
简要说说第②段中画线句子的表达作用。(3分)
第③段中划线的“统计表明”一词能否去掉？为什么？(3分)
阅读下面的材料，请你结合本文内容，以同学的身份对小张进行劝解。(4分，注意简明、连贯、得体)
小张是一名初二学生，在初次接受国旗下讲话的任务后，他决心把握好这次机会，展示自己，为集体争光。为此他几易其稿，唯恐出错，反复演练，直至滚瓜烂熟。可一上主席台，他演讲的第一句话就错了，脸一下子烧得通红，整个过程不敢看台下的同学。走下台来，他沮丧极了。

阅读《暗香》，完成小题。
暗香
①突然，觉得办公室内流动着一股熟悉的香味，很熟悉，却一时想不起来是什么香味。开始，还以为是某个同事身上的香水味。但终究都不是。这时，有人提醒：“是桂花香吧?”
②我才恍然醒悟，这确实是桂花香啊!于是，赶到室外，走到立在人行道旁的桂花树旁。果然，一股浓烈的幽香沁人心脾，激荡魂魄。再仔细瞧去，在那密密的树叶后面，那些米粒大小的嫩黄的花儿正如天空的星星闪烁，却又十分静谧，毫无张扬之意。
③瞧着瞧着，我的眼睛湿润了。这些惹人怜爱的小东西，竟在暗暗地飘香，飘香了还像什么都没发生似的，静静地立在枝头，等着悄悄地凋零。我们如不仔细瞧，还不知道它们已经到过这个世界，已经香过这个世界。这时，我的思绪触到一个最温柔的记忆，那是上中学时一个同学讲的故事。
④当时，这个同学家里很穷，为了省电，他每天晚自习后十一点钟才回家，学校的大门也在他走后一段时间才缓缓地关上。他一直以为大门是要到那个时候才关上的，因此，春夏秋冬，他从不觉得有什么不妥。直到有一天，他被锁在校园内过了一夜，他才知道学校大门是十点钟就关的，而原来关门的老大爷生病住院了。直到那时他才明白，老大爷一直在默默在为他开着方便之门。当他流着泪买了礼品去看望老大爷时，老大爷已经去世了……
⑤听完这个故事，我们许多人的眼睛都湿润了，为了那个默默行善的老人。我们的心湿漉漉的，因为在那一刻，我们才醒悟，其实我们每个人身旁都有那个开门的老人，在为我们开着方便之门，他们就像这小小的嫩黄的桂花，悄悄在释放幽香，然后悄悄地凋零。
⑥他们不张扬，是因为他们的生命本来就如此啊!
第③段中划线的“一个最温柔的记忆” 指什么？请概括回答。
第⑤段划线句中“我们许多人的眼睛都湿润了”、“我们的心湿漉漉的”，从中读出了人们怎样的心情？
“当他流着泪买了礼品去看望老大爷时，老大爷已经去世了……”请展开合理想象，写出“他”当时的心理活动。
本文对你如何做人有什么启发？请结合文章内容简要谈谈

阅读《清朝圣旨》，完成小题。
　依照受封官员级别的不同，皇帝所颁发的圣旨在形制上有着严格的区别。清制规定，颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的为金册，颁给郡王、郡王福晋的为镀金银册，贝子及贝勒、贝子夫人、外藩蒙古亲王、郡王贝勒的为龙边纸册。颁给五品以上官员的圣旨，颜色、地纹图比较丰富，有三色、五色、七色之分；给五品以下的官员，则颜色是纯白色的。这些圣旨所采用的布料，是“江宁织造”专供皇宫颁发圣旨而织就的提花锦缎。颁发给五品以上官员的多彩圣旨，含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色，锦缎地纹有仙鹤、狮子、卷云等图案，绚丽多姿，雍容华贵。
诏书内容的多寡决定了圣旨长度不等，但其宽度却是统一的，均为33厘米。该馆收藏的圣旨，最长的为500厘米，最短的约有200厘米。圣旨两端织成两条提花翻飞的银龙，“奉天诰命”4个篆字端庄古朴。馆内收藏的圣旨内容均用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，合于中幅书写日期，年月各按奉旨、奉诏日期书写，并钤盖“制诰之宝”。
圣旨内容由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后，再按品级填发。书写圣旨的任务，则是由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担的。由于圣旨从拟稿到缮写均由皇帝身边的顶尖文化高手来完成，因而这些圣旨在颇富史料价值的同时，更具有极高的艺术欣赏价值。其行文的精当洗练，几乎达到完美的程度。其汉文书法为端庄的小楷，气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般。历经沧桑却风采不减，委实令人惊叹。
欣赏这些圣旨，就如同阅读一部历史。清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨，用料考究，色彩绚烂，现在依然光彩夺目。到了清末，昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替，大清帝国之衰落，可见一斑。到了伪满洲国皇帝溥仪时代，圣旨已经变成了“指叙令”，“制诰之宝”则换成了“司法部印”。馆内展出的一份“指叙令”，上书“书记官刘化龙给十五级俸。康德四年六月一日”，表面上看并无特别。但当导游小姐打开“指叙令”背后的电灯，我们才惊奇地发现，这份“指叙令”居然暗藏着“满洲帝国”四个篆字的水印防伪标记。
根据文章内容，完成圣旨撰写的流程图。
皇帝 [下令][拟稿]内阁大学士 [ ]
[ ]
文中划线句的“馆内收藏的”能否去掉？为什么？
第3段中说圣旨：“具有极高的艺术欣赏价值”，具体表现在哪两个方面（每方面不超过6个字）？
王清的祖上曾做过清朝的“芝麻官”——县令，他的家里收藏了一份圣旨，据说是皇帝为了表彰其祖上治理有方而颁发的。圣旨为黄色锦缎，书法、文字都很好，“制诰之宝”的印记清晰可辨。请你判断它的真假，并说明理由。

阅读丁立梅《满架秋风扁豆花》，完成小题。
说不清是从哪天起，我回家，都要从一架扁豆花下过。
A扁豆栽在一户人家的院墙边。它们缠缠绕绕地长，你中有我，我中有你。顺了院墙，爬。顺了院墙边的树，爬。顺了树枝，爬。又爬上半空中的电线上去了。电线连着路南和路北的人家，一条人行甬道的上空，就这样被扁豆们，很是诗意地搭了一个绿篷子，上有花朵，一小撮一小撮地开着。
秋渐深，别的花且开且落，扁豆花却且落且开。B紫色的小花瓣，像蝶翅。无数的蝶翅，在秋风里舞蹁跹。欢天喜地。
花落，结荚，扁豆成形。四岁的侄儿，说出的话最是生动，他说那是绿月亮。看着，还真像，是一弯一弯镶了紫色边的绿月亮。我走过时，稍稍抬一抬手，就会够着路旁的那些绿月亮。想着若把它切碎了，清炒一下，和着大米饭蒸，清香会浸到每粒大米的骨头里——这是我小时的记忆。乡村人家不把它当稀奇，煮饭时，想起扁豆来，跑出屋子，在屋前的草垛旁，或是院墙边，随便捋上一把，洗净，搁饭锅里蒸着。饭熟，扁豆也熟了。用大碗装了，放点盐，放点味精，再拌点蒜泥，滴两滴香油，那味道，只一个字，香。打嘴也不丢。
这里的扁豆，却无人采摘，一任它挂着。扁豆的主人大概是把它当风景看的。于扁豆，是福了，它可以不受打扰地自然生长，花开花落。
也终于见到扁豆的主人，一整洁干练的老妇人。下午四点钟左右的光景，太阳跑到楼那边去了，她家小院前，留一片阴。扁豆花却明媚着，天空也明媚着。她坐在院前的扁豆花旁，膝上摊一本书，她用手指点着书，一行一行读，朗朗有声。我看一眼扁豆花，看一眼她，觉得它们是浑然一体的。
此后常见到老妇人，都是那个姿势，在扁豆花旁，认真地在读一页书。视力不好了，她读得极慢。人生至此，终于可以停泊在一架扁豆花旁，与时光握手言欢，从容地过了。暗暗想，真人总是不露相的，这老妇人，说不定也是一高人呢。像郑板桥，曾流落到苏北小镇安丰，居住在大悲庵里，春吃瓢儿菜，秋吃扁豆。人见着，不过一乡间普通农人，谁知他满腹诗才？秋风渐凉，他在他居住的厢房门板上，手书浅刻了一副对联“一帘春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”。几百年过去了，当年的大悲庵，早已化作尘土。但他那句“满架秋风扁豆花”，却与扁豆同在，一代又一代，不知被多少人在秋风中念起。
大自然的美，是永恒的。
清学者查学礼也写过扁豆花：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”有人读出凄凉，有人读出寥落，我却读出欢喜。人生秋至，不关紧的，疏篱外，还有扁豆花，在斜风细雨中，满满地开着。生命不息。
选自《中学语文》2011年第10期
阅读全文，说说作者笔下的扁豆花有哪些特点。
作者为什么觉得扁豆的主人与扁豆花是浑然一体的？
文章对扁豆花的描写极为生动形象，请从划线的AB句中任选一句加以赏析。
文章为什么要提及郑板桥拟写的对联“一帘春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”？