2012年的春夏之交,“最美”成为公共舆论中的高频词汇。从“最美教师”张丽莉,到“最美司机”吴斌;从“最美战士”高铁成,到“最美女公交司机”付秀丽,再到“最美孕妇”彭伟平······这一系列的“最美”平凡英雄身上展现出的爱和善良,让大家为之动容,使人间传统美德的光彩在当代得到完美绽放。这些“最美”人物的事迹充分说明
A.传统道德与当今时代结合,彰显巨大生命力 |
B.中华传统道德准则是中华民族精神的核心内容 |
C.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 |
D.中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来 |
在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础
②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的
④胸有成竹——意识具有能动作用
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
学者周国平说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”;作家萧伯纳则说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”。从哲学角度看,两个观点存在差异表明
①价值判断和价值选择因人而异
②矛盾双方在一定条件下相互转化
③真理与谬误没有界限
④人的认识具有反复性、无限性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
以“心死亡”判定死亡的标准将被“脑死亡”取代。实践证明“心死亡”的标准存在诸多弊端,而“脑死亡”标准是一种更新的理念。“脑死亡”标准代替“心死亡”标准体现了
A.新事物与旧事物是根本不同的 |
B.新事物是符合客观规律的东西 |
C.事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 |
D.发展是显著的运动变化 |
“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见
①主体对客体的认识具有主动性和选择性
②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身
③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性
④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
当今中国面对难得的发展机遇和复杂的矛盾问题,更需要通过改革消除制约发展的体制障碍,以优化资源配置结构,释放社会的积极性和创造力,这就是所谓“改革红利”。为此必须
①用系统优化方法调整经济结构,协调经济关系
②树立革命批判精神和创新意识,推动制度创新
③以更大政治勇气锐意进取,否定原有体制
④突破客观条件,发挥人民群众首创精神
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |