2011年12月12日，我国五次地震连发，虽然不是发生在同一个地方，但仍然引发了公众的热议。由于l2月10日晚刚刚发生了月全食，一些人猜测是“红月亮”带来了地震，认为地震连发都是“月全食惹的祸”。回答10—11题。有关专家表示，从地震实际发生的统计看，在月全食发生时，地震频发或者地震增强都没有明显的现象，此次的地震和月全食并没有关系。这表明上述猜测
① 是主观臆造联系的表现，违背了联系的客观性
② 忽视了事物之间的联系是有条件的，联系不具有任意性
③没有发挥主观能动性，对事物做出了错误的判断
④违背了客观规律，不是对客观存在的反映
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
地震孕育发生是地壳内部、壳幔物质变动乃至核幔相互作用的结果，是否与地球表面的气候过程相互耦合，目前还没有理论和实验研究的成果。因此，现阶段还不能科学地认定某种气象现象与大地震的发生有关。这表明
① 物质世界纷繁复杂，人类认识是有限的
②认识具有反复性和无限性，应在实践基础上不断深化发展
③真理是具体的，不能随意把适用于一定条件下的认识运用到另一条件之中
④在不同时期，人类实践受到一定历史条件的制约
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于
| A．运动是物质的存在方式 | B．无形的力量胜于有形力量 |
| C．量变到一定程度会引起质变 | D．一切事物都处在运动变化中 |
社会存在是指社会的物质生活条件，它有多方面的内容，其中最能集中体现人类社会物质性的是
| A．社会形态 | B．地理环境 | C．人口因素 | D．生产方式 |
马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了
| A．实践的观点 | B．革命的观点 | C．阶级的观点 | D．历史的观点 |
英国哲学家休谟说：“除了对知觉而外，我们对任何事物都没有一个完善的观念”，“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”。休谟的这一观点
①否认认识世界的可能性②承认思维和存在有同一性
③否认了意识的能动作用④属于哲学上的不可知论
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
王阳明认为“心外无物，心外无事，心外无理”，朱熹认为“理在事先”。这两种观点的共同点是
| A．都承认存在对思维起决定作用 |
| B．都承认思维对存在起决定作用 |
| C．都承认客观精神是世界的本原 |
| D．都承认主观精神是世界的本原 |