费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明
| A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的 |
| B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的 |
| C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映 |
| D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的 |
范曾是我国当代国画家的一个代表性人物。范曾指出,中国文化的发展振兴,首先要继承中华文化精华的部分,使之充分发展,不断创新,这样我们才有一个健康的文化振兴。这说明文化的健康发展( )
①离不开社会实践 ②不能失去文化的民族根基
③是继承和创新的统一 ④离不开不同文化的交流、借鉴
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
云南省丽江的纳西古乐源于汉族的洞经音乐和皇经音乐，相传为宋乐。整个乐曲分为“神州”和“华通”两个大调，并根据不同内容分为“清河老人”、“小白梅”、“水龙吟”等五十多个小调。由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏，在流传中逐步融合了纳西族的格调。由此可见，纳西古乐（）
①具有鲜明的地域特征，其性质是由丽江地理环境决定的
②具有强大生命力，是促进丽江经济社会发展的根本动力
③具有鲜明的民族特色，是中华文明的重要组成部分
④具有悠久的历史，是纳西族人民长期社会实践的产物
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
国学中的传统民本思想如“民贵君轻”“仁政惠民”“民水君舟”等，为我们树立以人为本的价值观提供了思想素材。这表明( )
①中华传统文化推动我国社会发展 ②文化在继承的基础上不断推陈出新
③传统文化的具体内涵能够因时而变 ④文化在不断发展的基础上继承
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
随着生活水平的提高，中华民族的孝道也得以以新的形式发扬。许多子女、媳婿会为其父母过生日时在电视台点歌。但不管形式怎样变化，像“福如东海，寿比南山”“健康长寿”这样的美好祝福始终是不变的。这说明（）
| A．要反对文化多样性 | B．传统文化具有相对稳定性 |
| C．必须对传统思想进行改造 | D．民族文化具有鲜明的民族认同特征 |
2013年蛇年春节，一种叫“中国红”的剪纸灯笼挂满了大街小巷。这些灯笼透出浓浓的“年味”，看上去很喜庆，很多市民买回家，挂在窗前，图个喜庆。材料表明（）
①传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响
②传统节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
③劳动人民既是文化的传承者，又是文化的享用者
④对传统文化要移风易俗，自觉地加以改造或剔除
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |