中国伊斯兰教协会2001年成立中国伊斯兰教教务指导委员会，正式开展“解经”工作。10年来相继出版的4辑《新编卧尔兹演讲集》，从教义和教规角度对伊斯兰教经典作出了既符合伊斯兰教信仰精神、又符合时代发展要求的解释。中国伊斯兰教协会进行的“解经”工作（ ）
①保障了伊斯兰教教职人员的权利 ②消除了信教群众在教义理解上的差异
③有助于丰富伊斯兰教文化内涵 ④有利于引导伊斯兰教与社会主义社会相适应
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
借助现代信息技术的发展，淘宝网从2009年开始通过限时打折促销将11月11日打造成了“中国消费者日”，2013年“双11”当天销售额高达350亿元。李克强总理赞许：“你们创造了一个消费时点”。这表明（）
| A．消费对生产具有反作用，拉动经济发展 |
| B．生产决定消费，为消费创造动力 |
| C．消费为生产创造出新的劳动力 |
| D．消费对生产的调整和升级起着导向作用 |
“面子”一词，有着浓厚的东方文化色彩。在消费领域，面子的影响也随处可见。这种“面子”型消费，归根结底是虚荣心在作祟。“面子”型消费主要由于（）
| A．攀比心理引发的消费 | B．求异心理引发的消费 |
| C．从众心理引发的消费 | D．求实心理引发的消费 |
我国城镇居民食品支出占家庭总支出的比重（恩格尔系数），1981年为56．7%，1988年为51．4%，1992年为48%，2006年降低到38．2%，2011年则进一步下降到36．7%。出现这种变化的根本原因是（）
| A．用在家庭食品消费方面的支出逐步减少 |
| B．国家经济发展，居民收入增加 |
| C．食品供应增加造成食品价格持续下降 |
| D．家庭生活消费水平在不断提高 |
越来越多的人抛开了“买不起才租”的旧观念，过起了“租生活”。“租生活”不仅能花最少的钱享受最大的快乐，而且使过去的“买—用—扔”单线型消费变为现在的“租—用—还”循环型消费。这里的“租生活”（）
①提高了商品的价值
②是钱货两清的消费
③体现求实消费心理
④符合绿色消费原则
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
中秋节前夕，平价月饼开始占据主流，而高价月饼的数量明显减少，一些天价月饼更是难觅身影，奢华的包装非常少见。造成这种新特点的原因有（）
①生产决定消费对象和消费水平
②原材料价格上升倒逼企业降低成本
③绿色的理智的消费观念渐被接受
④企业迎合市场需求调整了产品结构
| A．③④ | B．①③ | C．①② | D．②④ |