中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明
| A．文化的差异影响人们之间的交往 | B．文化的差异体现民族文化的优劣 |
| C．文化的差异是不同意识形态的反映 | D．文化的差异是交往不可逾越的障碍 |
人的意识虽然在一定程度上能够影响社会生活的具体面貌，但不能决定社会生活的本质和发展方向。对这句话的理解正确的是 （ ）
①社会发展规律是客观的 ②社会发展规律是不以人的意志为转移的 ③人的主观意志改变不了社会发展的总趋势 ④人的意识的作用是微乎其微的
| A．①②③ | B．①③ |
| C．①②③④ | D．①③④ |
人们通过生产劳动，使自己获得必需的物质生活资料，然后才能从事政治、教育、科学、艺术等活动。物质资料的生产劳动一旦停止，社会的各种活动很快就会瘫痪。这说明（ ）
| A．社会发展的规律是客观的 |
| B．生产力是客观的 |
| C．生产关系是客观的 |
| D．生产形式是客观的 |
法国某生物学家在实验中发现，如果将存放人及鱼、蛙、蛇等脊椎动物早期胚胎试管上的标签抽掉，那就很难确认哪个试管放的是人还是其他生物的胚胎。恩格斯说：“人的胚胎发育史是自然进化史的缩影。”这说明（ ）
| A．人的形成过程是自然界发展的过程 |
| B．人与其他脊椎动物没有区别 |
| C．人是自然界生物长期进化的结果 |
| D．人的进化与生产劳动无关 |
克隆羊的诞生，是生命科学的一个重大突破，这个“技术的造物”引起世界的关注。人可以复制生命这一重大成果的哲学意义在于（ ）
①有力地驳斥“上帝造物”的观点，是对“神创论”的打击 ②为“世界统一于物质”这个观点又一次提供了自然科学依据 ③说明人类思维的潜能很大，充分挖掘可以创造物质④世界是客观存在的物质世界
| A．①②④ |
| B．①②③ |
| C．②③④ |
| D．①③④ |
对人类改造自然认识正确的是（ ）
| A．人类改造自然只是改变了自然物的具体形态 |
| B．人类改造自然，既改变其外部形态也改变其内在规律 |
| C．人类改造自然成功与否取决于自己的想法 |
| D．人类改造自然会受到自然的报复 |