在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的 继承。
| A．传统习俗 | B．传统建筑 | C．传统文艺 | D．传统思想 |
中国的宋、元时期，水力机械被广泛应用于农业、金属冶炼、纺织以及天文仪器制造等方面。按照中国古代文献的记载，这一时期的农业水力机械有用于灌溉的水车，有用于粮食加工的水磨、水碾、水碓，还有组合巧妙、可以实现多种功能的“水轮三事”，以及用1个水轮带动9盘水磨、从而大大提高工作效率的“九转连磨”。这主要体现了 ( )
| A．在古代，中国的科学技术成就长期处在世界的前列 |
| B．我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点 |
| C．中国古代的科学技术具有巨大的包容性 |
| D．中华古代文化注重博采众长 |
黄梅戏是安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。清道光前后，由产生和流传于皖、鄂、赣三省间的黄梅采茶调、江西调、桐城调、凤阳歌，受戏曲青阳腔、徽调的影响，与莲湘、高跷、旱船等民间艺术相结合逐渐形成。又在吸收“罗汉桩”、青阳腔、徽调的演出内容和表演形式的基础上发展。黄梅戏的形成与发展体现了 ( )
| A．各具特色的文化艺术异彩缤纷 | B．中华文化薪火相传和一脉相承 |
| C．中华传统文化所具有的包容性 | D．不同文化都能够实现融会贯通 |
《富春山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代同治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明（）
①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质
③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，文学界称《浮生六记》为“小红楼梦”。其中《海国记》“册封琉球国记略”中的文字清晰地记载了黑水沟为中国(清廷)与琉球国的分界线，钓鱼台(岛)明显在中国领域内的事实。可见 ( )
| A．文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| B．文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹 |
| C．史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证 |
| D．史书典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力 |
第二届中国非物质文化遗产博览会将于2012年9月举办，本届博览会以“促进非遗保护，共建精神家园”为主题。非遗保护有利于（）
①研究人类文明演进，展现文化的多样性 ②传承民族优秀文化，促进精神文明建设
③彰显中华民族精神，促进民族文化趋同 ④展示民族优秀文化，集中表达民族情感
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |