下列成语中不属于形而上学的有：
（1）滴水穿石 （2）物极必反 （3）刻舟求剑 （4）断章取义
（5）墨守成规 （6）浅尝辄止 （7）统筹兼顾 （8）固步自封
| A．（1）（2）（7） | B．（3）（4）（5）（6）（8） |
| C．（1）（2）（3）（7） | D．（3）、（4）（5）（6）（7） |
下列对社会主义社会基本矛盾的理解，错误的是
| A．属于非对抗性矛盾 |
| B．贯穿于社会主义社会始终 |
| C．只能通过社会主义自我发展和自我完善加以解决 |
| D．需要通过阶级斗争方式解决 |
| 1955～1978年 |
经营管理高度集中，劳动形式“大呼隆”，分配方式“大锅饭” |
| 1979～1992年 |
家庭联产承包责任制 |
| 1993～2007年 |
以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制 |
| 2008年至今 |
鼓励土地使用权有偿转让，发展土地适度规模经营 |
上图所示为1955年以来，我国农村坚持土地公有的基础上主要经营管理方式的变化。这体现了
①济基础一定要适应上层建筑的状况
②改革是发展中国特色社会主义的强大动力
③生产关系一定要适应生产力发展的状况
④改革是推动社会前进的唯一动力
A.①②③ B.②③④ C.①④ D.②③
恩格斯在马克思墓前的讲话中说，马克思发现了人类历史的发展规律，……人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。这说明
| A．生产力决定生产关系 |
| B．生产是人类社会存在和发展的基础 |
| C．人民群众是历史的创造者 |
| D．社会存在决定社会意识 |
温家宝总理曾以《离骚》名句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”明志。这句话表明
| A．价值观对人生道路的选择具有导向作用 |
| B．人民群众是历史的真正创造者 |
| C．社会存在决定社会意识 |
| D．实现人生价值需要全面提高个人素质 |
随着社会主义新农村建设的深入推进，我国农村面貌发生了天翻地覆的变化。千年古县贵州遵义县传唱出这样的山歌：“庭院花草吐芬芳，水泥道路进村庄。一池三改环境变，沼气一扭饭菜香。特色种养收益好，黔北民居亮堂堂。”这给我们的哲学启示是
| A．社会意识推动社会存在的发展 | B．改革推动社会主义的自我完善和发展 |
| C．应一切以人民的利益为出发点 | D．上层建筑能直接促进生产力的发展 |