西藏自治区成立60年来,在中央人民政府的关心和全国人民的支持下，西藏的社会制度实现了跨越式发展，现代化建设日新月异、突飞猛进，社会面貌发生了翻天覆地的变化，人权事业取得了举世瞩目的重大进展。这表明我国（ ）
| A．已经建立了没有压迫、没有剥削、没有差别的民族局面 |
| B．西藏和内地建立了相同的社会制度 |
| C．西藏在经济与社会上已经与汉族没有差别 |
| D．各民族实现了真正平等，不再有民族矛盾 |
鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办 '的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃，则即使这人是秦桧，我赞成他。倘说‘应该打嘴巴 '，那就是岳飞，也必须反对。"这段论述蕴含的哲理是（）
| A．真理面前人人平等 | B．人们认识真理的过程往往存在反复 |
| C．不同立场的人对事物的真理性认识不同 | D．真理是主观与客观具体的历史的统一 |
人生活在现实，思维又使人超越现实；人生活在现在，思想又使人构想未来。这种超越现实、构想未来的能力，就形成了理想。这表明（）
| A．意识具有直接现实性 | B．意识具有主动创造性 |
| C．意识具有自觉选择性 | D．意识具有社会历史性 |
《广东省城镇化发展“十二五”规划》提出“全省城镇化率每年提高0.8个百分点左右，2015年达70％，继续稳居全国前列”的目标，积极推进九大重点工程建设，实施差异化的空间策略和政策引导，创新建设模式等。《规划》蕴含的哲学道理是（）
①抓矛盾的主要方面②意识具有目的性和计划性
③一切从实际出发，实事求是④坚持群众路线和群众观点
| A．②③ | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
《庄子》中惠子认为，“子(指庄子)非鱼，安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看，惠子的观点（）
| A．认为思维与存在不具有同一性 | B．体现了可知论与不可知论的分歧 |
| C．表明世界上没有不可认识的事物 | D．属于朴素唯物主义的观点 |
“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理（）
| A．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 |
| B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 |
| C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 |
| D．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 |