经济学中著名的"丰收悖论"是这样表述的: (在完全竞争的市场上)如果某一农场主获得丰收，他的农场收入会增加；如果所有农场主的收成都破丰收记录的话，则他们的农场收入都会下降。"丰收悖论"反映了
| A．需求弹性小的农产品供过于求，会形成买方市场 |
| B．价格变动对生产有逆向的调节作用 |
| C．在完全竞争的市场上，劳动效率与劳动收益成反比 |
| D．总收入和总产量成正相关关系 |
2000年的悉尼奥运会上，圣火从水中被点燃，打破了“水火不相容”的传统，给人留下了深刻的印象。2008年，北京奥运会火炬“祥云”的设计思路再次打破“纸”与“火”难以共存的传统，从而诠释了奥林匹克精神融合、共荣共生的理念。从文化生活角度看，上述材料说明
| A．打破常规的思路是文化创新的源泉和基础 |
| B．各民族文化在奥林匹克精神中逐渐消解差异 |
| C．“推陈出新，革故鼎新”是文化发展的必经过程 |
| D．融汇多种文化特质的奥林匹克文化是文化创新的根本目的 |
“原生态唱法”是央视青年歌手大奖赛最大亮点和热点。观众从蒙古族长调、侗族大歌、陕北民歌中感受到了不同地域各具特色的原汁原味的民族文化。这表明
①中华各民族文化具有多样性
②各民族的原生态文化凸显民族的个性和特征，需要加以融合
③大众传媒是文化传播的主要途径
④各民族的文化都是祖国灿烂文化的组成部分
| A．①④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②④ |
从1979年开始，政府投入资金，抢救、整理和出版藏族英雄史诗《格萨尔王传》，目前已经有57名说唱艺人录制说唱本130部，笔录成文90多部，一些内容被译成英、日、法文出版，这在藏族民间文艺遗产的保护以及出版史上都是前所未有的。下列对此理解不正确的是
| A．中央政府和西藏政府一贯重视藏民族文化艺术的继承和发展 |
| B．藏民族文化是中华文化和世界文化宝库中的一颗璀璨明珠 |
| C．达赖集团“西藏文化灭绝”说法是错误的 |
| D．西藏文化始终代表中国先进文化的前进方向 |
观察右边漫画（漫画中文字是：阻碍我们进步的并非未知的东西，而是已知的东西）。下列对此理解正确的是
①文化的继承与发展需要在社会实践中不断创新
②只有抛弃传统的东西，才能推动个人和社会的进步
③要实现文化创新首先要摆脱落后思想和文化的束缚
④社会实践的需要是文化创新的源泉和动力
| A．①④ | B．①③ | C．①③④ | D．②④ |
在北京市知名的富裕村韩村河，村党委明确提出：虽然富裕起来了，我们村不能出“兜里鼓脑袋瘪”的暴发户，更不要不知荣辱的“不孝子孙”，要大力培养社会主义的新农民。这表明
| A．新农村建设要促进人的全面发展 | B．物质财富越多，人越全面发展 |
| C．文化财富越多，物质生活越富足 | D．优秀文化决定新农村建设的进程 |