为了解决我国的民族问题，我国实行了适合我国国情的基本政治制度，对这一制度认识正确的是
| A．自治机关应在中央统一领导下自主管理本民族自治地方的内部事务 |
| B．此制度的核心是设置民族自治地方 |
| C．我国的民族自治地方分为自治区、自治州、自治县（旗）、民族乡 |
| D．民族自治地方以一个少数民族为主体自主管理本民族自治地方的内部事务 |
被推翻的法王路易十六曾哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出
| A．哲学对社会变革具有决定作用 |
| B．哲学为社会发展奠定物质基础 |
| C．启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资本主义发展开辟了道路 |
| D．哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的观念，解放人的思想，指导社会变革 |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）
| A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| C．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| D．“天地合而万物生”与“形存神存，形谢神灭” |
“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 ”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）
| A．天地之变，阴阳之化 | B．物是观念的集合 |
| C．存在即被感知 | D．理生万物，理主动静 |
在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料时，往往就认为“信则有，不信则无。”从哲学上看，这种观点认为（）
| A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 | B．存在是客观的，决定人的思维 |
| C．世界观不同，对事物的看法就不同 | D．思维是世界的本原，思维决定存在 |
2010年1月15日出现的日环食天象，是本世纪我国首次出现日环食。对于这次日环食的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能正确认识形成了鲜明的对比。这体现了哲学基本问题上的（）
| A．辩证法与形而上学的对立 | B．思维与存在何为第一性 |
| C．唯物主义与唯心主义的对立 | D．思维与存在有没有同一性 |