恩格斯在论述克里木战争影响时指出：“现在沙皇政府遭到了惨败……沙皇政府在全世界面前给俄国人丢了丑，同时也在俄国面前给自己丢了丑。前所未有的觉醒时期开始了。”“觉醒”是指人们认识到俄国（ ）
| A．军备落后 | B．制度腐朽 | C．经济凋弊 | D．吏治腐败 |
徐天麟在《西汉会要》中说：“汉祖龙兴，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矫前世之弊矣。”以下制度的实行印证了这一观点的是( )
| A．颁布“推恩令” | B．实行察举制 |
| C．重用侍从、秘书等，以削弱相权 | D．郡国并行制 |
记好笔记是学好历史的前提，下图是一同学的笔记片断，请指出其试图探索的历史主题是（）
| A．禅让制 | B．王位世袭制 |
| C．分封制 | D．科举制 |
公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是
| A．雅典的民主制度是一种直接民主制 | B．广大妇女不能参加城邦的公民大会 |
| C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 | D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 |
《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“（雅典）每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数（通常认为是六千票），则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是
| A．体现了奴隶制法律的严酷性 | B．表明了雅典物质文化水平较低 |
| C．是雅典维护民主政治的手段 | D．反映了雅典民主政治的充分成熟 |
福建土楼（见下图）已被列入世界文化遗产名录，专家们指出，“福建土楼”造型独特，规模宏大，结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系，是聚族而居传统文化的历史见证，体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是
| A．土楼的文化内涵源于古代的宗法制 |
| B．土楼的文化内涵源于古代的分封制 |
| C．福建土楼揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影 |
| D．反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统 |