文言文阅读周梅圃君家传〔清〕姚鼐梅圃君长沙人周氏讳克开字乾三-优题课

翻译阅读下面一段文言文。
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也，因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。

阅读下面的文字，完成小题。
王勃字子安，绛州龙门人。勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。父友杜易简常称之曰：“此王氏三珠树也。”沛王贤闻其名，召为沛府修撰，甚爱重之。诸王斗鸡，互有胜负，勃戏为《檄英王鸡文》。高宗览之，怒曰：“据此，是交构之渐！”即日斥勃，不令入府。久之，补虢州参军。
勃恃才傲物，为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪，勃匿之，又惧事泄，乃杀达以塞口。事发，当诛，会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军，坐勃左迁交趾令。上元二年，勃往交趾省父。渡南海，堕水而卒，时年二十八。
初，吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人，必当显贵。行俭曰：“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！杨子沉静，应至令长，余得令终为幸。”果如其言。
选自《旧唐书·卷一百九十·文苑上》）
父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日大会宾客，宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，欣然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，话益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”，号“四杰”。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。
(选自《唐才子传》《新唐书·卷二百一·文艺上》)
下列各句中划线词语的解释，正确的一项是（　　）

A．事发，当诛，会赦除名。　　　　　　　当：应当，应该。

B．据此，是交构之渐构：构：陷，陷害。

C．勃恃才傲物，为同僚所嫉。物：世间所有事物。

D．及寤，援笔成篇，不易一字寤：睡觉。

下列各组句子中，划线词的意义和用法不同的一组是（　　）

A．①因出纸笔遍请客，莫敢当。
②因人之力而敝之，不仁。

B．①勃等虽有文才，而浮躁浅露。
②无恒产而有恒心者，惟士为能。

C．①士之致远，先器识而后文艺。
②王无异于百姓之以王为爱也。

D．①又惧事泄，乃杀达以塞口。

②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年。
下列对原文的叙述和分析有误的一项是（　　）

A．王勃六岁时就才情过人，与其兄王勔、王勮才华相当。兄弟三人为父亲的朋友杜易简所赞赏。他写文章时的独特习惯，给世人留下了“腹稿”的典故。

B．当时吏部侍郎裴行俭认为，王勃将不如杨炯显赫富贵，能善终就已是万幸。果然，后来王勃专门写了《檄英王鸡文》严厉批评诸王，结果差点被诛杀。

C．王勃因官奴曹达而获罪，他的父亲也被连累贬谪到非常偏远的交趾。当王勃前往探望、路过南昌时，他为都督阎公写下了著名的《滕王阁序》。

D．王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐时“四杰”。但对于他们的排位先后，杨炯很有意见，并不心服口服。

下列各项推断，不能解释王勃短短一生却屡遭不幸的原因的一项是（　　）

A．王勃才华横溢，自幼就被赞誉包围，故不容易对自己的行为作出清醒的判断。

B．王勃对官奴曹达一事的处理，甚为怪异，可见王勃处事浮躁、幼稚，不够镇定。

C．王勃写《檄英王鸡文》《滕王阁序》时，都显得过于炫耀自己的才华，容易遭人妒忌。

D．王勃才能不足以居“四杰”之首，又恃才傲物，这使议论者特别是杨炯十分不服。杨便制造舆论，认为王的排名在己之前是种耻辱。这也导致了王后来的处境不顺。

阅读下面文言文，完成小题。
荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之，曰：“日以尽矣。荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也。今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之。请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉，嘉为先言于秦王，曰：“燕王诚振畏，慕大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
下列划线的词语解释不正确的是（ )

A．太子迟之迟：认为……晚了

B．终已不顾顾：顾惜

C．比诸侯之列比：并，列

D．厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉遗：赠送

下列句中划线的字的意义与用法都相同的是（ )
A、慕大王之威顷之未发
B、又前而为歌曰夜缒而出
C、燕王拜送于庭佚之狐言于郑伯曰
D、荆轲有所待失其所与，不知
A、夫晋，何厌之有 B、父母宗族皆为戮没
C、敢以烦执事 D、遂率子孙荷担者三夫
翻译下列句子。
（1既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

（2） (荆轲)前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之,使毕使于前。”

根据下面的要求，断句并翻译。　　
祖辈传承下来的名言，我们信手拈来，用起来得心应手。有一些名言，原意被误解了，而且一直在误解、误用。比如孔子的话“民可使由之，不可使知之”，多年来被理解为“老百姓只可以被统治和支使，不可以让他们懂知识、有文化”。这样的翻译和理解与孔孟之道“有教无类”的宗旨大相径庭。究其原因，是我们理解时把句读搞错了, “句读”理顺了，意思也就明确了,请结合“有教无类”的宗旨，重新思考该句的“句读”及句意。　　
（1）断句：民可使由之，不可使知之（用“/”断句）　　
（2）句意：　　_____________________________________________

阅读下面的文字，完成小题。
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
下列各句中对划线词的解释，不正确的一项是(　　)

A．无乃尔是过与　　　过：责备

B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞舍：舍弃，回避

C．则将焉用彼相矣相：搀扶盲人走路的人

D．盖均无贫，和无寡，安无倾倾：倾诉

下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是(　　)

A．昔者先王以为东蒙主不能者止

B．且在邦域之中矣既来之，则安之

C．丘也闻有国有家者邦分崩离析，而不能守也

D．不患寡而患不均，不患贫而患不安不在颛臾，而在萧墙之内也

以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是(　　)
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
②不患寡而患不均，不患贫而患不安
③远人不服，则修文德以来之
④均无贫，和无寡，安无倾
⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．①③⑤

将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
(2)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。