爱好历史的小王正在看李锐的回忆录书《庐山会议实录》，其中有这么一段描述：1959年六七月间，国务院秘书厅的干部在自由议论学习中，从生产关系适应生产力性质的规律看，认为进行□□□的条件根本不成熟，发展也太急太猛。由于印刷问题，有几个字看不清楚，你认为“□□□”应该是
| A．人民公社 | B．大跃进 | C．社会主义三大改造 | D．一五计划 |
中国古代某一思想家说：“凡一物上有一理，须是穷致其理。穷理亦多端，或读书讲明义理，或论古今人物，别其是非，或应接事物而处其当，皆穷理也。”下列与此思想相一致的是
| A．格物致知 | B．发明本心 |
| C．知行合一 | D．心外无理 |
唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张
| A．儒家、法家 | B．儒家、道家 |
| C．墨家、儒家 | D．法家、道家 |
阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是
| 思想家 |
思想主张 |
| 孔子 |
“仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类” |
| 孟子 |
“民为贵,社稷次之,君为轻”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛” |
| 荀子 |
“君者舟也,庶人水也。水则载舟,水则覆舟”、“制天命而用之” |
A.教育思想 B.农本思想 C.民本思想 D.重农抑商
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是
| A．君子、侠客、隐士、英雄 | B．英雄、侠客、隐士、君子 |
| C．君子、侠客、英雄、隐士 | D．英雄、隐士、侠客、君子 |
《新史学》指出：“叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之迹者，是历史之性质也；叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者，是历史之精神也”；“历史者，叙述人群进化之现象，而求得其公理、公例者也。”由此可见，历史研究的主要目的在于
| A．把握历史规律 | B．考证历史事实 |
| C．描述历史现象 | D．分析历史原因 |