中国政府一贯致力于和平、发展、合作，奉行“与邻为善、以邻为伴”的周
边外交方针，高度重视发展与周边国家的睦邻友好关系。这体现了我国
| A．奉行独立自主的和平外交政策 |
| B．外交活动是政府的中心工作 |
| C．积极发展与周边国家的结盟关系 |
| D．不断加强与发达国家的战略伙伴关系 |
荀子曰：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”这启示人们
| A．规律具有普遍性和客观性 |
| B．要发挥主观能动性去利用规律 |
| C．规律是可以认识和改造的 |
| D．主观能动性是认识和利用规律的基础 |
荀子、王夫之、朱熹等先哲大师们，长期都在探讨“形与神、心与物、理与气”
等方面“谁依赖于谁、谁在先”的问题。其实他们思考的根本问题是
| A．思维和存在何为本原的问题 |
| B．思维和存在的辩证关系 |
| C．思维和存在是否有同一性的问题 |
| D．辩证法和形而上学的问题 |
文学作品体现的是“三分文学，七分生活”，作家的创作要“源于生活，高于
生活”。其中包含的哲理是
①意识具有主动性和创造性
②意识具有能动作用
③意识是客观存在的主观映象
④意识具有相对独立性
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
“附着在大地上，你是土壤；沉浮在空间里，你是尘埃。”诗人林希这首蕴涵
深意的哲理诗给我们的人生启迪是
| A．价值判断决定着人生价值的实现 |
| B．实现人生价值离不开正确的价值选择 |
| C．人的社会地位影响价值判断和选择 |
| D．得到社会的肯定是人生价值的主要标志 |
“人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，但有尽其所能。”与其所蕴含的人生哲理最相近的诗句是
| A．人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥 |
| B．人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白 |
| C．人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 |
| D．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 |