阅读下面的文字，完成小题。请不要糟蹋我们的文化冯骥才我们必须-优题课

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守巷者
庄园
从我的门口通往闹街，是一条长巷。
巷子的前一段，左右对立的是些高级住宅，朱门白墙，煞是美观，经常有几辆小汽车停靠在巷的一边。巷子的后一段，是参差不齐的克难房子，我所住的，便是其中的一个。
午间，巷内行人不绝，人们像走马灯似的往来于闹区与冷静之间。到了晚上，一切活动都被黑暗掩蔽，巷子里静得犹如一条无声的河。
我每晚都要经过这条巷子。而时间往往接近午夜了。当我自巷口下了汽车，独自走在这幽幽的深长的峡谷中，听着足声清晰地震荡着，心里便有遗世独立的感觉。
我很愿意用这段富有诗意的宁静，去澄清脑子里一天来堆积着的琐碎的片段问题，同时，结构一些对于新事物的思绪。
我放缓了步子走，虽然在我的感觉中。这条巷子是很长的，但走过去却非常快。每次转过一个小弯以后，远远的一盏微弱的灯火便像流星般滑落在巷口，这流星似的灯，体积固然很小，但给我的感受又何尝逊于大海茫茫中出现在港口的灯塔？
当我每次快走进那个转弯的时候，心里便自问着：“它仍在么？”
然后，我转过弯，承受着希望的欣喜，我的脚步也像有力而加速了，仿佛新的明天已经有这一点光亮，先透露给我。
这盏孤灯的主人，是一个卖馄饨的老人，我说他老，也许并不确实，不过，他确已鬓发斑白。我与他相识，是在一个寒雨凄风的夜晚。
我竖起衣领，向前倾斜着疾行。再也没有往常那种悠闲的想法，只觉得这巷子长得讨厌。风加了细雨，喷洒在身上，有一股刁缓的风溜进衣领，全身像触电似的痉挛起来。忽然一阵竹梆子的声音从前面递过来，我抬头看，一层雨雾散在那灯火的四周，老人笼着手，靠了墙壁坐着。我忽然觉得他是异常孤独的。
坐在面摊旁的长条凳上，热的蒸汽扑在脸上，隔着水雾，渗过凄迷的光，看见的是他满脸的皱纹和一双似乎困倦的眼。
“吃啥？”他问。
于是我们便由一碗牛肉面交谈起来。
“俺在大陆时当过县长，谁知道要来台湾卖面？”
真的，谁会想到来台湾一住就是十年呢？
我想，谁也料不到自己的生活，那么，处在一个新环境里，便去多多培养自己，料理新生活吧!生活没有绝对的舒适与穷苦，那只是感受的问题，以及我们对于它单纯肯定而产生的印象。我与他真是素昧平生，相遇他乡，不是奇迹么？
我把一碗面连汤喝完，觉得特别的舒适和温暖，我拭过嘴，微笑地望着他。
“你不要看俺头白了，没关系，俺儿子可大了！”他似乎猜透我心中优越的感觉，于是这样说。
我没有再答他什么，心里忽地充实起来。我想：是的，我们的下一代都大起来了！回家，快了！
雨仍下着，风仍刮着，我站起来向他告别，转身走去，不禁回头又看了看，想，只留下他一人在深夜守着这长巷，是太不该了！（有删改）
“守巷者”是一个什么样的形象？请简要分析。
答：
在写卖馄饨的老人之前,写长巷、“我”夜晚归来等,有什么作用？请简要分析。
答：
下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．本文是一篇抒情散文，作者借“守巷者”—— 一个在大陆当过县长，到台湾却卖馄饨的老人的故事，来抒发自己的孤寂、落寞之情。

B．“独自走在这幽幽的深长的峡谷中，听着足声清晰地震荡着，心里便有遗世独立的感觉”，以动衬静，表达了作者内心的宁静。

C．“这流星似的灯体积固然很小，但给我的感受又何尝逊于大海茫茫中出现在港口的灯塔”，以极其夸张的手法突出了“灯”在作者心中的位置。

D．“我”吃面时“把一碗面连汤喝完，觉得特别的舒适和温暖”，表现了在生活的艰难时期“我”因吃一碗面就感到满足的心理。

“守巷者”象征了那种在困境中能够战胜困苦与孤独的人，其人生情绪具有普遍意义。

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“神童诗”与功利教育
宋真宗赵恒，曾作《励学篇》一诗：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”把读书后考取功名作为人生第一出路，其中“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”两句，是这种露骨功利教育的代表，令天下士子趋之若鹜，成了国人读书的动力，实有贪官文化之嫌。
上行下效，接着文人汪洙紧步圣意，搜集整理出《神童诗》一卷，将读书功利化进一步揭示，“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高”、“少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人”、 “学乃身之室，儒为席上珍；君看为宰相，必用读书人”、“年纪虽然小，文章日渐多；待看十五六，一举便登科”……当然，神童诗还有其他题材的作品，但主要是宣扬读书做官，一旦考取功名，就会名利双收，拥有金钱美女。
儒家提倡“学而优则仕”。汉以后，儒家思想成为正统思想。隋、唐科举制度的实行，使“学而优则仕”的含义发生了根本性转变。“学”不再是学做人，为立身，而是为“仕”，为功名利禄。韩愈说：“其学其问，以之取名致官而已。”顾炎武说：“凡今之所以为学者，为利而已，科举是也。”只要学得好，就可以做官，荣华富贵，光宗耀祖。乾隆深有感触地叹息：“科名声利之习，深入人心，积习难返，士之所为汲汲皇皇者，惟是之求，而未尝有志于圣贤之道。”在功名利禄的巨大诱惑下，知识阶层除了求官之外，什么都不关心。这些满脑子“升官发财”思想的人一旦当了官，便如同饥饿者扑到面包上，不疯狂敛财才怪。“三年清知府，十万雪花银”是其最基本的写照。更有甚者，富可敌国。明宦官刘瑾，贪腐的白银比张居正十年改革充实起来的太仓还多十倍。所以，尽管朱元璋大开杀戒，贪官们仍如过江之鲫，直掏得大明王朝空虚如洗。李自成打开崇祯的国库，发现只有区区二十万两银子，不禁哀叹其怎能不亡。但刘瑾比起后辈和珅来，又是小巫见大巫了。千百年来，升官发财已成为相当一部分读书人的追求，积重难返。今天反腐形势其所以严峻，贪官丁仰宁一语道破天机：“当官不发财，请我都不来。”
有学者痛陈如今的某些大学道德高地失守，被铜臭腐蚀，培养出来的人智商高，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人“一旦掌握权力，比一般贪官污吏危害更大”，大学已经成了“精致的利己主义者的温床”。
诚然知识能改变命运，但如果将其庸俗化为追名逐利，就误入了歧途。反思眼下的反贪，总有些木已成舟的马后炮之感。要从源头上防微杜渐，有必要从学校抓起，从娃娃抓起。对一些学校提倡学生阅读的《千字文》《神童诗》等来一番梳理，像湖北、山东一些教育部门，已经采取措施，删除了“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”等句。此举，港台一些学者认为影响了原著的完整性。但笔者以为，时代变了，教育也要变，否则就是拿糟粕当香饽饽，饮鸩止渴，帮倒忙了。
下列关于“功利教育”的表述，不正确的一项是

A．宋真宗赵恒所作的《励学篇》把读书后考取功名作为人生第一出路，这既是一种功利教育，更有贪官文化之嫌。

B．“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”是露骨功利教育的代表，历来是读书人的动力，它们腐蚀了读书人的思想。

C．文人汪洙为了迎合皇帝，搜集整理出了《神童诗》，将读书功利化更进一步，诗句“万般皆下品，惟有读书高”便是证明之一。

D．《神童诗》中的作品全部都以宣扬读书做官为题材，认为读书人一旦考取功名，就会名利双收，拥有金钱美女，这是一种赤裸裸的功利教育。

下列理解和分析不符合原文意思的一项是

A．儒家提倡“学而优则仕”。汉以后，儒术得到极大尊崇，儒家思想成为正统思想，这使“学而优则仕”的含义发生了根本性转变。

B．不论是韩愈还是顾炎武，甚至乾隆皇帝都意识到，为学者在功名利禄的巨大诱惑之下，除了谋官，什么都不关心。

C．在“升官发财”思想的支配之下，为学者一旦当了官，只能是疯狂敛财，“三年清知府，十万雪花银”就不足为奇了。

D．“知识改变命运”此话不假，但我们也不能将其庸俗化为追名逐利，否则便是误入了歧途，对受教育者是一种误导。

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．作者认为今天反腐形势如此严峻，主要是因为千百年来升官发财已成为相当一部分读书人的追求，积重难返。

B．道德高地失守的某些大学培养出来的人虽然智商高，但他们可能会极端利己，这样的人一旦掌握权力，造成的危害会很大。

C．反思眼下的反贪，总有些木已成舟的马后炮之感。要想真正杜绝腐败之风，就必须得从学校抓起，从娃娃抓起。

D．湖北、山东一些教育部门，对《千字文》《神童诗》等书中的 “书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”等句进行了删除，但港台一些学者以及作者本人都认为此举影响了原著的完整性。

阅读下面的现代文，完成后面的问题。
森林
陈世旭
在整个世界，除了水，我最喜欢的就是森林。
森林有诗。
要摆脱无名的羁绊，我最想走向森林；要拯救疲惫的灵魂，我最想走向森林；要吟唱隐秘的心曲，我最想走向森林。
花与树的缠绵，云与雾的交融，风与雨的相伴，泉与湖的交响，无处不是诗的流淌。云聚云散是诗，花谢花开是诗，莺飞草长是诗，月圆月缺是诗。森林是诗的宠儿。
走向森林，是我的梦想，我的渴望。
在森林任何一个无人知晓的角落，都会有风吹落潮湿的种子。季节更替，森林里到处荡漾着的，是人的自由意志。倾听森林的语言，你将成熟，聪明，坦荡，洞悉真理……生活的困惑与感伤随风而逝。走在森林，你会发现你是快乐的，森林是无声的呼唤，充实了你原本空洞的灵魂。
因为惰性和缺乏勇气，我任随自己长年被囚禁在嘈杂的城市：城市也是森林。楼群像树林，只是没有枝叶没有花朵没有果实，没有令人眷恋的狗尾巴草的清香。楼群的颜色顽固，隐去了季节的界限；窗口在夜晚筛下星星，挤窄了无边际的想象；钢筋水泥傲然挺立，带来了坚硬工具的压抑。这是化工森林。在这里，人们掩起私下里表情丰富的脸庞，让善意和温情在陌生中蛰伏窥望。
只有森林才会有真正的歌唱。森林的歌，嘹亮、清逸而深远。森林里最多的是树，每棵树都是歌手。
走进森林，走进歌声，走进激动的曲调和流畅的节奏，离开城市的喧嚣，演奏自己的乐章。让漫天的音乐的羽毛，化作无边的新绿与嫩黄。等待心灵的撞击，等待灵魂的再生。
我见识过世界的不只一处森林。每次我都会力图进入森林的深处。穿过茂密的、散发着浓郁的树脂和草莓香味的松树林，心里泛起一种甜丝丝的快感。林中的湖泊像美人的镜子，波光粼粼地闪烁在无边森林的怀抱，映照着蓝天的纤尘不染和青山的雄浑与妩媚。
那些树林是没有猎人也没有伐木者的。那里的鸟是不害怕被人惊扰的。树桠上，站着不知名的鸟。它们大大方方、满不在乎地站着，不时懒洋洋地一跳。有时候落到离你很近的地方，然后又扑扑地飞起。柔顺的、毛茸茸的松鼠就在附近无忧无虑地跳来跳去，有时会突然停下来，蹲在离你最近的树枝上和灌木丛中，睁大眼睛滴溜溜地打量你。所有的生灵都充分享受着作为这片树林的天然主人的特权。
森林无疑有一种凝重的隐喻性质，暗示出生活最为深沉的一面。森林是生命的典范，告诉人们生命的原始法则。
潮湿的凉意从四面八方袭来。鸟悄悄地离开被太阳晒得温暖的树梢，振起翅膀，依恋地、默默地飞进树林深处。雾在林中飘荡。雾是半透明的，并不妨碍仰望树缝中的天空。被树枝分割的天空特别明亮，让我想起南方家乡闪烁的星光，被星光照亮的丰沛的河流、绿树中的城市和织锦般的田地。莱蒙托夫说得不错：“当我们远离尘世而跟大森林接近时，大家都不由得变成孩子了，心灵摆脱了种种负担，恢复了本来面目。”托尔斯泰则给森林赋予了道德意义：“置身于令人神往的大森林之中，心中难道能留得住敌对感情、复仇心理或者嗜杀同类的欲望吗？心中的恶念应该在与作为美与善象征的大自然接触时消失。”如果有一天，你坐在森林之外的地方；梦想曾经的家园，你便会知道，失去绿荫，灵魂就失去了庇护。混浊的噪声从耳边掠过，你将嫉妒并且哀怨，谁曾拥有过那片森林？
我多么愿意住在这样的树林：在森林幽静的小径徘徊，鼻翼里全是青涩的气味，看或枯或荣的草在夕阳下泛着柔柔的光，像长发飘逸；在绿叶沙沙的伴奏下唱歌，唱消失的爱情和不可知的未来；听或深或浅的水在林子的深处汩汩流动，像精灵呢喃。
等有一天终于不能呼吸的时候，我就溶入树下的泥土，无声地悠悠地去到森林的漩涡深处，肃穆，庄严，神秘，颤栗。然后在返青的季节，同蚂蚁、蚯蚓和飞虫，同所有卑微的生命一起，用柔软的头颅叩开泥土的门，迎接春天的来临。一声鸟鸣，心便永不寂寞。
（选自2011年第1期《散文选刊》，有删改）
在文中，作者写了城市中的“化工森林”，用意是什么？
文章联想丰富，但始终围绕作者的感情而展开，而且感情的发展层层深入，请梳理作者的感情发展脉络。
结合文章内容，探究“森林是生命的典范，告诉人们生命的原始法则”一句中“生命的原始法则”的意蕴。
下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（）

A．“等待心灵的撞击，等待灵魂的再生”的意思是，在喧嚣的城市，人们的心灵将受到世俗的冲击，但走进森林，将可能获得重生。

B．文中引用莱蒙托夫、托尔斯泰的话，写出了森林的巨大作用，揭示了文章的主旨：人与自然之间、人与人之间应该和谐相处。

C．作者认为，森林会消除人们的困惑和感伤，会使人们空洞的内心得到充实，会让人们变得成熟、聪明、坦荡、洞悉真理等。

D．文章语言生动形象，富有感染力，这和比喻、拟人等修辞的运用密不可分，如“湖泊像美人的镜子”、“睁大眼睛滴溜溜地打量你”等。

E．文章以第一人称为主，有时插入第二人称，不同人称的运用既丰富了文章的叙事手段，有助于思想感情的表达，又使文章显得亲切。

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微力量：微博彰显影响力
随着社会信息化进程的加快，微博在中国快速地发展和普及，大量传统媒体、政府机构、公私企业、公众人物入驻微博。随着微博对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。
长期以来，传统媒体一直身兼双重角色——信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端，对新闻信息的处置是完全被动的。微博的兴起彻底打破了传统媒体的“专业主义壁垒”，为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台。这是一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”。任何人只要拥有一定的技术知识和设备，都可以成为传播的主体，甚至成为“公民记者”。微博关于突发事件的报道已达到“秒互动”地步，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户甚至可以不到1分钟就做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性，超过了传统媒体。
微博带来的改变已经不只是媒介传播方式的改变，而且是新闻传播主体的移位。现代社会快速发展，信息瞬息万变，各种新情况、新问题随时随地都有可能涌现；受人力、物力等条件的限制，任何传统媒体不可能在全国各地都设立分支机构，更不可能将触角延伸到社会的每个角落。数量庞大的微博则不同，它散布世界各地，就像是无所不在的眼睛，可以深入到生活的每一个角落，以一种旁观和参与兼备的姿态，注视和记录着身边发生的大小事件，并以更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。
微博在直接发掘新闻议题的同时，也从传统媒介那里“抢”走了部分议题设置权。目前国内正在形成一种新的舆论机制，即微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮。2011年1月26日，由中国社会科学院农村发展研究所某教授设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博，仅开通10余天，粉丝数量达到16万多人，有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上。截至3月8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童6个，目前他们已被解救。
作为现实社会与网络社会的媒介节点，微博在用“微力量”改变中国媒介生态的同时，也见证着社会生活方式的变迁。目前, 微博已经渗透到社会生活的方方面面。互联网数据中心调查报告显示, 微博用户使用微博发布信息、记录心情、消磨时光、结交朋友、拓展知识、讨论同感兴趣的话题、关注有兴趣的名人等。由此，微博延展了社交的网络，重塑了社会关系的总和。它甚至聚集民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，微博的社会救助和社会公益就充分体现了这一点。
透视中国的“微博热”，碎片化的信息形式、裂变式的传播方式、日益深化的媒介融合，决定了微博的影响力及其发展趋势。随着社会信息化进程的加快和深化，越来越多的机构与个人入驻微博, 微博对中国社会的影响将更为显著。
（摘自《现代传播》2011年第4期）
下列有关微博“打破了传统媒体的‘专业主义壁垒’”的说法，不正确的一项是

A．微博可以一种更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。

B．微博具有强大的直接发掘议题的能力并决定着公共舆论的走向。

C．微博对于突发事件的报道比传统媒体更快捷更易抢得报道先机。

D．微博的兴起可让普通公众从新闻信息的受众变为信息的传播者。

下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是

A．微博信息形式、传播方式决定了其影响力和发展趋势，它成了生活中不可或缺的部分。

B．“随手拍照解救乞讨儿童”事件说明，微博已形成了新的舆论机制且对社会有所改变。

C．微博成为了公众新的生活内容的一部分，它促进了社会的交往，对社会关系的总和进行了重塑。

D．微博直接对传统媒体的权威地位形成挑战，独特的优势使受众不再是信息传播的终端。

对“微力量”的理解，下列说法不正确的一项是：

A．“微力量”是指由于微博的快速发展，伴随其对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。

B．随着社会信息化进程的加快和深化，微博热将持续, 微博的“微力量”对中国社会的影响将更为显著。

C．微博的社会救助和社会公益聚集了民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，也延展了人们的社交网络。

D．数量庞大的微博像是无所不在的眼睛深入到生活的每一个角落，比传统媒介对突发事件的报道更快，更有力度和深度。

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“博客之父”方兴东（节选）
打开百度，输入“方兴东’’搜索，100多万条信息赫然呈现。罩在方兴东头上的光环颇多：清华大学博士、专栏作家、互联网评论家……而“中国博客之父”的称号，一度让他的名声如日中天。因为“全民皆博”的博客，最初的吆喝和鼓吹者，就是方兴东。
被逼结缘博客
结缘博客，方兴东说他是被逼的。一切起因于2002年．方兴东向互联网巨头——微软的一次叶板。当时，他在新浪、搜狐上发了一篇《向微软投降》的反讽性文章，但在微软的强势公关下，不到l小时，这篇文章在几大门户网站上迅速消失。资本的强大力量，惹怒了方兴东：“当时，我想一定要做一个网站，为了自己的自由。”博客，就这样被朋友带进他的生活。对互联网敏锐的触觉，使方兴东意识到博客这种新鲜事物的巨大市场潜力：这种能让每个网民都参与的平台，将会是互联网的未来。
于是，2002年夏天，方兴东开启了“博客中国”网站。他开始把博客概念引入中国，方兴东从身边的朋友们“下手’’，不遗余力地鼓吹博客。而木子美的《遗情书》让“博客中国”一夜之阐红遍中国。此时精明的风险投资商开始瞄上了方兴东和他的“博客中国”。在得到2000万美金风险投资后，“博客中国”改名为“博客网”，走上了全面商业化的道路。一脸书生气的方兴东也摩拳擦掌，准备大干一场，他似乎已经信心百倍地做好了从书生向CEO转型的心理准备。并且不只吆喝着博客，还吆喝着上市，吆喝着赶超新浪。
吸引千万美元的书生
出生于浙江义乌一个农民家庭的方兴东，从小生活贫困，一家人主要靠母亲踩缝纫机养活。为了离他喜欢的陕西作家路遥更近一些，他义无反顾地报读西安交通大学。方兴东进入大学后，广泛涉猎文学、哲学、经济学。尤其热衷于写诗，他的作品不时地在《诗刊》、《星星》上出现。那个时候，他喜欢别人称他“诗人”，并标榜自己是“文学青年”。
1996年，方兴东在清华大学读博士。有位同学约他写有美IT行业评论文章，方兴东自此从文学青年转型为IT评论家。在短短的一两个月时间里，他狠狠她“啃”了一遍当时的《计算机世界》、《中国计算机报》等专业报刊，还写下了10万字笔记。靠着这份勤奋和博闻强记，方兴东强行进入了一个热闹的新领域。
由于不断在各大媒体发表文章、开辟专栏，“方兴东”这个名字被越来越多的人记住。他的文章笔锋犀利，观点独特尖锐，一星期上万字的写稿量，使互联网评论世界唯其马首是赡，并称其为中国最具影响力的互联网评论家。方兴东许多文章的字里行间，都流露出浓厚的文人气质和学者性格。
只是，当遇到了博客里1000万美元风险投资时，方兴东这个内心并不安分的文人，开始穿上西服，打好领带，跃跃欲试，向CEO这个商人身份转型。
不再发表偏激言论
方兴东说做一个CEO的感觉，还没有写一篇好文章带给他的兴奋感和成就感大，而在“董事长”与“博士”这两个头衔中，他更愿意别人用后者称呼他。此时方兴东，作为CEO，不得不忙于应对“博客网”因为盲目扩大规模所造成的管理混乱等问题；而在互联网上，也充斥着一片对“博客网”质疑和否定的声音。
面对围歼，最初踌躇满志，吆喝着“博客网”2 006年盈利上市，并计划用3年时间起超新浪的方兴东语气明显柔和了许多： “博客网的上市，我们现在也不会这么着急。2006年的盈利目标，我们还要努力”。没有大型网站运营经验的方兴东，坦言自己不懂管理，已经把“博客网”放手交给自己的团队。他在互联网的路上，一边前行着，一边放弃着，而放弃是为了在前行中更好地调整和进步。游走在学者和商人之间，如何准确找到定位还是依靠他自己。这个勤奋的互联网青年，有自己衡量成功的标准。曾经高调张扬的互联网评论家，现在已经明显地变得低调起来。方兴东说，做CEO的一大收获是，不会再轻易地发表偏激的评论了。
下列对传记有关内容的分析和概括．最正确的两项是（）

A．文章以“方兴东”的搜索信息量开头，是为了说明方兴东的知名度。在主人公众多的身份角色中，作者从“博客之父”这一角色切入，侧重叙写了方兴东创建、经营博客网的经历。

B．“吸引千万美元的书生”一节，作者重点写了作为“诗人”和作为“互联网评论家”的方兴东，意在表现主人公多方面的才能和极强的适应能力，回应了文章开头所说的“颇多光环”。

C．方兴东说，做一个CEO的感觉，还没有写出一篇好文章带给他的兴奋感和成就感大：而在“董事长”与“博士”这两个头衔中，他更愿意别人用后者称呼他。这说明方兴东在从书生到商人的转型过程中他很失意、很后悔。

D．本文作者对方兴东的勤奋赞誉有加，但他的许多做法却颇不以为然，如“一脸书生气的方兴东也摩拳擦掌，准备大干一场，……并且不只是吆喝着博客，还吆喝着上市，吆喝着赶超新浪。”皆语带嘲讽。

E．方兴东由一个高调的互联网评论家，转变为一个低调的大型网站的CEO，不轻易发表偏激评论了，并不是因为缺乏当初的激情，而是作为一个实际经营者，面对复杂多变的市场问题，需要更加谨慎稳重。
从文中我们可以清楚地看到方兴东昀“书生意气”，他的书生意气表现在文中的哪些方面?
方兴东自称十年来保持“农民品质+诗人理想+学生心态”，结合文章相关内容，简析这句话的内涵。
方兴东“在互联网络的路上，一边前行着，一边放弃着，而放弃是为了前行中更好地调整和连步。”结合文本分析方兴东是如何前行，又是如何放弃的？他的这些经历对你有什么启发？结合现实谈谈你的理解和认识。