民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”以下对材料的解读，不正确的是（ ）
| A．民国初年自由婚姻有一定的发展 |
| B．当时婚姻自由已经很普遍了 |
| C．新式的婚姻不像旧式的繁琐 |
| D．大胆追求婚姻自由得到了新闻传媒歌颂 |
图是民国初年的传单，其最大的史学价值在于：
| A．足以证明袁世凯的专制祸国殃民 |
| B．能够说明当时的工商业极为萧条 |
| C．可作为研究五四运动的一手材料 |
| D．印证了白话文运动的巨大影响力 |
新文化运动是资产阶级民主、科学观念与中国儒家传统思想之间的一场斗争。这场斗争反映了：
| A．民主共和观念已深入人心 | B．“尊孔复古”的逆流泛滥 |
| C．马克思主义在中国的传播 | D．中西文化观念的激烈碰撞 |
近代某乡绅有感于时事写了《新年杂咏》：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗，宜春帖子多新样，大半三民对五权”。判断此诗写作时间的最有价值的信息当是：
| A．“新制初更 ” | B．“帖子”、“新样” |
| C．“家家彩胜” | D．“三民”、“五权” |
杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时”。下列属于研究武昌起义的原始史料是：
| A．电影《武昌起义》 | B．历史书中的有关叙述 |
| C．武昌起义的旧址 | D．当地民间的口头传说 |
“虽然他们的行为极端幼稚可笑，愚昧堪怜，但他们的用心是爱国的、自救的，也可说是一种民族自觉运动，不过不是革命的正轨……”文中“他们”指的是：
| A．维新派 | B．革命党 | C．义和团 | D．日伪军 |