有俄罗斯学者指出“美国思想体系的传统任何时候都不会转变为僵死的教条，而是在每一新的历史阶段为回答时代的呼唤而获得新生。”20世纪30年代初，美国“回答时代的呼唤而获得新生”的举措是（ ）
| A．实行自由放任政策 |
| B．大力拓展世界市场 |
| C．加强国家对经济的干预 |
| D．积极发展知识经济 |
“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡
| A．格物致知 | B．发明本心 |
| C．知行合一 | D．经世致用 |
西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有，甚至皇帝经常下诏罪己。导致这一现象的思想因素是
| A．墨子“兼爱”思想 | B．孟子“性善论” |
| C．老子“无为”思想 | D．董仲舒“天人感应”学说 |
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化的路径实际上反映了
| A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 |
| B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整 |
| C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
| D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。这些主张产生共同的社会背景是
| A．社会动荡矛盾尖锐 |
| B．百家争鸣趋于合流 |
| C．奴隶制度全面崩溃 |
| D．封建制度逐步发展 |
墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵。”表达了小生产者
| A．怀念“小国寡民”的社会 |
| B．要求提高政治地位的愿望 |
| C．要求建立政令统一的中央政权 |
| D．要求为新兴地主阶级选拔人才 |